9 ноября. Влияние Иохаведы на Моисея

Верою Моисей, пришед в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение (Евреям 11:24, 25). ОХ 327.1

Когда Моисей был оторван от родительского крова, он был моложе и Иосифа, и Даниила. Однако всех троих объединяло богобоязненное воспитание, оказавшее влияние на формирование их характеров. Всего двенадцать лет прожил Моисей со своими родителями, но именно в эти годы были заложены основы его характера; воспитывала мальчика неприметная женщина, его мать.ОХ 327.2

Иохаведа была рабыней. Участь ее была незавидной и бремя тяжелым. Но, кроме Марии из Назарета, мир не получил большего благословения ни от какой другой женщины. Зная, что ее сын скоро лишится богобоязненного воспитания и перейдет под опеку тех, кто не знает Бога, она еще больше старалась связать его душу с небесами. Иохаведа стремилась укрепить в сердце сына любовь и верность своему Творцу. И это доверие небес она оправдала полностью. Никакое влияние не могло заставить Моисея отказаться от принципов веры, воспринятых им от матери, для которой они были смыслом всей жизни.ОХ 327.3

Из скромного дома в земле Гесем сын Иохаведы был торжественно перевезен во дворец фараона, к египетской царице. Она встретила его как любимого и лелеемого сына. В школах Египта Моисей получил высшее гражданское и военное образование. Обладая прирожденным обаянием и утонченным умом, статный, с благородной внешностью и великолепными манерами, став министром, он был гордостью Египта. Каждый фараон должен был быть жрецом, и Моисей, хотя он и отказался участвовать в языческих служениях, все же был посвящен во все таинства египетской религии.ОХ 327.4

Египет в то время славился своим непревзойденным могуществом и культурой, и Моисей как будущий монарх являлся наследником всех высочайших почестей, которые мир тогда воздавал правителям. Однако он сделал более благородный выбор. Моисей пожертвовал почестями Египта ради славы Божьей и освобождения своего угнетенного народа. Тогда, в особом смысле, Бог Сам занялся его воспитанием...ОХ 327.5

Ему еще предстояло усвоить урок зависимости от Божественной силы... В Мадиамской пустыне Моисей сорок лет пас овец... В заботах о стадах и нежных овечках он приобретал опыт, который помог ему стать верным, долготерпеливым пастырем Израиля... Среди торжественного величия безлюдных гор Моисей находился наедине с Богом... Здесь его самонадеянность исчезла.^{10Воспитание, c. [61—63].}ОХ 327.6

Величие Египта обратилось в прах... Но то, что содеял Моисей, не стирается веками. Великие принципы праведности, которые он устанавливал и по которым сам жил, остаются незыблемыми.^{11Там же, с. 69.}ОХ 327.7