Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Ang Tuburan Sang Kabuhi Tomo 2 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Kapitulo 50—Sa Tunga Sang mga Tiglapak

    SA bug-os nga panahon nga didto si Jesus sa Jerusalem sa panahon sang pandut ginsunodsunod Sia sang mga maninilag. Sa tagsa ka adlaw ang bag-o nga mga padugi sa pagpahipus sa Iya gintilawan. Ang mga pari kag mga gumalahom nagbantay sa pagsiod sa Iya. Nagbuko sila sa pagpauntat sa Iya sa pakusog. Apang indi lang ini tanan. Buot nila nga papaubson ining kubos nga rabbi nga taga Galilea sa atubangan sang mga tawo.AK2 636.1

    Sa nahauna nga adlaw sang Iya pagtambong sa pandut, nagpalapit sa Iya ang mga gumalahom, nga nagpamilit sa paghibalo kon sa ano nga kagamhanan nga nagapanudlo Sia. Buot nila nga ipalikaw ang pagtalupangod gikan sa Iya patuhoy sa palamangkutanon sang Iya kinamatarung sa pagtudlo, kag sa amo, pakadto sa ila kaugalingon nga pagkatalupangdon kag kagamhanan.AK2 636.2

    “Ang Akon mga pagtudlo indi Akon,” siling ni Jesus, “kundi Iya sang nagpadala sa Akon. Kon ang bisan sin-o nga tawo nga buot magtuman sang Iya kabobut-on, mahibaloan niya ang mga pagtudlo, kon bala Iya sang Dios, ukon nagahambal Ako nga sa Akon kaugalingon.” Juan 7:16, 17. Ginsugata ni Jesus ang pakiana sining mga manugsumpong, indi pinaagi sa pagsabat sang amo nga panumpong, kundi sa pagbukas sang kamatuoran nga kinahanglanon tuhoy sa kaluwasan sang kalag. Ang paghangop kag ang pagbaton nga may pagpasalamat sang kamatuoran, siling Niya, kubos ang pagsandig sini sa panghunahona sang sa tagipusoon. Ang kamatuoran dapat nga mabaton sa kalag; nagaangkon ini sang pagsimba sang kaisipan. Kon ang kamatuoran mapasakop sa kaisipan lamang, ang bugal indi makabalabag sang pagbaton sini. Apang dapat ini nga batunon tungod sa pagpanghikot sang bugay sa tagipusoon; kag ang pagbaton sini nagasandig sa pagsikway sang tagsa ka sala nga ginapahayag sang Espiritu sang Dios. Ang mga kaayuhan sang tawo sa pag-angkon sang ihibalo sang kamatuoran, bisan daw ano ka dako, masapwan nga indi ini mangin pagpakamaayo sa iya luwas lamang kon ang tagipusoon nabuksan sa pagbaton sang kamatuoran, kag may ara nga kinabobut-on nga pagtugyan sang tagsa ka pamatasan kag mga binuhatan nga sumpong sa iya mga palatukoran. Sa sadtong nagatugyan sa amo nga paagi sang ila kaugalingon sa Dios, nga may maminatud-on nga handom sa paghibalo kag pagtuman sang iya kabobut-on, ang kamatuoran ginapakilala subong nga amo ang gahom sang Dios tuhoy sa ila kaluwasan. Ini sila makahimo sa pagpangilala sa tunga sadtong nagahambal tuhoy sa Dios, kag sa sadtong nagahambal lamang gikan sa iya kaugalingon. Ang mga Fariseo wala magpahamtang sang ila kabobut-on sa luyo sang kabobut-on sang Dios. Wala sila nagpangita sang kamatuoran, kundi ang pagpangita sang mga pamalibad sa paglikaw gikan sa sini; kag ginpakita ni Kristo nga amo ini ang kabangdanan kon ngaa wala nila mahangpi ang Iya mga pagtudlo.AK2 636.3

