Ellen G. White Writings

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Conseils á L'Econome, Page 217

d'un motif égoïste, du désir de paraître généreux. Il peut avoir fait un don par impulsion, et sa générosité ne repose pas sur un principe profond. Il peut avoir été ému en entendant un appel vibrant qui, sur le moment, a ouvert les cordons de sa bourse; et cependant, malgré tout, sa générosité n'a pas de motif profond. Il donne par à-coups; son portefeuille s'ouvre de temps à autre, mais se referme aussi sûrement. Il ne mérite aucun éloge, car il est, dans tous les sens du mot, un avare; et, à moins qu'il ne se convertisse entièrement, lui, son portefeuille et tout le reste, il entendra la condamnation inéluctable: “A vous maintenant, riches! Pleurez et gémissez, à cause des malheurs qui viendront sur vous. Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les teignes.” Jacques 5:1, 2. Tous ceux de son espèce connaîtront au dernier jour une terrible déception. Les personnes qui encensent leurs libéralités occasionnelles aident Satan à les tromper et leur font penser qu'ils sont très généreux, très désintéressés, alors qu'ils ne connaissent pas le moindre principe de la libéralité et du renoncement. — Testimonies for the Church 1:475, 476.

Pour une étude complémentaire

L'obéissance volontaire et l'amour purifié doivent accompagner toute offrande sur l'autel. — Testimonies for the Church 5:269, 270.

La moindre offrande faite avec joie entraîne une grande bénédiction. — Testimonies for the Church 7:295.

Il n'y a aucun mérite à donner beaucoup si on le fait à contrecœur. — Testimonies for the Church 5:285.

Personne n'est obligé de faire des sacrifices, l'offrande doit être volontaire. — Premier écrits, 50.

Ceux qui donnent doivent considérer ce geste comme l'expression d'un privilège. — Témoignages pour l'Église 1:63.

Autrefois les offrandes devaient être sans défaut et faites volontairement. — Testimonies for the Church 1:221.

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