第七章 给非洲一位主要传道士的四封信

第一封信TSAG 1.227

（1892年7月写自维多利亚州北菲茨罗伊）TSAG 1.228

亲爱的弟兄：TSAG 1.229

在坚定的信赖和绝对的顺从方面，每一个孩子都有功课要学。耶稣为我们舍命，叫我们不至灭亡，反而因信靠祂而得永生。既然祂已赐给我们祂爱的这种证据，难道我们还要有片刻不信任上帝吗？不要！我的心灵迫切需要生命的活水以便能使他人舒畅。……TSAG 1.230

我们这班人必须实行克己和节俭。每一个人都应当借着牺牲与上帝立约。我们不应当将钱花在购买特别昂贵的服装和华丽的家具上。我们是客旅，是寄居的，正在寻求一个更美的家乡，就是天上的家乡。时间短促，每一元不必用来满足确实需要的钱，都应当拿来作感恩祭献给上帝。它是属于主的，主已指示我，应当在这个国家和海岛上建立礼拜堂和校舍。我们作领导的人不要为了炫耀，或者满足野心和骄傲而建造。主如果恩眷他们过于其他国家的弟兄，他们就要真正慷慨地帮助那些极需帮助的人找到立足之地，使工作有起色。TSAG 1.231

主不偏待人或地方。祂的工作是伟大的整体。世界是我们的园地，我已明确地呼吁我们在美国的弟兄们要约束自己的需要，并以一种简单、朴素、舒适的方式设计和计划一切的事，与我们的信仰相符合。TSAG 1.232

我考虑到主已将充足的资金放在祂仆人们手中，要照情况需要明智节俭地使用，而不是没有远见地、铺张浪费地使用，库中就不会缺乏资金，而会有充足的供应，满足这时候的需要，将真理的旗帜安插在地上许多黑暗的地方。然而主赐给祂管家们的福气却被挪用了，被上帝并没有指示的自私计划占用了，极少例外。每一块钱都要仔细考虑，以免花在取悦幻想上，助长骄傲的昂贵建筑上，而要用在必要的地方，在上帝正在作工的战线作工，建立祂在地上的国度，与基督所赐的祷告一致：“愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”(太6:10)。要让工作与祷告一致，因为人乃是神圣媒介借以作工的人间媒介。“我们是与上帝同工的，你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。主的工作到处都需要工人。照着上帝慷慨的赐予，我们应当慎重地、虔诚地决定用我们的财物和我们收益的初熟的果子尊荣上帝。TSAG 1.233

万有都属于上帝，人所享有的一切美物都是上帝慈善的结果。祂是伟大而慷慨的赐予者。上帝按手在一切的财产上，说：“我是这一切货财的合法所有者。”甚愿上帝子民的心会受感动！每一个蒙主委托货财的人，都会受到仇敌的试探，要扣留它，不将它用在合法的渠道。撒但会设法将资金转移，使之不要服务上帝的圣工。……TSAG 1.234

灵魂正因缺乏生命的粮和救恩的水而灭亡。现在没有时间建造宏伟的大厦。做每件事都要单单注目上帝的荣耀。我们应当将髑髅地的十字架高举在各国、各方、各民面前；然而许多人非但没有这么做，反而在将自己的能力才干藏在斗底下，将应该用来推进圣工的资金埋没于世界。TSAG 1.235

要将十字架举得更高，好叫许多人可以看见，仰望而得活。基督为世人舍命，祂的命令是：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”(可16:15)。主不会给我们这样的使命却不让我们支配足以供应工作需要的资源。人们愿意尽忠心管家的本分，将上帝的资金用在祂计划的地方吗？因缺乏生命的粮而挨饿的人难道要拒绝天上的吗哪吗？谁肯为基督的缘故牺牲呢？谁肯介绍基督之义的丰盛呢？自称相信真理的教会、用基督的血买来的教会，肯从事这项工作吗？TSAG 1.236