    Nian naghatag Sia sang isa ka pasinawan nga sa diin ang matuod nga manonudlo makilala gikan sa manugdaya: “Sia nga nagahambal gikan sa iya kaugalingon nagapangita sang iya kaugalingon nga himaya; apang sia nga nagpangita sang himaya Niya nga nagpadala sa iya, amo ini ang matuod, kag wala sang dikatarungan sa iya.” Juan 7:18. Sia nga nagapangita sang iya kaugalingon nga himaya nagahambal gikan sa iya kaugalingon lamang. Ang espiritu sang pagpangita-sakaugalingon nagapadayag sang iya ginhalinan. Apang si Kristo nagpangita sang himaya sang Dios. Naghambal Sia sang mga pulong sang Dios. Amo ini ang pamatuod sang iya kagamhanan subong nga manonudlo sang kamatuoran.AK2 637.1

    Ginhatagan ni Jesus ang mga rabbi sang kapahayagan sang Iya pagkadiosnon pinaagi sa pagpakita nga nabasa Niya ang ila mga tagipusoon. Somugod pa sang pag-ayo didto sa Betesda naghimbun na sila tuhoy sa Iya kamatayon. Sa sini sila mismo naglapas sang kasugoan nga kuno ila ginaapinan. “Wala bala maghatag si Moises sa inyo sang kasugoan,” nagsiling Sia, “wala sapayan wala sang isa sa inyo nga nagabantay sang kasugoan? Ngaa nagaluyong kamo sa pagpatay sa Akon?”AK2 638.1

    Katulad sang maabtik nga kilat ini nga mga pulong nagpahayag sa mga rabbi sang tugalbong sang kalaglagan nga ila ginahana nga lumpatan. Sing makadali napun-an sila sang kakugmat. Nakita nila nga nagapakigsumpong sila sa walay katubtoban nga gahom. Apang indi sila mapaandaman. Agod sa pagpadayon sang ila pagkakinilala sa mga tawo, ang ila manugpatay nga buko dapat nga mahinago. Ginlikawan nila ang pakiana ni Jesus, nagtiyabaw sila, “Yara sa Imo ang yawa: Sin-o ang nagaluyong sa pagpatay sa Imo?” Ginpabatibati nila nga ang tanhaga nga mga binuhatan ni Jesus ginmando sang malaut nga espiritu.AK2 638.2

    Wala ginsahot ni Kristo ini nga pagpabatibati. Nagpadayon Sia sa pagpakilala nga ang Iya buhat sa pagayo sa Betesda nagakasinanto sa kasugoan sa Adlaw nga Inogpahuway, kag nga ginpakamatarung ini mismo sang mga Judio tungod sang ila paghangop sang kasugoan. Nagsiling Sia, “Busa si Moises naghatag sa inyo sang kasugoan sang pagtuli; . . . kag nagatuli kamo sa tawo sa Adlaw nga Inogpahuway.” Suno sa kasugoan, ang tagsa gid ka bata dapat nga matuli sa ikawalo ka adlaw. Kon magtupa ini sa adlaw nga Sabado, padayunon gid ini nga hilikuton. Daw ano pa gid nga dapat ini magkasinanto sa espiritu sang kasugoan sa paghimo sang tagsa ka tawo “nga maayo sing bug-os gid sa Adlaw nga Inogpahuway.” Kag ginpaandaman Niya sila nga “indi maghukom suno sa makita, kundi maghimo sang matarung nga paghukom.”AK2 638.3

    Napahipus ang mga gumalahom; kag madamo sang mga tawo ang nagsinggit, “Indi bala ini Sia nga ila ginpangita agod nga patyon? Apang yari karon, nagahambal Sia nga walay kahadlok, kag wala sila sang masiling batok sa Iya. Nahibaloan bala sang mga gumalahom nga amo gid ini ang Kristo?”AK2 639.1

