第28章 收养孩子
- 序言
- 第01章 为什么会有贫穷和痛苦?
- 第02章 基督对于受苦人类的同情
- 第03章 《以赛亚书》第58章——上..
- 第04章 没有玷污的虔诚
- 第05章 良善的撒玛利亚人的比喻
- 第06章 我们慈善工作的榜样
- 第07章 探访——《新约》的计划
- 第08章 多加——她的服务和影响
- 第09章 邻里布道工作的方法
- 第10章 仁慈是接触人心的关键
- 第11章 如何探访,该怎么做
- 第12章 探访传道的效果
- 第13章 为慈善工作组织教会
- 第14章 跟随主的脚踪
- 第15章 家庭的医疗布道工作
- 第16章 为末日的危机和灾难作准备
- 第17章 妇女蒙召参加圣工
- 第18章 妇女参加圣工的资格
- 第19章 基督徒妇女的影响
- 第20章 为穷人服务
- 第21章 教会里的穷人
- 第22章 世上的穷人
- 第23章 帮助穷人自助
- 第24章 穷人行善
- 第25章 我们对于不幸者的责任
- 第26章 帮助和鼓励寡妇
- 第27章 照顾孤儿
- 第28章 收养孩子
- 第29章 照顾老年人
- 第30章 我们对盲人的责任
- 第31章 为被社会排斥的人作工
- 第32章 所发出的警告
- 第33章 呼吁进行均衡的工作
- 第34章 我们个人的责任
- 第35章 开启慈善之泉
- 第36章 慈善工作的特别资金
- 第37章 外邦人的财富
- 第38章 食品的销售
- 第39章 不可采纳的筹款方式
- 第40章 邻里传道的影响
- 第41章 回报的福惠
- 第42章 今生和永世的报赏
- 附录
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第28章 收养孩子
要让家庭收养孩子——有一项特别的工作要为较大的孩子们 做成。要让教会中能这样做的我们同道的家庭收养这些小孩,而他们这么做必定蒙福。——《信函》1899. 205WML 1.638
有些人自己没有小孩,可以借着收养孩子来行善。那些没有传道和直接为救灵工作的神圣责任的人,在其他方面的工作上有责任。他们若是献身于上帝的,并且有资格塑造和影响人心,主就会在照顾别人的孩子上赐福给他们。WML 1.639
但是我们要首先考虑信徒的孩子。在守安息日的人中有许多大家庭的儿女没有得到适当的照顾。许多父母显明自己还没有学会基督的教训,不是孩子们可靠的监护人。他们的儿女没有受到适当的训练。在我们中间有许多儿童因父母死亡而失去双亲的照顾。有些人可以接纳其中的一些儿童,设法按照圣经的原则塑造他们的品格。——《文稿》1896. 35WML 1.640
上帝在这个世界上有一班子民,有许多人可以收养儿童,并且照顾他们像照顾上帝的小孩一样。——《信函》1899. 68WML 1.641
信徒的儿女——主希望每一家教会都考虑落在他们身上的宗教义务,要收养那些已在信心中死去的同道的婴孩。要让一些家庭收养这些小孤儿。——《文稿》1900. 44WML 1.642
劝导一对没有孩子的夫妇——你没有意识到这要求你去关心别人,把他们的操心挂虑当成你自己的,对最需要帮助的人表现出无私的关心。你没有伸手帮助最贫穷的人,最无助的人。WML 1.643
要是你有自己的儿女要你照料和关爱,你就不会这样紧闭心门, 只顾自己的利益了。那些没有儿女却蒙上帝托以财富的人,若肯敞 开心门去照顾那些需关爱和属世财物帮助的孩子们,就会比现在快 乐得多了。只要有青年没有父亲慈怜的照顾,也没有母亲温柔的疼爱, 而是暴露于末世败坏的影响,就应当有人负起责任充当他们的父亲 和母亲。要学习给予他们他们爱护和同情。WML 1.644
凡自称有一位天上的父,希望蒙祂的眷顾,最后接他们到祂为他们所预备的家乡去的人,都应该感到自己负有严肃的责任,去作无依无靠之人的朋友,孤儿的父亲,济助寡妇,有益于人,从而在这世上有某种实际的用处。许多人对这些事没有的正确的看法。他们若只为自己而活,就不会拥有比照顾自己更大的力量。——《证言》 卷二 328,329 页WML 1.645
是上帝的旨意吗?——收养小孩,特别是婴孩,涉及很严重 责任的问题,不应视为小事。……每一个人要解决的问题是,我这么做仅仅是满足我自己的心愿呢,还是主指定给我的责任呢?这样做是选择祂的道路还是我自己的道路呢?人人都要成为为上帝作工的工人。无一例外。你们的才干不是自己的,不可随意使用。要问: 上帝要我用祂所委托的才干做什么呢?——《文稿》1896. 35WML 1.646
省察动机——我们需要仔细地省察自己的心,探究自己的动机。自私自利可能促使我们想要去做看似无私且值得称颂的事。促使许多人想要收养小孩、渴望把情意集中在某事上的动机,显明他们的心没有集中在基督身上;没有专注于祂的工作。——《文稿》1896. 35WML 1.647
传道人是否可以收养孩子——传道人的妻子可否收养婴儿。我的回答是:如果她无意或是不适宜去参加户外布道工作,而觉得自己有收养照顾孤儿的义务,她也许会做一番很好的工作。但在选择孤儿之时,应当先选那些守安息日的父母们所遗下的孤儿。上帝必赐福这些乐意收容孤儿到自己家中来的男女。WML 1.648
但是如果传道人的妻子能参加教育别人的工作,就当奉献其才能给上帝,作一个基督徒工人。她应当作丈夫的忠实助手,帮助他的工作,增进自己的智能,协助传扬信息。对于那谦卑,献身,因领受基督的恩典而端庄高贵的女人,服务之门现已敞开,她们可以去拜望那些困苦需要帮助的人,并向灰心的人照耀亮光。她们可以借着祈祷,振奋垂头丧气的人,把他们指向基督。这样的妇女不应把她们的光阴及精力专用于一个需要不断关怀与照顾的穷苦无助的 小孩子身上。她们不应当这样自动地束起双手来。——《证言》卷六 285WML 1.649
或许上帝已扣留了这个福气——一个秩序井然、训练有素的家庭,会有一种强大的为善感化力。但是你若是没有自己的孩子, 或许主在扣留这个福气不给你上有一个智慧的目的。不应认为这是你有责任收养一个孩子的证据。在有些情况下这可能是可取的。如果主吩咐你接受一个婴孩来抚养,那么你的责任就很清楚不致被误解。但一般来说传道人的妻子用这种责任拖累自己是不明智的。……WML 1.650
传道人的伴侣若是在救灵的工作中与她丈夫联合,就是她能从事的最高尚的工作。但照顾小孩子会占用她的注意力,使她不能参加聚会,不能顺利地去探访和作个人之工。即使她陪伴着自己的丈夫, 孩子也往往成为思想的负担和谈话的主旨,这样就使探访无效了。 上帝所呼召与祂同工的人,不可有偶像占用祂原希望他们用在其他 方面的思想和情意。——《文稿》1896. 35WML 1.651
要始终正确地关注责任——我们所从事的工作必须加以重大 的考虑。在照顾婴幼儿上我们不要承担巨大的负担。这个工作正由 其他人来做。我们有特殊的工作,要照顾和教育更大的孩子。要让 一些有能力的家庭收养孩子,而且他们这样做会得到赐福。——《证言》卷六 246 页WML 1.652