你若知道我们主耶稣基督的恩典，祂的爱若能感动你的心，祂的荣耀对你来说很珍贵，你就要忠于所托。要将你的感化力与天上媒介的感化力结合起来，奉献上帝赐给你的精力，你受托的才干，从事救灵的工作。你的才干会因得人归于基督而增加。保罗栽种了，亚波罗浇灌了；惟有上帝叫他生长(林前3:6)。上帝要求一个忠实教会的合作。他们与祂的合作会证明他们确实相信他们所教导的。要让上帝的儿女借着行动拿出信心的证据。每一个人都在上帝面前保证要竭尽所能得人归于基督。上帝要求人将灵与魂与身子奉献给圣工。TSAG 1.237

真理若不使人心灵成圣，若不导致谦卑柔和、舍己和自我降服，仇敌就会得势。要让做出的努力与源出于天的神圣真理和谐一致。圣灵会赐下，教会就会一致，且会履行这个命令：“兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；祂的荣耀要现在你身上”(赛60:1,2)。他们不会为自己而活，而是为基督，祂为他们舍命，并且复活，祂活着为圣徒代求。TSAG 1.238

在上帝里面我们可以勇敢地行事，因为主会用祂的圣灵感动人心，并且天天将得救的人数加给信的人。我多么渴望指导我们在美国的弟兄们指望耶稣，学习祂的生活和品格，表现无私、舍己，献身侍奉基督，从而成为世上一股为善的力量啊！TSAG 1.239

某弟兄，要告诉凡在非洲作工的人，他们必须拥有能被认为是基督化的品格。财产不会使我们有品格；然而与基督联合会使我们做出的每一个行动有利，使我们一切的行为有力量，并使我们与基督的完全和谐一致。（《信函》1892年23a号）TSAG 1.240

第二封信TSAG 1.241

（1896年9月2日写自库兰邦，“森尼赛德”）TSAG 1.242

亲爱的某弟兄：TSAG 1.243

我会很高兴见到你和你的家人，但却预计我不会享有这个荣幸。愿主使你在祂里面更有信心和勇气。不要倚靠任何人为你动脑筋。要思考并努力运用上帝赐给你的每一种才能。期待主会在你里面行事，并且用你和借着你行事。不要失去你的热心。不要将你的个性泯灭在任何一个人里面。你可以完全地与上帝合而为一。你可以将自己完全隐藏在祂里面。不要作任何人的影子。“我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵”(帖前1:5)。圣言和圣灵是一致的。工具与媒介一起合作。圣经说真理是圣灵的宝剑。我们的口中不可发出平淡乏味的信息。“上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快”(来4:12)。这使圣言成为一种能力。TSAG 1.244

我恳劝你，不要沦落到没有信仰的状态。要兴起发光，因为耶和华的荣耀发现照耀你。要相信，相信而一点也不怀疑上帝听你的祈祷。你若觉得软弱不配，祂是你的力量。圣经里有许多上帝对我们的应许，圣灵帮助我们在软弱中请求这些应许。圣经显明道路，圣灵帮助我们行在其间。你需要全力以赴倚靠主。圣经是圣灵的种子，而圣灵是使人复苏的能力。要坚定，对上帝充满信心和倚赖。TSAG 1.245

我对南非的传道工作深有感触。我确实希望你不要指望人，不要倚赖人，而要指望上帝，倚赖上帝。我们若对上帝的应许有信心，就可以期待大事，就是上帝之灵的深刻感动。我们最大的罪就是不信上帝。借着赐给我们耶稣，祂岂没有向我们显明我们在祂眼中多么宝贵，祂视我们的灵魂多么有价值吗？我们奉命要与耶稣基督心连心，以便拥有非同寻常的经验。TSAG 1.246

要在上帝里面站立，存充分信任上帝的心工作。每天都需要真正地归正。要用执着的信心使你与上帝心连心。祂是罪人的良友。祂邀请你将你的软弱与祂的力量结合，将你的无知与祂的智慧结合，将你的不配与祂的功劳联合，将你的脆弱与祂持久的力量结合。你愿意这么做吗？TSAG 1.247

我以上帝的慈悲劝你全然倚靠耶稣基督。不要将你的眼目转向巴特尔克里克，而要转向天国，求告上帝。我们的人一直在接受的是一种可怕的教育，就是去请教人而不是求问上帝，祂是一切智慧、恩典和效能之源。祂的教会是嫁给祂的，要分享祂的国度，与耶稣基督同作后嗣。同作后嗣的人享有这个保证：上帝要爱他如同爱祂的儿子一样。TSAG 1.248

