“Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный” (Матфея 5:48)

Слово “итак” указывает, что должен последовать вывод из прежде сказанного. Иисус уже описал Своим слушателям непреходящую любовь и милосердие Божье и теперь призывает их к совершенству. Отец Небесный “благ и к неблагодарным и злым” (Луки 6:35), Он снизошел, чтобы возвысить тебя, и поэтому, говорит Христос, ты можешь уподобиться Ему в характере и предстать без порока пред ангелами и людьми.НПХ 76.1

Условия вечной жизни под благодатью такие же, какими они были в Едеме, а именно: совершенная праведность, гармония с Богом и полное соответствие принципам Его закона. В Ветхом Завете представлен тот же образец характера, что и в Новом Завете. Он вполне достижим и для нас. В основании каждой заповеди, каждого Божественного предписания лежит определенное жизнеутверждающее обетование. Бог создал все условия, чтобы мы могли уподобиться Ему, и Он усовершит всех, кто не противопоставляет Ему свою извращенную волю и не отвергает тем самым Его благодать.НПХ 76.2

Господь возлюбил нас невыразимой любовью, и в нас рождается любовь к Нему, когда мы познаем широту и долготу, глубину и высоту этой превосходящей всякое разумение любви. Откровение красоты характера Христа, познание Его любви, явленной нам, когда мы были еще грешниками, смягчают и побеждают своенравное сердце; грешник преображается и становится чадом Божьим. Чтобы искоренить грех из человеческого сердца, Господь действует не принуждением, а любовью. Ею Он превращает гордость в смирение, а вражду и неверие — в любовь и веру.НПХ 76.3

Иудеи выбивались из сил, стараясь собственными усилиями достигнуть совершенства, и потерпели поражение. Христос уже говорил им, что со своей собственной праведностью они не войдут в Царство Небесное. Теперь Он указывает им, какую праведность будут иметь все, кто окажется в вечности. В Своей Нагорной проповеди Он описывает плоды этой праведности и одним коротким предложением указывает на ее источник и сущность. Будьте совершенны, как Бог совершен. Закон есть лишь отражение характера Божьего. Узрите в вашем Небесном Отце совершенное откровение принципов, лежащих в основе Его правления!НПХ 77.1

Бог есть любовь. Как от солнца исходят лучи света, так от Него исходят любовь, радость и сияние для всего творения. Богу свойственно отдавать, и сама Его жизнь — это исток бескорыстной любви.НПХ 77.2

Он хочет, чтобы мы в совершенстве уподобились Ему. Для нашего окружения мы должны быть таким же средоточием света и благословения, каким Он является для всей вселенной. У нас нет ничего своего, но свет Его любви озаряет нас, и мы должны отражать его сияние. Совершая добро силой благодати, данной нам, мы можем быть совершенными в своей сфере, как Бог совершен в Своей.НПХ 77.3

Иисус сказал: “Будьте совершенны, как вашОтец ”. Будучи детьми Божьими, вы стали причастны Его естеству и не можете не быть похожими на Него. Каждый ребенок живет жизнью своего отца. Если вы дети Божьи, рожденные от Его Духа, то живете жизнью Бога. Во Христе “обитает вся полнота Божества телесно” (Колоссянам 2:9), и “жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей” (2 Коринфянам 4:11). Эта жизнь в вас произведет тот же характер и явит те же дела, что и во Христе. Таким образом, вы будете в гармонии с каждой Его заповедью, ибо “закон Господа совершен, укрепляет душу” (Псалтирь 18:8). Любовью “оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу” (Римлянам 8:4).НПХ 77.4