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Conseils á L'Econome - Contents
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    Section 12 — Economiser pour donner

    Chapitre — 56 L'économie laissée à l'initiative humaine

    Le seul moyen suggéré par l'Evangile pour entretenir l'œuvre de Dieu est celui qui laisse le soutien de sa cause à l'initiative humaine. Les yeux fixés sur la gloire de Dieu, les hommes doivent lui rendre la part qu'il s'est réservée. Contemplant la croix du Calvaire, regardant au Rédempteur du monde, qui à cause de nous s'est fait pauvre afin que, par sa pauvreté, nous fussions enrichis, nous comprendrons que nous ne devons pas nous constituer un trésor sur cette terre, mais plutôt dans la banque du ciel, qui ne connaît ni déficit, ni faillite. Le Seigneur a donné Jésus au monde, et la question qui se pose est celle-ci: Que pouvons-nous donner en retour à Dieu sous forme de dons et d'offrandes, pour lui montrer combien nous apprécions son amour? “Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.”CE 301.1

    Combien plus généreux sera alors tout économe fidèle, afin d'augmenter le montant des dons qui entrent dans la maison du Seigneur, plutôt que de diminuer son offrande du moindre sou. Qui sert-il? Pour qui prépare-t-il une offrande? Pour Celui de qui il dépend pour toute bonne chose dont il jouit. Alors, qu'aucun de nous qui recevons la grâce du Christ ne donne aux anges l'occasion de rougir et à Jésus d'avoir honte de nous appeler frères.CE 301.2

    L'ingratitude sera-t-elle cultivée et rendue manifeste par nos habitudes de lésinerie dans les offrandes que nous faisons à Dieu? — Non, non! Présentons-nous nous-mêmes en sacrifice vivant, et donnons à Jésus tout ce que nous possédons. Tout est à lui; nous lui appartenons par droit de rachat. Ceux qui reçoivent sa grâce, qui contemplent la croix du Calvaire, ne contesteront pas ce qu'ils ont à donner, mais penseront au contraire que l'offrande la plus généreuse est encore trop chiche, tout à fait disproportionnée au don infini du Fils unique de Dieu. Par le renoncement, le plus pauvre trouvera le moyen de se procurer quelque chose à rendre à Dieu.CE 301.3

    Économes du temps

    Le temps est de l'argent, et beaucoup perdent un temps précieux qui pourrait être employé à une œuvre utile, en fabriquant de leurs mains quelque chose de valable. Le Seigneur ne dira jamais: “C'est bien, bon et fidèle serviteur” à celui qui ne se sert pas des forces physiques qui lui ont été accordées par Dieu dans le but d'acquérir des fonds qui serviront à venir en aide aux nécessiteux et à faire à Dieu des offrandes.CE 302.1

    Les riches ne doivent pas penser qu'ils sont quittes en donnant de leur argent seulement. Ils ont des talents qu'ils doivent mettre en pratique s'ils veulent recevoir l'approbation de Dieu, afin d'être des agents spirituels plus diligents dans l'éducation et la préparation de leurs enfants pour des activités utiles. Parents et enfants ne doivent pas se considérer comme s'appartenant à eux-mêmes et penser qu'ils peuvent disposer à leur guise de leur temps et de leur argent. Ils appartiennent à Dieu par droit de rachat, et le Seigneur réclame le bénéfice de leurs forces physiques qui doivent être employées à procurer des revenus au trésor du Seigneur.CE 302.2

    Le renoncement et la croix

    Si les mille canaux de l'égoïsme, tels qu'ils se présentent actuellement, étaient supprimés, et si les fonds étaient engagés dans la voie normale, ils afflueraient toujours plus abondants dans les caisses du Seigneur. Beaucoup achètent des idoles avec l'argent qui devrait aller à la maison de Dieu. Personne ne peut pratiquer une réelle bienfaisance sans vivre dans le renoncement. Le renoncement et la croix se rencontrent sur le sentier de tout chrétien qui suit le Christ d'une façon sincère. Jésus dit: “Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.” Matthieu 16:24. Chaque âme est-elle disposée à comprendre que le fait d'être chrétien implique le renoncement, le don de soi, qui peut aller jusqu'au sacrifice de la vie elle-même, si c'était nécessaire, pour la cause de celui qui a donné sa vie pour que vive le monde?CE 302.3

    Les chrétiens qui contemplent le Christ sur la croix sont tenus envers Dieu, à cause du don infini de son Fils, de ne rien retenir de ce qui leur appartient, aussi précieux que cela puisse leur paraître. S'ils possèdent quelque chose qui puisse servir à gagner une âme, peu importe qu'ils soient riches ou pauvres, ils doivent l'utiliser gracieusement dans ce but, pour l'Agneau de Dieu qui a ôté le péché du monde. Dieu emploie des agents humains pour collaborer avec lui au salut des pécheurs.CE 303.1

    Le ciel tout entier est engagé activement dans l'action qui doit permettre l'extension de la connaissance de la vérité à toutes tribus, langues et nations. Si ceux qui se proclament sincèrement convertis ne font pas briller pour d'autres leur lumière, ils négligent la mise en pratique des paroles du Christ.CE 303.2

    Nous n'avons pas besoin de nous rappeler constamment en détail tout ce qui a été consacré à la cause de Dieu, mais de considérer plutôt tout ce qui a été soustrait au trésor pour être employé au plaisir personnel et à l'autosatisfaction. Nous n'avons pas besoin d'additionner le nombre des missionnaires qui ont été envoyés, mais plutôt de compter ceux qui ont fermé volontairement les yeux de leur entendement afin de ne pas distinguer leur devoir et leur ministère envers leur prochain, en accord avec leurs diverses aptitudes.CE 303.3

    Combien de personnes pourraient être employées maintenant si des fonds suffisants dans le trésor pouvaient les soutenir dans leur travail! Combien de facilités pourraient être octroyées à l'avancement de l'œuvre de Dieu puisque sa providence a ouvert les portes! Des centaines de personnes pourraient être à l'œuvre dans le champ, accomplissant le bien de différentes manières, mais elles n'y sont pas. Pourquoi? — L'égoïsme les retient chez elles; elles aiment leurs aises et restent ainsi à l'écart de la vigne du Seigneur. Certains iraient dans les pays lointains, mais ceux-ci n'ont pas les moyens de les accueillir, parce que d'autres n'ont pas fait ce qu'ils auraient dû faire. Ce sont là quelques-unes des raisons pour lesquelles un petit nombre d'ouvriers doivent supporter tout le poids d'un char croûlant sous les gerbes, tandis que d'autres ne se chargent d'aucun fardeau. — The Review and Herald, 14 juillet 1896.CE 304.1

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