要追求圣灵住在你心里。你必须本着上帝所赐的人格站在天国面前。你必须与基督心连心，你的生活也必须以隐藏的链接与祂的生活交织在一起。因为祂活着，你也要活着。你的利益必须与耶稣基督的利益息息相关。于是你才会因信而蒙上帝的能力保守。TSAG 1.249

要谈论信心。撒播信心的种子。向天伸出你的双手求助。要用基督耶稣的心武装你自己。你可以多而又多地信任上帝，祂为你的罪舍了祂的独生子去受死，只要你愿意向上帝祈祷，而不是那么多地向巴特尔克里克祈祷，向容易犯错的人祈祷。要以不会被忘记的永约使你自己与主结合。主乐于也渴望教导你。你是愿意让祂教你，还是必须由巴特尔克里克来教你呢？你有特权变得在上帝里面刚强，否则你也可以选择倚赖在巴特尔克里克的势力，逐渐变得软弱而不确定。TSAG 1.250

要指望上帝，期待祂指导你，赐福给你和帮助你。祂有一个充满丰富福气的天国给凡本着信心寻求的人。TSAG 1.251

当你发现自己沮丧消沉的时候，要祈祷。要用祈祷坚持握住那曾伸出来拉起下沉彼得的手。这会使你有勇气、生命力和纯洁、纯粹的智慧。我们的人要普遍地明白他们的力量从何而来。我们的援兵来自上帝。你在软弱中要握住无限的力量，人们就会见到你脚下有上帝应许的坚石。你的心必须转离人的支持。你的心若是以活泼的信赖向往耶稣，你就会刚强。你就会说，弟兄们，要在主里有勇气。然而人们若是看到你犹犹豫豫，不敢冒险出去承担责任，他们就会想：他是软弱的，不能给我们建议和忠告。TSAG 1.252

要刚强，并说有希望的话；突破重围，奋力前进。你与耶稣基督有属灵的夫妻关系；主的道就是你的保证。要用活泼信心的全然信赖亲近你的救主，执子之手；走祂所引导的路，作祂所吩咐的任何事，祂必乐意教导你，正如祂乐意为你教导别人一样。TSAG 1.253

我的弟兄，你的基督徒经验一直太犹豫不决了。要改变这种态度。要披戴主耶稣基督。说话要像一个知道自己在说什么的人，你就会有像迦勒那样的见证。我们足能上去占据那美地。要持定耶稣，向祂献上你的祷告，而不要向巴特尔克里克祷告。（《信函》1896年92号）TSAG 1.254

第三封信TSAG 1.255

（1896年9月30日，写于库兰邦，“森尼赛德”）TSAG 1.256

亲爱的弟兄：TSAG 1.257

在非洲自称相信真理的人需要为自己做出坚决认真的努力。努力奋斗的小群人需要坚定明确的见证。基督乃是道路、真理、生命。圣灵的能力才是所需要的。你和上帝的羊群有一种自满的情绪必须打破。上帝的灵是一种使人信服的能力。何时这种能力临到教会，其属灵的效能必明显改变。主上帝已准备好要赐予，但许多人没有认识到需要领受。他们本来能够强壮，却依旧软弱；本来可以借着领受圣灵的效能而大有能力，却仍然没有力量。他们的光是黯淡的。要唤醒他们摆脱自满、自以为义的状态。TSAG 1.258

信息必须借着看见亮光和真理的人，以他们现在所不拥有又不意识到其重要性的能力传扬开来。何时他们凭活泼的信心握住全能之主，何时真理成为他们活的现实，他们就会看见当今他们所梦想不到的工作得以完成。就在永恒世界边境的人竟昏昏欲睡漠不关心。他们有传道的工作要进行，有明确的见证要做。号筒要吹出确定的警告、责备和恳劝的声音。众人都要认真努力拯救行将沦亡的生灵。TSAG 1.259

