Торжественная обязанность

Десятина — это святыня, отделенная Богом для Себя. Она должна быть принесена в Его сокровищницу и использоваться для поддержания евангельских служителей в их труде. В течение долгого времени Господа обкрадывали, потому что находились братья, не осознававшие, что десятина является принадлежащей Богу частью средств.9СЦ 249.1

Некоторые высказывали свое неудовлетворение и говорили: “Я не собираюсь больше возвращать десятину, так как не уверен, что дело совершается должным образом”. Но станете ли вы обкрадывать Бога из-за того, что, работа, по вашему мнению, ведется неверно? Ясно, открыто, в праведном духе и по нужному адресу выскажите свои претензии. Изложите свои предложения относительно того, как бы вы хотели все упорядочить. Но не отстраняйтесь от дела Божьего на том основании, что другие поступают неверно. Иначе вы покажете свою неверность пред Господом.9СЦ 249.2

Внимательно прочтите третью главу Книги пророка Малахии и посмотрите, что Господь говорит о десятине. Если наши церкви будут поступать по Слову Божьему и проявят верность, направляя десятину в Его сокровищницу, в евангельском деле появится больше служителей. Больше людей отдали бы себя на служение, если бы они не услышали о том, что сокровищница Божья опустошена. В нее необходимо направлять обильные поступления, и так бы все и было, если б эгоистичные сердца и руки не удерживали десятин и не использовали их для поддержания других направлений работы.9СЦ 249.3

Принадлежащее Богу нельзя использовать не по назначению. Десятина есть собственность Господа, и, если не раскаются посягающие на непринадлежащее им, они будут наказаны тем, что лишатся небесного сокровища. Да не будет впредь, чтобы совершение Божьего дела затруднялось по той причине, что десятина используется на непредусмотренные Богом цели. И для других отраслей дела Божьего должны быть изысканы средства. Их также необходимо поддерживать, но не из десятинных средств. Бог остался тем же, и сегодня десятину надо направлять на поддержание евангельского служения. Новые поля для благовестия требуют большего числа подготовленных служителей, чем мы располагаем сегодня, значит, и в сокровищнице должно быть больше средств.9СЦ 249.4

На служителях церкви лежит торжественная ответственность, которой они странным образом пренебрегают. Кому-то из них доставляет удовольствие проповедовать, однако они не посвящают церквам личных усилий. Есть большая нужда наставлять людей относительно их обязанностей перед Богом, особенно в том, что касается честного принесения десятин. Наши служители почувствовали бы себя сильно обиженными, если бы их труд не оплачивался должным образом. Но задумываются ли они глубоко над тем, что в сокровищнице дома Божьего должна находиться пища для поддержания трудящихся на евангельском поприще? Если они не выполняют всех своих обязанностей и не учат людей быть верными в принесении Богу того, что принадлежит Ему, средств для продвижения дела Господня хватать не будет.9СЦ 250.1

Пастыри стада Божьего должны верно исполнять свой долг. Если они считают, что им делать это неприятно, и оставляют освещение этих сложных вопросов другим, значит, они не являются верными служителями. Пусть таковые прочтут в Книге пророка Малахии слова Господа, в которых Он призывает к ответу тех, кто, удерживая десятину, обкрадывал Бога. Всемогущий Бог провозглашает: “Проклятием вы прокляты” (Малахии 3:9). Если человек, служащий словом и учащий других доктринальным истинам, видит, что люди идут путем проклятия, как он может пренебречь своей обязанностью и не предупредить их об этом, не объяснить им всех вопросов? Каждого члена церкви надо научить оставаться верным и честно приносить Богу десятину.9СЦ 250.2

“Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?” (Малахии 3:10).9СЦ 251.1

Я молюсь, чтобы мои братья осознали, как много значит для нас весть третьего ангела и что соблюдение истинной субботы должно быть тем знаком, который отличает служащих Богу от неделающих этого. Да пробудятся спящие и равнодушные. Мы призваны жить святой жизнью и должны быть внимательны, чтобы своим поведением не вызвать у других такого впечатления, будто не имеет серьезных последствий сам факт того, сохраняем ли мы особенные черты нашей веры или нет. На нас покоится святая обязанность — еще решительнее встать на сторону истины и праведности, чем мы это делали до сих пор. Разделительная черта между соблюдающими заповеди Божьи и не соблюдающими их должна быть проведена ясно и недвусмысленно. Нам надо добросовестно чтить Бога, прилежно направляя все усилия на сохранение завета с Ним. Тогда мы сможем получить Его благословения, столь насущные для людей, которых ожидают жестокие испытания. Создавать впечатление, будто наша вера, наша религия не являются преобладающей силой в нашей жизни, — значит сильно бесчестить Бога. Таким образом мы отвращаемся от Его заповедей, в которых заключена жизнь наша, и отрекаемся от того, что Он есть Бог наш, а мы Его народ.9СЦ 251.2

“Итак, знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов, и воздает ненавидящим Его в лицо их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст” (Второзаконие 7:9, 10).9СЦ 251.3

Где окажемся мы прежде того, как закончится жизнь “тысяч родов”, упомянутых в данном тексте? Наша участь будет решена для вечности. Или будет сказано, что мы достойны жить в вечном Царствии Божьем, или мы будем приговорены к вечной смерти. Кто был верен своему завету с Богом, кто, памятуя о Голгофе, непоколебимо стоял за истину, всегда стремясь воздавать честь Господу, те услышат такие слова похвалы: “Хорошо, добрый и верный раб”. Те же, чье служение Богу было половинчатым, чья жизнь сообразовалась с путями и обычаями мира, услышат печальные слова: “Отойдите от Меня, не знаю вас”.9СЦ 252.1