Работники должны обучать членов церкви

Очевидно, что все проповеди, ныне произносимые, не способствуют появлению большого числа самоотреченных работников. Этот вопрос необходимо учитывать, ибо он влечет за собой весьма серьезные последствия. Наша вечная будущность поставлена на карту. Церкви теряют силу, потому что они не используют свои дары для распространения света. Необходимо давать такие наставления, которые будут как бы уроками от Господа, дабы все могли на практике применять полученный свет. Братья, осуществляющие надзор в церквах, должны выбрать способных членов и доверить им обязанности, одновременно наставляя их, как наилучшим образом совершать служение и благословлять ближних.^{64Свидетельства для церкви, т. 6, c. [431].}СдЦ 68.2

Рабочие, юристы, коммерсанты, люди всех профессий и ремесел прежде обучаются, а потом уж становятся мастерами своего дела. Имеют ли право последователи Христа быть менее знающими и грамотными людьми и, совершая профессиональное служение для Бога, могут ли они позволить себе пребывать в невежестве относительно использования правильных способов и средств работы? Предприятие по приобретению вечной жизни превосходит любое другое земное учреждение или заведение. Чтобы вести души к Иисусу, необходимо знать человеческую природу и исследовать человеческий разум. Нужно много и основательно размышлять и горячо молиться, чтобы научиться правильно раскрывать людям великую истину.^{65Свидетельства для церкви, т. 4, c. [67].}СдЦ 68.3

Сразу после организации новой церкви служителю следует загрузить ее членов работой. Их нужно научить успешно трудиться. Служитель должен больше времени уделять делу воспитания, нежели проповеди. Пусть он научит людей делиться знаниями, которые получили они сами. Хотя новообращенных надо учить спрашивать совета у более опытных в работе, их также следует учить не ставить служителя на место Бога.СдЦ 68.4

Величайшая поддержка, которую можно оказать нашим людям, состоит в том, чтобы научить их трудиться для Бога и полагаться на Него, а не на служителей. Пусть они научатся трудиться так, как трудился Христос. Пусть они присоединятся к Его армии работников и добросовестно служат Ему.^{66Свидетельства для церкви, т. 7, c. [19, 20].}СдЦ 69.1

Пусть учителя покажут личный пример в работе с людьми, а другие, присоединившись к ним, учатся на их примере. Один практический образец более ценен, чем множество наставлений.^{67Служение исцеления, c. [149].}СдЦ 69.2

Те, кто осуществляет духовный надзор над Церковью, должны разрабатывать методы и средства, чтобы дать каждому члену Церкви возможность выполнять свою роль в работе Божьей. В прошлом это получалось не всегда. Не все планы полностью осуществлялись, и не все таланты были задействованы в активном служении. Увы, не многие осознают, сколько преимуществ мы из-за этого теряем.СдЦ 69.3

В каждой церкви есть талант, который, при правильном его применении, может развиться и стать великим подспорьем в этой работе. Нужно разработать тщательный план, как правильно задействовать работников, и направить его во все наши церкви, большие и маленькие, чтобы наставить их членов, как трудиться для созидания Церкви, а также для неверующих. Нам необходимо обучение, образование. Пусть все расположат свои сердца и умы к уразумению, как именно нужно трудиться для настоящего времени, готовя себя к той работе, к которой они лучше всего приспособлены.СдЦ 69.4

Для созидания наших церквей сегодня требуется посвященный труд мудрых работников, которые могут различать и развивать таланты в церкви — таланты, пригодные для Господнего служения. Те труженики, кто посещает церкви, должны наставлять братьев и сестер в практических методах миссионерской работы. Тому же нужно обучать и молодежь. Молодых мужчин и женщин нужно учить, как вести работу в семье, среди соседей и в церкви.^{68“Обращение к служителям и церковным служащим”.}СдЦ 69.5

Небесные ангелы уже давно жаждут сотрудничества с людьми — членами Церкви — в великом и насущном деле. Они ждут вас. Поле деятельности столь огромно, а замыслы столь обширны, что всякое освященное сердце будет использовано как орудие Божественной силы.^{69Свидетельства для церкви, т. 9, c. [46, 47].}СдЦ 69.6