这种毫无生气的状态有什么意义呢？这种以自我为中心的精神有什么意义呢？光阴似箭！末日近了！你正在设法拯救谁脱离毁灭的深坑呢？惟愿上帝给这些爱慕世俗的人吹一口气。惟愿他们能深深地认识到自己需要警醒祷告，在上帝呼唤他们运用自己的恩赐推进祂在地上圣工的时候，现在就立即运用所委托给他们的才干。他们有没有听见上帝的声音说：“你们是世上的光”呢？单凭想象、梦想和真理知识是不够的。每一个信徒都要从神圣的祭坛上点燃自己的蜡烛。每一个人都要发光，因为真理的光已经照在他们身上，他们不得不在世界道德的黑暗中发光。TSAG 1.260

“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢”(太5:13)。要阅读《启示录》，从开头读到结尾。不仅阅读，而且要非常认真地研究，下定决心要理解。“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的”(启1:3)。要阅读第二章1-5节。要行起初所行的事。“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”另见第三章1-8节。TSAG 1.261

我现在只能写一点儿。我已为上次的邮件写了那么多，以致太累，写不下去了。在夜间时分，我在床上，在我头脑的异象中与你讲话。我说信徒的群体正在忽视上帝赐给他们的工作。他们一直处在基督所说盐失了味的状态。他们需要圣灵，他们若不唤醒自己并从事基督的工作，就不会拥有圣灵。他们应当将主已赐给他们的亮光传给世界。他们若不实行真理，真理就不会使他们自己的心灵和别人的心灵圣洁。他们应当以充满恳切与光明的心将所赐给他们的亮光传给别人。“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说：‘来！’听见的人也该说：‘来！’口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝”(启22:16,17)。TSAG 1.262

这是你的工作——将人带到生命水的泉源。凡有真理在自己心里成为活的原则和主导影响力的人，都会有一个活泼的见证要向在谬误黑暗中的人作。感谢上帝，有一位永活的灵引导我们进入一切的真理。然而应当传达真理，而不是闭关自守。这灵会引导我们进入一切的真理，必须叫别人知道祂，祂也要引导别人。要将主的道，宝贵的道，当作上帝儿子的肉吃了。不要有无精打采、昏昏欲睡的见证。TSAG 1.263

我们不要助长怀疑，而要用每一言行和态度加强信心。要表明我们有一位永活的救主，一种真实属灵的生活，要领受和给予。要引导现在正站在流沙上的人站在稳固的磐石上。有生灵需要唤醒。许多人需要把救恩的喜乐接到心里。他们犯了错误；他们没有培养正确的品格。但上帝要使他们重享喜乐，就是祂受膏者的喜乐。这会给他们效能、快乐和圣洁的保证，活的见证。要告诉那些可怜、沮丧、偏离正路的人不必绝望。每一个就近基督的人都能得到医治和洁净。基列有乳香，那里有一位医生。TSAG 1.264

当乌云包围心灵的时候，基督离我们每一个人并不远。我们若不到担罪者——人类祸患的伟大医治者那里去，要到谁那里去呢？“祢有永生之道”(约6:68)。凡信靠祂并运用生发仁爱和洁净心灵的信心的人，都有喜乐。耶稣说：“要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。“人非有信，就不能得上帝的喜悦”(来11:6)。一种麻痹瘫痪已经偷袭了上帝儿女属灵的神经和肌肉。现在就醒来，不要迟延。“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂”(赛55:6)。（《信函》1896年93号）TSAG 1.265

第四封信TSAG 1.266

（1897年3月5日写于库兰邦，“森尼赛德”）TSAG 1.267

亲爱的某弟兄：TSAG 1.268

有一件事是确定的。你必须将更多爱与温柔同情的膏油融入你的工作，必须融掉你的僵硬和冷淡，否则不会在非洲这种国家取得进展。这个国家需要坚持原则稳如磐石而且有基督的纯朴和爱心的人。这些人能使自己适应现状；他们不会给别人留下严厉、冷淡和苛刻的印象。你需要被浸在耶稣基督之义的愉快阳光里，大大减少——我怎么称呼它呢？——那种要实行你自己的意见的欲望，其时你相信自己的意见可以也应该修改才会更好。……TSAG 1.269

你需要有基督的爱在你心里，然后你才会取得进展，然而当弟兄们中间存在任何错误时，你处理的方式却在你认为错了的人心中引起一种抵抗和挑战的精神。你没有将基督的爱、同情与温柔交织在你的工作中。要是你这么做了，要是你用你的爱环绕了某某，要是你用慈绳爱索将他系在你心上，你原会救了他。但你却任他漂走了，心里还很高兴，因为你不会再对他的事费心了。TSAG 1.270