    Madamo sadtong manugpalamati ni Kristo nga mga pumoluyo sa Jerusalem, nga nakahibalo sang himbun sang mga gumalahom batok sa iya, ang nakabatyag sa ila kaugalingon nga nabuyok sa Iya tungod sa isa ka indimapunggan nga gahom. Ang pagbatyag nag-ipit sa ila nga amo gid Sia ang Anak sang Dios. Apang si Satanas handa magsudyot sang pangduhadoha; kag tungod sini naaman ang dalan tuhoy sa ila masinalaypon nga mga kaisipan nahanungod sang Mesias kag sang Iya pag-abut. Gintuohan sa kabilugan nga mabun-ag si Kristo sa Betlehem, apang sa tapus sang pila ka panahon madula Sia, kag sa ikaduha Niya nga pagpahayag wala sing makahibalo kon diin Sia maghalin. Indi kay pila lamang ang nagtuo nga ang Mesias wala sing kinaandan nga kaangtanan sa tawhanon. Kag tungod kay ang kinilala nga paghangop sang himaya sang Mesias wala nila makita sa kay Jesus nga Nazaretnon, madamo ang nagpati sa sudyot, “Nahibaloan ta kon diin ini nga Tawo maghalin apang kon magkari si Kristo, wala sing may makahibalo kon diin Sia magikan.”AK2 639.2

    Samtang nagapautaw-utaw sila sa tunga sang pangduhadoha kag pagtuo, ginkuha ni Jesus ang ila panghunahona kag ginsabat sila; “Kamo tanan nakahibalo sa Akon, kag nahibaloan ninyo kon diin Ako maghalin; kag wala Ako magkari nga sa Akon kaugalingon, apang Sia nga nagpadala sa Akon amo ang matuod, nga wala ninyo makilala.” Nagaangkon sila sang ihibalo kon paano ang ginhalinan ni Kristo, apang wala sila hinalung-ong sini. Kon nagkabuhi sila suno gid sa kabobut-on sang Dios, nakilala unta nila ang Iya Anak sang nagpakita Sia sa ila.AK2 640.1

    Ang mga manugpalamati wala sing Nahimo kundi nga hangpon ang pinamulong ni Kristo. Maathag nga sulit lamang ini sang pag-angkon nga Iya ginhimo sa atubangan sang mga Sanhidrin sang pila ka bulan nga nagligad, sang ginpahayag Niya ang Iya kaugalingon nga Anak sang Dios. Samtang ang mga gumalahom nagtinguha sa pagbuko sang Iya kamatayon busa nagsugod sila sa pagtinguha nga madakop Sia; apang ginpunggan sila sang dimakita nga gahom nga naglatid sang ila kalipungot, sa pagsiling sa ila, tubtob diri lamang, kag indi na sa unhan.AK2 640.2

    Sa tunga sang mga katawohan madamo ang magtuo sa iya, kag nagsiling sila, “Kon magkari si Kristo, magahimo bala Sia sang madamo pa nga mga katingalahan sang sa nahimo sini nga tawo?” Ang mga pangulo sang mga Fariseo, nga sing malinangkagon nagbantay sang samputanan sang mga hitabo, nakakita sang kapahayagan sang pagkahanuklog sa tunga sang kadam-an. Nagdalidali pakadto sa mga pangulo nga mga pari, nagpahamtang sila sang ila buko sa pagdakop sa iya. Apang nagpangita sila sing paagi sa pagdakop sa Iya nga nagaisahanon; kay indi sila mangahas sa pagdakop sa Iya sa atubangan sang mga tawo. Liwan ginpakita ni Jesus nga nabasa Niya ang ila katuyoan. “Sa diutay pa nga tion kaupod Ako ninyo,” nagsiling Sia, “kag nian magakadto Ako sa nagpadala sa Akon; pangitaon ninyo Ako kag indi kamo makakita sa Akon; kag kon diin Ako indi kamo makakadto.” Sa indi madugay makakita Sia sang talagoan nga indi malambut sang ila pagtamay kag pagdumot. Magasaka Sia pakadto sa Amay, nga pagsimbahon liwan sang mga manogtunda; kag didto ang Iya manugpatay indi gid makakadto.AK2 640.3

