Глава 28. Третья ангельская весть

Окончив Свое служение во Святом и пройдя во Святое-святых к ковчегу, где хранится закон Божий, Иисус послал иного могущественного ангела с третьей ангельской вестью к миру. Держа в Своей руке книжный свиток, ангел в силе и величии приблизился к земле и возвестил людям одно из самых страшных предостережений, когда-либо переданных человеку. Цель этой вести состояла в том, чтобы указать детям Божьим на их защиту в предстоящий час испытания и скорби. Ангел сказал: “Они скоро вступят, в ожесточенную борьбу со зверем и его образом. Право на жизнь вечную получат только те из них, кто устоит. Если даже жизнь будет находиться в опасности, они должны твердо стоять за истину”. И он закончил свою весть словами: “Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса”. Произнеся эти слова, он указал на небесное святилище. Мысли всех принимающих эту весть направлены на Святое-святых, где Иисус стоит перед ковчегом, совершая Свое заключительное ходатайство за тех, которые еще не отвергли Его благодати и по незнанию преступили закон Божий. Это искупление совершено как за умерших праведников, так и за живых праведников. Сюда относятся все те, которые умерли, уповая на Христа, но не получили света относительно заповедей Божьих.1ДД 162.1

После того, как Иисус отворил дверь Святого-святых, дети Божьи получили свет относительно субботы и были испытаны подобно сынам Израилевым в древности, чтобы было явно их отношение к закону Божьему. Я видела, как третий ангел указывал разочарованным на небо, туда, где находится Святое-святых небесного святилища. Если они верой войдут во Святое-святых, они найдут там Иисуса и тогда их надежда и радость оживятся. Я видела, как они, обозревая все свое прошлое, проверили свой опыт, начиная с момента провозглашения вести о Втором пришествии Христа до истечения пророческого времени в 1844 году. Когда они поняли свое разочарование, радость и уверенность наполнили их сердца. Третий ангел осветил их прошлое, настоящее и будущее, и они во всем этом увидели таинственное провидение Божье.1ДД 163.1

Мне было показано, что прочие, составляющие остаток народа Божьего, последовав за Иисусом во Святое-святых, увидели там ковчег и престол благодати и были очарованы их славой. Тогда Иисус поднял крышку ковчега и они увидели в нем каменные скрижали с написанными на них десятью заповедями. Они стали читать божественные изречения и, дошед до четвертой заповеди, пришли в сильный трепет, потому что она была окружена ореолом славы и от нее исходил более яркий свет, чем от остальных девяти заповедей. Они не нашли в ней ничего, что бы указывало на то, что она отменена или заменена первым днем недели. Она гласила так же, как ее произнес некогда Сам Бог с торжественным величием на горе Синае во время сверкания молний и сильных раскатов грома, а именно: “Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу Богу твоему”. Они изумлялись, видя, с какой тщательностью охраняются заповеди Божьи. Они видели, что эти заповеди находятся рядом с Иеговой, осеняемые и охраняемые Его святостью. Они поняли, что до сих пор попирали ногами четвертую заповедь Десятисловия и вместо освященного Господом дня, соблюдают день, введенный язычниками и папством. Они смирились перед Богом и искренно раскаялись в своих прошлых преступлениях.1ДД 164.1

Я видела, как кадильница дымилась, когда Иисус приносил их раскаяния и молитвы перед лицо Своего Отца. Когда дым курения поднимался к Богу, тогда Иисус и престол благодати озарялись ярким светом, а искренно молящиеся, сознававшие себя нарушителями закона и скорбевшие о своих грехах, получали благословение и на их лицах появлялись надежда и радость. Они приняли участие в третьей ангельской вести, громко возвещая миру торжественное предостережение. Вначале лишь немногие вняли этому святому призыву. Но это нисколько не разочаровало верных Божьих слуг; и они еще с большей энергией продолжали свою работу. Затем я видела, как многие, наконец, с радостью приняли весть третьего ангела и слили свои голоса с теми, кто первыми стали возвещать ее. И те и другие чтили своего Господа тем, что соблюдали освященный Им день покоя.1ДД 165.1

