Сдержанность, не означающая сокрытия истины

Твердая пища не пригодна для младенцев — Истину следует излагать, какова она есть в Иисусе, заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного и там немного. Говорите о любви Божьей словами, доступными для понимания. Библейская истина, преподнесенная в смирении и любви Иисуса, окажет серьезное влияние на многие умы.Ев 199.3

Множество душ жаждет хлеба жизни. Они восклицают: “Дайте мне хлеб; не давайте мне камень. Мне нужен хлеб”. Накормите же эти погибающие, изголодавшиеся души. Нашим служителям следует помнить, что младенцам, не познавшим первоначальных основ истины, нельзя давать твердую пищу. В каждую эпоху Господь имел особую весть для живущих в то время; и мы имеем весть для людей века нынешнего. Но, имея многое сказать, мы, возможно, будем вынуждены удержать что-то до времени из-за неготовности людей воспринять некоторые истины (Ревью энд Геральд, 14 октября 1902 г.).Ев 200.1

Подготовьте почву, прежде чем сеять семена — Если вы трудитесь на новом поле, не думайте, что ваш долг состоит в том, чтобы сразу заявить людям: “Мы — адвентисты седьмого дня. Мы верим в то, что суббота есть седьмой день. Мы не признаем бессмертия души”. Этими словами вы, скорее всего, возведете мощную преграду между собой и теми, кого стремитесь достичь. Старайтесь говорить с ними о тех положениях вероучения, по которым у вас нет разногласий. Побеседуйте о необходимости благочестия в повседневной жизни. Представьте своим собеседникам доказательства того, что вы желающий мира христианин и любите их. Пусть люди увидят, что вы человек совести. Таким образом вы завоюете их доверие. А тогда уже у вас будет достаточно времени для того, чтобы порассуждать о вероучении. Следует завоевать сердце, подготовить душу, а затем уже сеять семена, представляя в любви истину, какова она есть в Иисусе (Служители Евангелия, c. [119, 120]).Ев 200.2

Остерегайтесь, дабы не затворить уши слушающих — Прошлой ночью во сне я как бы оказалась на собрании вместе с братьями, слушавшими Того, Кто говорил как власть имеющий. Он сказал: “Многие из тех, кто придет на это собрание, пребывают в неведении относительно истин, которые будут раскрыты перед ними. Они будут внимать и заинтересуются ими, поскольку Христос привлекает их к Себе. Совесть говорит им, что услышанное ими является истинной, ибо основывается на Библии. С этими душами следует обращаться очень осторожно.Ев 200.3

Не следует сразу перегружать людей особенностями нашей веры, вызывающими наибольшие возражения, дабы не затворить уши тех, для кого эти истины являются откровением. Следует открывать перед ними истину такими частями, чтобы они имели возможность воспринять и оценить ее. Хотя истина может показаться странной и шокирующей, многие с радостью воспримут новый свет, проливающийся на Слово Божье. Если же излагать эту истину в том объеме, который люди не смогут сразу воспринять, кто-то отойдет и уже никогда не возвратится. Более того, ушедшие будут неверно истолковывать истину” (Бюллетень Генеральной Конференции, 25 февраля 1895 г.).Ев 201.1

Тут немного и там немного — Люди, уже воспринявшие истину благодаря наставлению и примеру, должны с большим терпением относиться к тем, кто еще не знает Писания, за исключением разве что толкований служителей и членов церкви, принимая предания и басни за библейскую истину. Когда эти люди знакомятся с истиной, она становится для них настоящим откровением и они не в состоянии вместить ее целиком, если самые ее поразительные стороны раскрываются перед ними с самого начала. Все для них звучит по-новому и кажется странным, совершенно непохожим на то, что они слышали от своих служителей; и люди склоняются верить словам своих служителей, будто адвентисты седьмого дня — безбожники и не верят Библии. Проповедуйте же истину, какова она есть в Иисусе, заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного и там немного (Рукопись 95, 1894).Ев 201.2

Не охватывайте больше одной темы за раз — Учителя Слова Божьего не вправе замалчивать даже одно наставление Божье, дабы люди не оказались в неведении о своем долге и о воле Божьей относительно них и не преткнулись и не вверглись в погибель. И хотя учитель истины должен быть верен в преподавании Евангелия, ему не следует сразу обрушивать на слушателей массу нового материала, который люди не в состоянии воспринять из-за новизны и трудности для понимания. Не охватывайте больше одной темы за раз и постарайтесь изложить ее как можно яснее, произнося слова медленно и четко. Говорите так, чтобы люди увидели связь этой темы с другими жизненно важными истинами…Ев 201.3

Едва ли в сердцах тех, кто ищет истину, как сокрытое сокровище, возникнут предубеждения, если проповедник сокроет себя во Христе; ибо тогда он будет открывать Христа, а не себя (Рукопись 39, 1895).Ев 202.1

Сосредоточьтесь на позитивных истинах — Не сосредоточивайтесь на негативных моментах в вопросах, возникающих у людей, но направьте их умы на позитивные истины, стараясь закрепить их тщательным изучением, искренней молитвой и посвящением сердца. Храните свои светильники заправленными и горящими. Пусть яркие лучи истины сияют для людей, чтобы они, видя ваши добрые дела, прославили Отца вашего Небесного.Ев 202.2

Великий Учитель держал в Своих руках всю совокупность истины, но Он не раскрывал ее полностью даже Своим ученикам. Он открыл им лишь те аспекты истины, которые были жизненно важны для их продвижения по пути к Небесам. О многом мудрость Его хранила молчание. Как Христос не раскрыл многого Своим первым ученикам, зная, что они не в состоянии понять всего, так и ныне Он не открывает многого (нам), зная наши способности к познанию (Ревью энд Геральд, 23 апреля 1908 г.).Ев 202.3