    Sing matinamayon ang mga rabbi nagsiling, “Diin bala Sia makadto nga indi naton Sia makita? magakadto bala Sia sa mga ginpaalaplaag nga mga gentil, kag tudloan ini sila?” Wala gid magdahum ining mga manugsumpong nga ang ila mayagutaon nga mga pulong nagalaragway sang bulohaton ni Kristo! Sa bug-os nga adlaw gin-untay Niya ang Iya mga kamut sa isa ka malinapason kag masinuayon nga katawohan; apang makita Sia sadtong wala magpangita sa Iya; sa tunga sang mga katawohan nga wala magtawag sa Iya ngalan magapahayag Sia. Roma 10:20, 21.AK2 641.1

    Madamo ang napatuo nga si Jesus Anak sang Dios nga ginpatalang sang butig nga mga pangatarungan sang mga pari kag mga rabbi. Ining mga manonudlo nagsulitsulit nga may dakong nahimoan sang mga tagnaanon nahanungod sang Mesias, nga “magagahum Sia sa bukid sang Sion, kag sa Jerusalem, kag sa atubangan sang Iya mga dumaan sing mahimayaon;” nga “may kagamhanan man Sia gikan sa dagat pakadto sa isa ka dagat, kag gikan sa mga kasubaan pakadto sa ukbong sang kalibutan.” Isaias 24:23; Salmo 72:8. Nian naghimo sila sang mayagutaon nga pagpaanggid sa tunga sang nalaragway diri nga himaya kag sang kubos nga dagway ni Jesus. Ang amo gid nga mga pulong sang tagna ginpatiko sing lakas nga nagpasugot sa sayop. Kon sing maminatud-on ang mga katawohan nagtuon lamang sa ila kaugalingon, wala unta sila mapatalang. Ang ika-61 nga kapitulo sang tulon-an ni Isaias nagapamatuod nga himuon ni Kristo ang bulohaton nga Iya ginhimo. Ang kapitulo 53 nagapahamtang sang pagsikway sa Iya kag sang Iya pagantus sa kalibutan, kag ang kapitulo 59 nagasaysay sang ugali sang mga pari kag mga rabbi.AK2 641.2

    Ang Dios wala nagapilit sa tawo sa pagbiya sang ila pagkadimatinuohon. Sa atubang nila ang kapawa kag ang kadodulman, ang kamatuoran kag ang sayop. Yara sa ila ang pagpamat-ud kon bala sila magabaton. Ang tawhanon nga kaisipan nabugayan sang gahom sa pagpili sa tunga sang matarung kag sayop. Gintuyo sang Dios nga ang tawo indi magpamat-ud gikan sa balatyagon nga hinali, kundi tungod sa kabug-aton sang pagpamatuod, nga matinatapon sa pag-anggid sang Kasulatan sa Kasulatan. Kon ginsikway lang unta sang mga Judio ang ila kaugot kag ginpaanggid ang sinulat nga tagna upod sang kamatuoran nga nagpakilala sang kabuhi ni Jesus, nahangop nila unta ang katahuman sang paghilituhog sa tunga sang mga tagnaanon kag sang katumanan sini sa kabuhi kag pagpangalagad sang mapainobuson nga taga Galilea.AK2 642.1

