“Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных - ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам” (Римлянам 15:8). ПЕ 18.1
От Вседержителя не было сокрыто падение человека со всеми его последствиями. Искупление не было следствием падения, оно было предвечным намерением, которое обрело окончательную форму лишь после греха Адама. Искупление должно было стать благословением не только для нашего мира, представляющего собой всего лишь атом в масштабах вселенной, но и для всех созданных Богом миров… ПЕ 18.2
Все небеса наполнились скорбью, когда человек согрешил, нарушив единство с Богом, не подчинившись требованиям Его закона. Теперь человеческий род ожидала лишь гибель. Поскольку Божественный Закон, как и характер Божий, неизменен, поэтому для человека не оставалось никакой надежды. Необходимо было найти какой-то способ, чтобы грех человека мог быть прощен, его характер обновлен, а дух восстановлен, чтобы отражать образ Божий. Божественная любовь создала такой план… ПЕ 18.3
Христос был с Богом при творении. Он был един с Богом, равен Ему. Лишь Он, Творец человека, мог стать и его Спасителем. Ни один небесный ангел не мог открыть грешнику Отца и вернуть его назад в единство с Богом. Но Христос мог явить любовь Отца, ибо Бог был во Христе, примирившим Собою мир. Иисус был “посредником” между Святым Богом и падшим человечеством, Тем, Кто мог положить бы руку Свою на обоих нас (см. Иова 9:33). Он предложил взять вину и позор греха на Себя, однако грех настолько оскорбителен в очах Божьих, что Христос должен был быть разлучен с Небесным Отцом. Христос предложил сойти в глубину человеческого несчастья и падения, чтобы снова привести каждую кающуюся верующую душу в согласие с Богом. Христос, Агнец закланный от создания мира, предложил Себя как жертву за падших сыновей Адама. ПЕ 18.4
В творении и искуплении, через природу и через Христа открывается слава Божественного характера. В удивительном проявлении Его любви, которая явилась, когда Он отдал “Своего Единородного Сына” характер Божий открылся всем разумным существам Вселенной (Знамения времени, 13 февраля 1893 г.). ПЕ 18.5