Если бы христиане действовали сообща, двигаясь вперед как один, руководствуясь одной Силой и стремясь к достижению одной цели, они привели бы в движение мир.^{70Свидетельства для церкви, т. 9, c. [221].}СдЦ 69.7

Призыв “на дорогах” должен звучать для всех, кто принимает активное участие во всемирной работе, — для учителей и вождей народов. Тем, кто несет тяжелые обязанности общественной жизни — врачам и учителям, юристам и судьям, общественным служащим и бизнесменам, нужно возвестить ясную, определенную весть. “Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?” (Марка 8:36, 37).СдЦ 69.8

Мы много говорим и пишем о пренебрегаемых бедных, так неужели не стоит уделить некоторое внимание и пренебрегаемым богатым? Часть служителей смотрят на эту категорию как на безнадежных людей и мало что делают, чтобы открыть глаза тем, кто ослеплен и околдован сатанинской силой, кто упускает из виду вечные интересы. Тысячи богатых людей сошли в могилы непредупрежденными, потому что о них судили по наружности и пренебрегли ими как безнадежными людьми. Но хотя богатые и могут показаться безразличными к вере, мне было показано, что большинство из них испытывают тяжесть на сердце. Есть тысячи богатых людей, голодающих из-за отсутствия духовной пищи. Многие в официальной жизни испытывают нужду в чем-то таком, чего они не имеют. Лишь часть из них ходят в церковь, так как большинство считают, что не получают от этого пользы. Учение, которое они слышат, не трогает их душу. Разве мы не должны прилагать личные усилия ради их спасения?СдЦ 70.1

Кто-то может спросить: разве мы не в состоянии достичь их с помощью наших изданий? Есть люди, до которых нельзя дойти таким путем, но нужно приложить личные усилия. Должны ли они гибнуть, не получив особого предупреждения? Не так было в древние времена. Божьих слуг посылали сказать тем, кто находился на возвышенностях, что они могут найти мир и покой лишь в Господе Иисусе Христе.СдЦ 70.2

Величие неба пришел в наш мир, чтобы спасти гибнущее, падшее человечество. Его усилия были направлены на спасение не только изгнанников, но и почтенных людей. Он умело трудился, чтобы найти доступ к людям высших сословий, которые не знали Бога и не соблюдали Его заповеди.СдЦ 70.3

Та же работа продолжалась и после вознесения Христа. Мое сердце исполняется нежностью, когда я читаю об интересе, проявленном Господом к римскому военачальнику Корнилию. Сотник Корнилий был человеком высокого общественного положения, но он жил в строгом соответствии с тем светом, который получил. Господь послал к нему с небес особого вестника, а с помощью другого вестника наставил Петра посетить Корнилия и дать ему свет. В нашей работе большим воодушевлением для нас будет размышление о сострадании и нежной Божьей любви к тем, кто стремится к свету и молится о нем.СдЦ 70.4

Как мне было показано, есть много людей, похожих на Корнилия, людей, которых Бог желает соединить со Своей Церковью. Их сочувствие на стороне народа, соблюдающего Божьи заповеди. Но нити, связывающие этих людей с миром, крепко удерживают их. Им недостает смелости, чтобы занять место рядом со смиренными. Мы должны прилагать особые усилия ради этих душ, и для них, принимая во внимание их обязанности и искушения, нужно совершать особую работу.СдЦ 70.5

На основании света, данного мне, я знаю, что ясное “так говорит Господь” именно сейчас надо возвещать людям, имеющим влияние и авторитет в мире. Они являются управителями, которым Бог доверил важные поручения. Если богатые примут Его зов, то Бог начнет использовать их в Своем деле…СдЦ 70.6

Есть братья, особенно подходящие для работы с высшими сословиями. Этим людям надо день за днем искать Господа, обдумывая, каким образом достичь богатых и известных, — не посредством случайного знакомства с ними, но приобретая их благодаря личным усилиям и живой вере, проявляя к ним глубокую любовь, истинную заинтересованность в том, чтобы они обрели познание истины, открытой в Слове Божьем.^{71Свидетельства для церкви, т. 6, c. [78—81].}СдЦ 70.7