    Madamo ang ginpatalang karon nga adlaw sa amo man nga paagi subong sang mga Judio. Ang mga manonudlo sang pagtoluohan nagabasa sang kasulatan sa kapawa sang ila kaugalingon nga paghangop kag pinalatonlaton nga sugid; kag ang mga katawohan wala nagausisa sang Kasulatan sa ila kaugalingon, kag hukman sa ila kaugalingon kon ano ang kamatuoran; kundi ginatalikdan nila ang ila paghukom, kag itugyan ang ila kalag sa ila mga manugdumala. Ang pagwali kag pagtudlo sang Iya mga pulong amo ang isa ka paagi nga gintangdo sang Dios nga magpaiwag sang kapawa; apang dalhon naton ang tagsa ka pagtudlo sang tawo sa pasinawan sang Kasulatan. Ang bisan sin-o nga magtuon sing mapinangamuyoon sang Kasulatan, nga handumon ang paghibalo sang kamatuoran, agod nga tumanon niya ini, makabaton sang diosnon nga pagpasanag. Mahangpan niya ang Kasulatan. “Ang bisan sin-o nga tawo nga handa sa pagtuman sang Iya kabobut-on, mahibaloan niya ang mga pagtudlo.” Juan 7:17.AK2 642.2

    Sa katapusan nga adlaw sang pandut, ang mga opisyales nga ginpadala sang mga pari kag mga pangulo sa pagdakop sa kay Jesus, nagbalik nga wala Sia. Ginpisapisa sila sing mainakigon, “Ngaa nga wala ninyo Sia pagdalha?” Upod sang solemne nga dagway, nagsabat sila, “Walay tawo nga makahambal katulad sini nga Tawo.”AK2 643.1

    Sa amo katig-a sang ila mga tagipusoon, natunaw sila tungod sang Iya pinamulong. Samtang nagahambal Sia sa kadak-an sang simbahan, nagpabilin sila nga malapit, agod sa pagsalu sang bisan ano nga butang nga mabaliskad nila batok sa Iya. Apang sang nagapamati sila, ang katuyoan sang pagpadala sa ila didto nalimtan na lang. Nagtindug sila nga naurogan. Si Kristo nagpahayag sang Iya kaugalingon sa ila mga kalag. Nakita nila ang mga butang nga indi buot makita sang mga pari kag mga pangulo,—ang tawhanon nga ginbahaan sang himaya sang Diosnon. Nagbalik sila, nga puno sini nga panghunahona, natandug sing labi sang Iya mga pulong, nga sang pamangkuton sila, “Ngaa nga wala ninyo Sia pagdalha?” ang ila lamang masabat amo, “Walay tawo nga makahambal katulad sini nga Tawo.”AK2 643.2

    Ang mga pari kag mga pinuno, sang una nila nga pagpalapit sa atubangan ni Jesus, nakabatyag sang amo man nga pagtuo. Natandug sing madalom ang ila tagipusoon, kag ang panghunahona ginpilit sa ila, “Walay tawo nga makahambal katulad sini nga tawo.” Apang ila nga ginpalong ang pagpatuo sang Balaan nga Espiritu, Nian, naakig nga bisan pa ang mga galamiton sang kasugoan mabuyok pa sining dinumtan nga taga Galilea, nagsinggit sila, “Pinatalang man bala kamo? May mga pinuno bala sang mga Fariseo nga nagtuo sa Iya? Apang pinakamalaut ining mga katawohan nga wala makahibalo sang kasugoan.”AK2 644.1

    Yadtong ginahambalan sang balita sang kamatuoran talagsa lamang nagapakiana, “Matuod bala ina?” kundi “Sin-o ng nagahambal sini?” Kadam-an ang nagabanabana sini pinaagi sa kadamuon sang nagabaton sing amo; kag ang pamangkut ginapakiana gihapon, “May mga mangin-alamon bala ukon mga pangulo sa pagtoluohan nga nagtuo?” Indi maglabi ang pagpasulabi sang mga tawo karon kon nahanungod sa pagkadiosnon sang sa kaadlawan ni Kristo. Katulad man nga nagapangita sila sing hanuot tuhoy sa dutan-on nga kaayuhan, nga ginpatumbayaan ang walay katubtoban nga kamanggaran; kag indi ini pagbais batok sa kamatuoran, nga laban ang indi handa sa pagbaton sini, ukon nga wala ini ginabaton sang dalagko nga mga tawo sang kalibutan, ukon bisan sang mga pangulo sa pagtoluohan.AK2 644.2

