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证言卷六 - Contents
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    第五十一章 为最后的危机做准备

    重大的危机正在我们面前。要应付其艰难与试探,并履行在此危机中的义务,非具有持久的信心不可。但我们可能获得光荣的胜利;因为凡警醒、祈祷,而且相信的,必无一人遭受仇敌的陷害。6TZ 1.1344

    在我们前面的患难时期中,上帝安全的保证就必实现在凡遵守衪忍耐之道的人身上。基督要向衪忠心的人说:“我的百姓啊,你们要来进入内室,关上门,隐藏片时,等到忿怒过去”(赛26:20)。犹大支派的狮子,对于一切拒绝衪恩典的人是极其可怕的,然而对于凡忠心顺服衪的人,却必成为上帝的羔羊。那向违背上帝律法之人表示烈怒和惊吓的云柱,对于那些遵守衪诫命的人,却表示光明、仁慈,和拯救。那击杀悖逆者的有力膀臂,必以大力拯救凡效忠的人。每一诚信忠实之人都必蒙召聚集。因“衪要差遣使者,用号筒的大声,将衪的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来”(太24:31)。6TZ 1.1345

    弟兄们,上帝既将真理的道向你们显明,那么在这世界历史的结局中,你们将担任何种角色呢?你们是否觉悟到这些严重的事实?你们是否觉察到这种准备的大工,如今正在天上和地上进行着?凡已接受这光的人,有机会读过与听过这预言的人,都当留意其中所记载的那些事:“因为日期近了”(启1:3)。但愿现今再无人玩弄罪恶,因为罪恶乃是此世诸般患难的祸根。不要再滞留于怠惰和愚蠢的冷漠之中。切莫让你永恒的命运悬悬无定。当确知你是完全站在主的这一边。要从真实的心意与颤抖的嘴唇中发出这个问题:“谁能站得住呢”(启6:17)?试问你在这最后一段宝贵的宽容时期中,是否已用那上等的材料来建设你的品格?你曾否洁净你的心灵,使之毫无瑕疵?你是否已跟从那光?你的行为是否和你所自称的信心相称?6TZ 1.1346

    上帝恩典之软化、折服人心的感化力,是否在你身上运行着?你是否有心能感,有眼能看,有耳能听呢?那关系地上万国之永生真理的宣言,难道是徒然无效的吗?他们[地上万国]已被定罪,准备接受上帝的审判;在这与永恒大局攸关的时日中,蒙拣选而委托以重要真理的那班人,应当常住在基督里面。试问你是否在将你的光,照亮那正在自己的罪中灭亡的万民呢?你有否认识到你乃是要站在那班践踏上帝诫命的人面前,为上帝的诫命辩护呢?6TZ 1.1347

    要作一个不完全、虚有其表的信徒,原无不可,然而这样依旧会显出亏欠,丧失永生。你可能借着遵行圣经的一些谕令,叫人认为你是基督徒。但终因你缺少基督徒品格的必要资格,仍必归于灭亡。你若忽略或轻视上帝所赐的警告,你若珍爱或推诿罪恶,你就是在判定你自己的永恒命运。你必被称在天平里,显出你的亏欠。恩惠,平安,和赦免,必永远收回;耶稣也必越过,而你的祈祷和恳求,再也达不到衪的面前了。故此我们当趁这恩典尚未断绝,救主仍在为世人代求之时,为永生做彻底的工作。6TZ 1.1348

    基督复临今世的时间必不再长期延搁了。但愿我们以此作为每道信息的主旨。6TZ 1.1349

    基督第二次显现的有福之望及其严肃的事实,都必须时常向人宣讲。我们若期待主不久就要显现,就必导使我们将一切属世的事物视为虚无了。6TZ 1.1350

    哈米吉多顿的战争即将发生。那位在衣服上有名写着说:“万王之王、万主之主”的,即将领导天军出现。6TZ 1.1351

    现今主的仆人不能再像先知但以理说,这“大争战”(但10:1)时间还长远,其实从现在直到上帝的见证人完成他们为主预备道路的工作,只有不多的时日了。6TZ 1.1352

    我们当抛弃个人狭窄自私的计划,时常记得我们有一种最伟大而且最重要的工作。我们从事这工作,即是传扬第一,第二,和第三位天使的信息;而且这样行,也就是为那另一位从天降下,使地因衪的荣耀而发光的天使,预备道路。6TZ 1.1353