Многие из принявших эту весть не принимали участия в возвещении первых двух вестей. Сатана видел это и помышлял, как погубить их. Но третий ангел указал им на Святое-святых и тем, которые приобрели опыт при возвещении прежних вестей, был указан путь, ведущий в небесное святилище. Многие увидели единую, стройную цепь истины в этих ангельских вестях и с радостью приняли их в той последовательности, как они были даны Богом и своей верой вместе с Иисусом проследовали в небесное святилище. Эти вести, как мне было показано, были якорем для народа Божьего. Те, которые уразумеют их, не будут увлечены никаким сатанинским ветром учения.1ДД 165.2

После великого разочарования 1844 года сатана и его ангелы усердно изобретали новые способы и приемы, с помощью которых можно было бы поколебать веру церкви. Они оказывали свое влияние на тех, кто приобрел опыты в возвещении вестей и имел вид благочестия. Одни из таковых указывали на исполнение первых двух вестей в отдаленном будущем, в то время как другие считали, что время их миновало и они уже давно исполнились. Под их воздействием многие из неопытных поколебались в своей вере. Они стали исследовать Библию с намерением — воздвигнуть свою веру, независимо от церкви. Видя это, сатана радовался. Он знал, что те, кто сорвался с якоря, подпадут под влияние всевозможных заблуждений и будут гонимы различными ветрами учений. Многие из тех, кто возглавлял первую и вторую ангельские вести, теперь отреклись от них, что способствовало разделению и дезорганизации всей церкви.1ДД 166.1

Затем мое внимание было обращено на Уильяма Миллера. Он был разочарован и глубоко скорбел о своем народе. Те, которые в 1844 году были объединены любовью, утратили свою любовь. Они стали противоречить друг другу и оказались в прежнем холодном состоянии. Увидев это, он впал в уныние и горе надрывало его силы. Я видела, как служители церквей следили за ним, боясь, как бы он не принял третью ангельскую весть и заповеди Божьи. И когда он был склонен принять небесный свет, эти люди придумывали всевозможные планы, чтобы направить его мысли в другую сторону. Таким образом, они надеялись удержать его во тьме, а через него и тех, которые находились под его влиянием. В конце концов У. Миллер поднял голос против небесного света. Его ошибка состояла в том, что он не принял небесной вести, которая бы вполне открыла ему его разочарование и показала, что прошлое не было таким мрачным, как он его себе представлял. Она восстановила бы его истощенные силы, укрепила в нем надежду и побудила бы его прославить Бога. Он опирался на человеческую мудрость, вместо божественной. Однако, будучи изнурен неустанным, ревностным трудом в деле своего Господа и не имея сил в своих преклонных годах, он был менее виновен, чем те, которые удерживали его от истины. Они понесут на себе проклятие Божье и грех взыщется с них.1ДД 166.2

Если бы Уильям Миллер увидел свет третьей ангельской вести, то многое, что ему казалось таинственным и темным, стало бы для него явным. Но его братья проявляли к нему такую любовь и уважение, что ему трудно было с ними расстаться. Его сердце было склонно к истине, но он, смотря на своих братьев, которые противились ей, думал, может ли он оставить тех, кто вместе с ним участвовал в возвещении пришествия Христа? Он надеялся, что они не введут его в заблуждение.1ДД 167.1

Бог допустил, чтобы он перешел в царство смерти, которое ныне находится в руках сатаны и таким образом оградил его от тех, кто всеми силами старался отвратить его от истины. Как известно, Моисей согрешил в тот момент, когда должен был войти в Обетованную землю. Я видела, что Миллер также согрешил, отвернувшись от истины в тот момент, когда ему предстояло вступить в небесный Ханаан. Но его грех взыщется с тех, которые склонили его выступить против вести. Ангелы Божьи бережно охраняют прах этого служителя Божьего и он выйдет прославленным из своей могилы при звуке последней трубы.1ДД 168.1