    Liwan ang mga pari kag mga pinuno nagpahamtang sang mga paagi sa pagdakop sa kay Jesus. Ginsudyot nga kon padugayon ang Iya pagpabilin nga hilway, mabuyok Niya ang mga tawo palayo sa tinangdoan nga mga pangulo, kag ang isa lamang ka walay katalagman nga paagi amo ang pagpahipus sa Iya sa gilayon. Sa nagainit ang ila pagbinais, hinali lamang natapna sila. Nagpakiana si Nicodemo, “Ang aton bala kasugoan nagahukom sa bisan sin-o nga tawo sa wala pa ini sia mabatii kag masayasat kon ano ang iya ginahimo?” Nahulog ang kalinong sa katilingban. Ang pinamulong ni Nicodemo nagdulot sa ila mga painoino. Indi nila mapamatbatan ang isa ka tawo nga wala pa ini mabatii. Apang indi lamang tungod sini nga kabangdanan nga ang mga bugalon nga mga pangulo nagpabilin nga malinong, sa pagtulok sa iya nga nangahas sa paghambal sa pag-apin sa katarungan. Nahayanghag sila kag nahuya nga ang isa sang ila kaupod natandog sang kinaiya ni Jesus agod maghambal sang mga pulong sa pag-apin sa Iya. Nasag-ulian sang ila katingala ginhambalan nila si Nicodemo sang makapatabla nga pagyubit, “Ikaw bala taga Galilea man? Usisaa kag tan-awa: kay wala gid sang manalagna nga magabangon gikan sa Galilea.”AK2 644.3

    Way sapayan ang pamalabag nagpatubas sang paguntat sang hilikuton sang hubon. Ang mga pinuno wala makapadayon sang ila katuyoan nga pakamalauton si Jesus nga indi anay pagpamatian. Nalutos sa sina nga tion, “ang tagsa ka tawo nagpauli sa iya kaugalingon nga puloy-an. Si Jesus nagkadto sa Bukid sang mga Olibo.”AK2 645.1

    Gikan sa kasadyahan kag kagamo sang dakbanwa, gikan sa hanuot nga kadam-an kag sang mabudhion nga mga rabbi, nagpatupling si Jesus didto sa kalinong sang kaolibohan, nga sa diin Sia makaisahanon upod sa Dios. Apang sang kaagahon, nagbalik Sia sa simbahan, kag samtang ang mga katawohan naglibot sa Iya, naglingkod Sia kag magpanudlo sa ila.AK2 645.2

    Wala madugay gintublag Sia. Ang isa ka hubon sang mga Fariseo kag mga eskriba nagpalapit sa Iya, nga nagasagnoy sang isa ka hinadlukan nga babae, nga upod sang matigdas kag mainiton nga mga tingog ginsumbong nila nga nakalapas sang ikapito ka sugo. Tungod sa pagtikwang sa iya tubtob sa atubangan ni Jesus, nagsiling sila sa Iya, nga may pagkasalimpapaw nga pagtahod, “Si Moises sa kasugoan nagamando sa amon nga ang kaangay sa iya dapat nga batuhon: ano ang Imo masiling?AK2 647.1

    Ang ila pagpakunokuno nga pagtahod nagkumbong sang napasad-sing-madalum nga buko tuhoy sa Iya kalaglagan. Ginkuha nila ini nga kahigayunan agod maangkon nila ang Iya pagpakamalaut, nga naghunahona sila nga kon ang bisan ano nga pamat-ud nga Iya himuon, makakita sila sing kahigayunan sa pagsumbong sa Iya. Kon iya hilwayon ini nga babae, masumbong Sia nga nagatamay sang kasugoan ni Moises. Kon ipabutyag Niya nga takus ini sa kamatayon, masumbong Sia sa mga Romanhon subong nga isa nga nagapakagamhanan nga nangin Iya lamang.AK2 647.2