    耶和华的日子悄然临近;但一般所谓伟大而聪明的人们,却不明白基督降临或世界末日的预兆。不法的事增多,许多人的爱心已经渐渐冷淡了。6TZ 1.1354

    千万的世人现今正在为永生或永死而自作决定。那在账房中全神贯注的人,那在赌台旁寻欢取乐的人,那沉湎酒色,放纵情欲,以及耽好娱乐,时常涉足戏院与游乐场所的人,莫不将永生置之度外。他们一生的主旨就是:吃什么?喝什么?和穿什么?他们不参加向天国迈进的行列;而是受那大叛徒的牵引,至终也必与他同归于尽。6TZ 1.1355

    除非我们明了这瞬即永逝的片刻光阴的重要性,而准备妥当,以便在上帝的大日站立得住,我们就必显为不忠心的管家。守望者必须知道夜里的时间。目前所有的事物无不包含严重的意义,这是凡相信现代真理之人所当认识到的。他们行事为人,应当念念于上帝的大日。因为上帝的审判即将临到世人,我们各人都必须为那大日早作准备。6TZ 1.1356

    我们的光阴是宝贵的。因为我们只有少数——极少数宽容的日子,为那未来的不朽生命做准备。再没有时间可虚掷在轻妄之事上。我们当小心翼翼,惟恐对于上帝的话浅尝辄止。6TZ 1.1357

    现今一如基督在世之时,每逢福音传入仇敌境内,总要遭遇其大军强烈的抵抗。那即将临到我们的争战,其惨怖之状为前所未见。不过撒但纵然被描绘为如壮士披挂整齐,亦终必全然崩溃;凡宁愿舍弃忠顺而与他联合背叛的人,也必与他一同灭亡。6TZ 1.1358

    上帝约束之灵现今正从地上渐渐收回,飓风,暴雨,暴风雪,火灾,水灾,以及海上陆地各种灾难,接踵而来。科学欲探求这一切事的解答。其实这一切在我们四周增厚的兆头,无一不是说明上帝的儿子即将来临,但人却归之于其它原因。世人不能看出那守望的天使在执掌四方的风,叫风不吹,直等到上帝的众仆人都受了印记;可是一旦上帝吩咐衪的使者放开这风,则战争之惨烈,将非笔墨所能形容的了。6TZ 1.1359

    对于现在那些漠不关心的人,基督的警告乃是:“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”(启3:16)。这里所形容的从衪口中吐出去,意思就是衪不能将你的祷告或你口头上的爱,献与上帝。你对于衪圣道的讲解或你属灵方面的工作,无论如何不能蒙衪认可。祂也不能在上帝面前提述你的宗教活动,而为你求恩。6TZ 1.1360

    如果幔子能掀开,使你能辨识上帝的旨意,认明审判即将临到这已注定沦亡的世界,如果你能看到你自己所抱持的态度,那你就必为你个人和你同胞的灵命,感到恐惧战兢了。恳切的祈祷和撕裂心肠的痛悔,就必上达于天。你就会在廊子和祭坛中间哭泣,承认你属灵的盲目和背道的行为。6TZ 1.1361

    “你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会。聚集众民,使会众自洁:招聚老者,聚集孩童:……使新郎出离洞房,新妇出离内室。侍奉耶和华的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣,说:耶和华啊,求祢顾惜祢的百姓,不要使祢的产业受羞辱。”(珥2:15-17)。6TZ 1.1362

    “你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的上帝,因为祂有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾”6TZ 1.1363

    在以色列的背道和痛苦的报应后,上帝给祂悔改之百姓恩典的信息是:“后来我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。她从那里出来,我必赐给她葡萄园,又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声,与幼年的日子一样,与从埃及地上来的时候相同”(何2:14,15)。6TZ 1.1364

    “耶和华说:‘那日你必称我为我夫;不再称呼我为我主。……我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我,也以诚实聘你归我,你就必认识我耶和华”6TZ 1.1365

    “你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华你们的上帝,在我以外并无别神。我的百姓必永远不至羞愧”(珥2:27)。6TZ 1.1366

    警告,劝诫和应许都是给我们的,这世界的末了正临到我们。“所以我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守”(帖前5:6)。6TZ 1.1367

    “你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们”(路21:34)。6TZ 1.1368

    “总要警醒祷告,免得入了迷惑”(可14:38)。要警醒防备仇敌的偷袭,要警醒防备各种旧习惯和本性的倾向,免得这一切自行作主;要迫使它们退后,并要警醒。要谨守思想,谨慎计划,以免这些思想计划都变得以自我为中心。要警醒看守基督以自己的血所赎买的生灵。要注意寻找机会向他们行善。6TZ 1.1369

    要警醒,“恐怕祂忽然来到,看见你们睡着了”(可13:36)。6TZ 1.1370

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