Анна
- Предисловие
- Глава 1. Бог приглашает нас молиться
- Глава 2. Наша нужда в молитве
- Глава 3. Бог слышит молитву
- Глава 4. Молитва и обращение людей ко Христу
- Глава 5. Божьи обетования относительно молитвы
- Глава 6. Молитва веры
- Глава 7. Молитва и послушание
- Глава 8. Молитва, достигающая цели
- Глава 9. Сила молитвы
- Глава 10. Почему мы молимся
- Глава 11. Отвеченная молитва
- Глава 12. Молитва и пробуждение
-
- Глава 14. Ежедневная молитва
- Глава 15. Иисус — наш пример в молитве
- Глава 16. Личная молитва
- Глава 17. Молитва в семейном кругу
- Глава 18. Молитва и богослужение
- Глава 19. Поза во время молитвы
- Глава 20. Молитва во имя Иисуса
- Глава 21. Божественное водительство посредством молитвы
- Глава 22. Молитва за больных
- Глава 23. Молитва о прощении
- Глава 24. Ходатайственная молитва
- Глава 25. Ангелы и молитва
- Глава 26. Лицемерные молитвы
- Глава 27. Сатана и молитва
- Глава 28. Молитва в последние дни
- Глава 29. Преимущество молитвы
-
- “Молитесь же так” (Матфея 6:9)
- “Когда молитесь, говорите: Отче наш” ( Луки 11:2)
- “Да святится имя Твое” (Матфея 6:9)
- “Да приидет Царствие Твое” (Матфея 6:10)
- “Да будет воля Твоя и на земле, как на небе” (Матфея 6:10)
- “Хлеб наш насущный дай нам на сей день” (Матфея 6:11)
- “Прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему” ( Луки 11:4)
- “Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого” (Матфея 6:13)
- “Твое есть Царство и сила и слава” (Матфея 6:13)
- Глава 31. “Просить, чтобы отдавать”
- Глава 32. Вера и молитва
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
Анна
Пример Анны служит ободрением для каждой матери — Из Силома Анна в мире возвратилась к себе домой в Раму, оставив дитя Самуила в скинии, где под руководством первосвященника он должен был научиться служить в доме Божьем. С первых шагов его сознательной жизни она учила сына любить и чтить Бога и считать себя принадлежащим Ему. С помощью всего окружавшего она пыталась направить его мысли к Творцу. Хотя и разлученная с сыном, преданная мать не переставала заботиться о нем. Он был ежедневным предметом ее молитв. Каждый год она собственными руками ткала ему одежду для служения и, приходя с мужем на поклонение в Силом, приносила ее сыну как напоминание о своей любви. Каждая нить этой маленькой одежды была соткана с молитвой, чтобы он был чистым, благородным и верным. Она не просила для своего сына земного величия, но сердечно молилась, чтобы он достиг того величия, которое дорого в очах Неба, чтобы он чтил Бога и был благословением для своих ближних.Мол 130.3
Каким чудесным образом была вознаграждена Анна! Какое поощрение верности таится в ее поступке! Каждой матери даны неоценимые возможности и преимущества. Скромный круг обязанностей, которые женщина считает утомительным бременем, должен рассматриваться как благородный и великий труд. Своим влиянием мать может благословить мир, и, делая это, она и своей душе доставляет великую радость. Она может проложить прямую стезю для своих детей через свет и мрак к славным горним высотам. Но только сама стремясь в своей жизни следовать учению Христа, она может надеяться сформировать характер своих детей по Божественному образцу. Мир отравлен разлагающим влиянием. Мода и прочие суетные обычаи приобрели огромную власть над молодежью. Если мать не выполнит своего долга, наставляя, направляя и сдерживая детей, тогда они, естественно, научатся всему плохому и уклонятся от праведного пути. Пусть каждая мать почаще приходит к Спасителю со словами молитвы: “Научи нас, как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?” Пусть каждая мать обратит серьезное внимание на наставления Бога в Его Слове, и в нужное время ей будет дана мудрость свыше (Патриархи и пророки, c. [572, 573]).Мол 131.1
Анна была женщиной молитвы — Анна не укоряла своего мужа за его немудрый брак. Печаль, которой она не могла поделиться с земным другом, она принесла к своему Небесному Отцу и искала утешения только у Того, Который сказал: “Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя” (Псалтирь 49:15). В молитве есть могущественная сила. Наш сильный враг постоянно стремится держать встревоженную душу вдали от Бога. Мольба самого робкого святого, обращенная к небесам, более страшна для сатаны, чем постановления правительств и указы царей.Мол 131.2
Молитву Анны не услышали смертные, зато ее услышал Господь Саваоф. Она горячо умоляла, чтобы Господь снял с нее поношение и ниспослал ей самое драгоценное благословение для женщин того времени — благословение материнства. Когда она боролась в молитве, ее голос не издавал ни звука, но уста ее двигались, а на лице отражались глубокие эмоции. И теперь смиренную просительницу ожидало другое испытание. Когда первосвященник Илий посмотрел на нее, он поспешно решил, что она была пьяна. Пиршественные застолья почти вытеснили истинное благочестие в народе израильском. Случаи невоздержания даже среди женщин были частым явлением, и теперь Илий решил высказать порицание: “Доколе ты будешь пьяною? вытрезвись от вина твоего” (1 Царств 1:14).Мол 132.1
Анна общалась с Богом. Она верила, что ее молитва была услышана, и мир Христов наполнил ее сердце. Анна обладала кротким, чувствительным нравом, она не опечалилась, не высказала негодования на несправедливое обвинение в пьянстве в доме Божьем. Обращаясь с надлежащим почтением к помазаннику Господню, она спокойно отвергла обвинение и изложила причину своих эмоций. “Нет, господин мой; я — жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом; не считай рабы твоей негодною женщиною, ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе” (ст. 15, 16). Убедившись, что его порицание было несправедливым, Илий ответил: “Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него” (ст. 17).Мол 132.2
В своей молитве Анна дала обет, что, если ее прошение будет исполнено, она посвятит свое дитя на служение Богу. Об этом обете она сказала мужу, и тот подтвердил его, торжественно поклонившись Богу перед тем, как они оставили Силом.Мол 132.3
На молитву Анны было отвечено, и она получила дар, о котором горячо просила. Когда она глядела на ребенка — залог Божественного благоволения, она назвала его Самуилом — выпрошенным у Бога (Знамения времени, 27 октября 1881 г.).Мол 133.1