    Nagtulok si Jesus sing makadali sa talan-awon,— ang nagakurog nga biktima sa iya kaholuy-an, ang matigdas sing panguyahon nga mga dungganon, nga wala gid sang bisan diutay lang nga kaluoy. Ang wala madagtai nga kaputli sang Iya espiritu nagpauklo sa Iya sa amo nga talan-awon. Nahibaloan Niya sing maayo kon sa ano nga katuyoan nga gindala ini nga bagay sa Iya. Nabasa Niya ang tagipusoon, kag nahibaloan Niya ang maragtas sang kinaiya sang tagsatagsa sa Iya atubangan. Ining mga manugbantay unta sang katarungan amo mismo ang nagtuytoy sang ila biktima sa pagpakasala, agod mga makapahamtang sila sang tiglapak tuhoy kay Jesus. Wala magpahilum nga nabatian Niya ang ila pakiana, nagduko Sia, nga nagtumod sang Iya mata sa duta, nagsugod sa pagsulat sa yab-ok.AK2 647.3

    Natak-an sila sang kadugay Niya kag halos indi Niya pagsapak, nagpalapit ang mga manugsumbong, nga nagapilit sang amo nga bagay sa Iya igtalupangod. Apang sang ang ila mata nagsunod sa Iya ni Jesus, nga nagtamud sa duta sa Iya tiilan, nagbaylo ang ila mga dagway. Didto, nasulat sa atubangan nila, ang mga tinago nga mga sayop sang ila kaugalingon nga kabuhi. Ang mga katawohan, sa pagtan-aw man, nakakita sang hinali nga pagbaylo sang ila mga dagway, kag nagdis-ug sila sa pagpalapit agod magtukib kon ano yadtong ila ginkatingalahan kag ginkahuy-an.AK2 648.1

    Upod sang bug-os nila nga pag-angkon sang balaan nga pagtahud sang kasugoan, ining mga rabbi, sa pagdala sang panumbongon batok sa babae, wala man magsapak sang palahinandigan sini. Katungdanan sang bana ang paghimo sini batok sa iya, kag ang nakasayop dapat nga silutan sing alangay. Ang ginhimo sang mga manugsumbong pat-ud nga wala gid sang pahanugot. Apang ginsugata sila ni Jesus sa ila kaugalingon nga katarungan. Ginpat-ud sang kasugoan nga ang pagsilot tungod sa pagbato, ang mga saksi sa amo nga hitabo amo ang una nga maghaboy sang bato. Nian nagtindug, kag ginpatuhoy ang Iya panulok sa mga manughimbon nga mga tigulang, si Jesus nagsiling, “Ang bisan sin-o nga wala sing sala sa tunga ninyo, paunaha sia sa paghaboy sang bato sa iya.” Kag pagduko Niya liwan, nagpadayon Sia sa pagsulat sa duta.AK2 648.2

    Wala Niya ginsikway ang kasugoan nga ginhatag pinaagi kay Moises, ni maghilabot sa kagamhanan sang Roma. Nalutos ang mga manugsumbong. Nian ang ila kunop sang pakunokuno nga pagpakabalaan gingisi gikan sa ila, nagtindug sila, nga nakasala kag pinakamalaut, sa atubangan sang Walay Katubtoban nga Kaputli. Ginkibang sila basi kon ang tinago nga kalautan sang ila kabuhi mapadayag sa kadam-an; ang isa kag isa, huyhoy ang ulo kag nagaduko nga panulok, inanay sila nga nagtalikod, nga ginbayaan ang ila biktima kaupod sang mahinuklugon nga Manlulowas.AK2 648.3

    Nagtindug si Jesus, kag pagtulok sa babae nagsiling, “Babae, diin na ang nagsumbong sa imo. Nagsiling sia, wala sing tawo, Ginuo. Kag si Jesus nagsiling sa iya, Bisan Ako, wala nagasumbong sa imo: lakat ka kag indi na magpakasala liwan.”AK2 649.1