我写这个不是要谴责你，而是要警告你。要让你的舌头浸泡在基督之爱与恩典的膏油里。这种爱若是你心中常住的原则，你就会更好地知道如何随时与弟兄们交往。你才不会那么呆板地站得远远的，那么坚定地坚持你自己的想法，不顾结果。TSAG 1.271

正确的真理理论是极好而且必要的；然而上帝的爱有一种影响所有人心的能力，一切理论应该经过上帝之爱的洗礼。这种爱是你所需要的。你需要天上甘露的滋润，需要圣灵融化、软化、折服人的感化力在你心上。你在非洲的时候如果曾活在这种氛围里，原会与耶稣基督同工，作一位恢复者。TSAG 1.272

我告诉你我没有对其他任何人讲过或写过的事。一场改变必须借着上帝感动人融化人的爱临到你，这场改变会使你能带有你爱同胞的证书。我想我已经说得很清楚，你要追求学习基督的方式方法，设法将更多真理的阳光和喜乐、公义日头的光辉带进你自己个人的经验中。要让你自己的心破碎；要打破常规和刻板的做法。要仰望耶稣而不要指望人告诉你去做什么。要从“世界的光”(约8:12)捕捉神圣的光线，并将之反射到别人的道路上，创建和开展非洲的工作。TSAG 1.273

基督的纯朴，耶稣动人的爱，会在重申真理却一无所成的时候对人心讲话。切不可将自我当作一个特质带进来；自我必须与基督一同藏在上帝里面。……TSAG 1.274

对付人心是一件很微妙的事。你可以生硬地站起来，决不软化他们的心，你也可以靠近痛苦的人，以一颗充满爱的心带领他离开仇敌的战场，不要将他驱赶到那里，也不要将他撇在那里成为撒但试探的玩物。TSAG 1.275

我会为你祈祷，然而为了基督的缘故，要追求耶稣的柔和、简朴和爱心。要让祂的爱摧毁每一个障碍。要接近弟兄们。你一次也不要支持错误行为，但你可以给人们心中留下深刻印象，就是你渴望与基督合作，拯救祂已为之受死的人。我劝你寻求上帝。我敦促你敞开你的心门，让基督的爱与温柔同情进来，然后让它以温柔的话语和爱的职能出去。我祈愿主赐给你智慧。TSAG 1.276

附言——我的弟兄们，我们都必须聪明机智地作工。不要过于强调礼仪和形式，为主作工规定一条路线。世界和全社会似乎处在混乱之中。人们发明了各种观念、方法和手段企图改变它，然而整个体系几乎都是出于人的。所需要的改变是从错谬转归真理。圣殿已沦为废墟。试图用原来的旧材料建造是无用的。惟有上帝的能力才能改造人的品格，使人的心思意念符合基督的形像，因为连心意都应掳来，归于耶稣基督。只须想想要完成的工作。上帝接纳卑微若尘土的堕落人类，改变他，使他成为天家的成员，天使和耶稣基督永久的伴侣。凡接受这一过程的人会见到上帝的面，与祂保持交流。TSAG 1.277

各种各样的礼仪都不能使人成为天家的成员。我们必须顺从上帝的塑造。来自撒但的昏睡如同棺罩笼罩众民。首先要应付和处理的就是麻木的状态。要破除致命的麻木。人们死在过犯罪恶之中，需要被上帝的能力唤醒。我们必须向堕落的人类传讲基督和祂的爱，因为祂取了人性，受了自称敬虔之人的苦待。祂的一生是不断自我牺牲的一生。祂被憎恨、被藐视，被钉死在十字架上。天国的统帅如此受难。但“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。上帝既舍了祂的儿子赎罪，罪在上帝眼中必是极其邪恶严重的，是毁灭人的。TSAG 1.278

我们向别人传讲真理的必须有耶稣的爱燃烧在我们自己的心灵中。我们的口必须被从祭坛上取下的红炭沾过。然后才会洁净，只说会融化人折服人的成圣的话语。（《信函》1897年102号）TSAG 1.279