    Ang babae nagtindug sa atubangan ni Jesus nga ginakibang sa kahadlok. Ang Iya mga pulong, “Ang bisan sin-o nga tawo nga wala sang sala sa tunga ninyo, amo ang pahabuya sing una sang bato,” nag-abut sa iya nga subong sang pamatbat sa kamatayon. Wala sia mangahas sa pagbayaw sang iya itolulok sa nawong sang Manlulowas, kundi malinong nga naghulat sang iya kapahamakan. Sa katingala nakita niya ang iya manugsumbong nga nagtaliwan nga walay tingog kag naurongan; nian yadtong mga pulong sang paglaom nagtupa sa iya idulungog, “Bisan Ako wala nagasumbong sa imo: lakat ka kag indi ka na magpakasala liwan.” Natunaw ang iya tagipusoon kag naghapa sia sa tiilan ni Jesus, nga nagnguyngoy sang iya mapinasalamaton nga gugma, kag upod sang mapait nga mga luha nagtu-ad sia sang iya mga sala.AK2 649.2

    Amo ini ang pamuno sang bag-o nga kabuhi tuhoy sa iya, ang kabuhi sang katinlo kag paghidaet, nga natugyan sing bug-os sa pag-alagad sa Dios. Sa pagbayaw sining napukan nga kalag, naghimo si Jesus sang labing dako nga katingalahan sang sa pag-ayo sang labing malala nga balatian sa lawas; gin-ayo Niya ang espirituhanon nga balatian nga sa dayon nga kamatayon. Ining mahinolsulon nga babae nahimo nga isa sang Iya labing malig-on nga sumolunod. Upod sang manugantus sa kaugalingon nga gugma kag katutom, ginbayaran niya ang Iya mapinatawaron nga kaluoy.AK2 649.3

    Sa sining buhat sa pagpatawad sini nga babae kag ang pagpabaskug sa iya sa pagkabuhi sang isa ka maayo nga kabuhi, ang kinaiya ni Jesus nagbadlak sa katahum sang himpit nga pagkamatarung. Samtang wala Niya ginatabuni ang sala ukon ginapahaganhagan ang pagbatyag sang sayop, wala Sia magapangita sa pagpakamalaut, kundi sa pagluwas. Ang nakuha sining masinalaypon nga babae gikan sa kalibutan amo ang pagyaguta kag pagtamay; apang si Jesus nagahambal sang paglipay kag paglaom. Ang Isa nga Walay Sala nagahikaluoy sa maluya nga makasasala, kag nag-untay sa iya sang mabinuligon nga kamut. Samtang ang mga salimpapaw nga mga Fariseo nagbuyagyag, ginmandoan sia ni Jesus, “Lakat ka kag indi na magpakasala liwan.”AK2 650.1

    Indi sumolunod ni Kristo ang, upod sang napatalingi nga mata, nagatalikod gikan sa masinalaypon, kag bayaan sila nga indi masablagan padulong sa ila nagadulhog nga dalanon. Yadtong nagapanguna sa pagsumbong sa iban, kag matutom sa pagdala sa ila sa hukmanan, masunson pa nga labing masinalaypon sa kabuhi sang sa ila. Ginadumtan sang tawo ang makasasala, samtang ginahigugma nila ang sala. Si Kristo nagadumot sa sala, apang nagahigugma sa makasasala. Amo ini ang dapat nga mangin espiritu sang tanan nga nagasunod sa Iya. Ang Kristohanon nga gugma mahinay magsabdong, madali nga makahangop sang paghinulsol, handa sa pagpatawad, sa pagpabaskug, pagtuytoy sa nagtalang pabalik sa banas sang pagkabalaan, kag palig-unon ang iya tiil sa sini.AK2 650.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents