9. kapitola — Nedělní zákony

Satan zpochybňuje Boží autoritu

Bůh odhalí Babylon, “který opojil všechny národy svým smilstvím”. Bůh stvořil svět v šesti dnech a sedmého dne odpočinul, posvětil ho a oddělil jej jako svatý od ostatních dní, aby byl zachováván Božím lidem po celé generace. Avšak hříšný člověk, který se vyvyšuje nad Boha a chová se, jako by sám byl Bohem, si usmyslel, že změní dobu i zákon. Tato moc, aby dokázala, že se nejen rovná Bohu, ale dokonce jej převyšuje, změnila den odpočinku a nahradila sedmý den týdne prvním dnem. Protestantský svět považuje tento papežský výtvor za svatost. A to Boží slovo nazývá smilstvem. (Zjevení 14,8). (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 979)PPZ 76.1

V křesťanské éře začal velký nepřítel lidského štěstí zvlášť napadat sobotu podle čtvrtého přikázání. Satan praví: “Budu křížit Boží úmysly. Zmocním své následovníky, aby zrušili Boží památník, sedmý den, sobotu. Tak ukážu světu, že den posvěcený a požehnaný Bohem byl změněn. Ten den už nebude dál žít v paměti lidu. Chci vymazat památku na něj. Ustanovím na jeho místo den, který nemůže být znamením mezi Bohem a jeho lidem. Svedu ty, kdo přijmou tento den, aby mu přikládali svatost, kterou Bůh vložil na sedmý den.” (Prophets and Kings, s. 183,184)PPZ 76.2

Sobota velkou spornou otázkou

V boji, který má být veden v posledních dnech, se proti Božímu lidu spojí všechny hříšné moci, které odpadly od věrnosti Hospodinovu zákonu. Velkým sporným bodem v tomto boji bude sobota čtvrtého přikázání, neboť v tomto přikázání o sobotě se veliký Zákonodárce označuje Stvořitelem nebe i země. (Selected Messages, sv. 3, s. 392)PPZ 76.3

“…A však sobot mých ostříhati budete. Nebo to znamením jest mezi mnou a vámi po rodech vašich, aby známo bylo, že já jsem Hospodin, kterýž vás posvěcuji.” 2. Mojžíšova 31,13 BK. Někteří se budou snažit najít důkazy proti zachovávání soboty a budou říkat: “Vždyť přece nevíte, který den je sobota.” Ale mají pocit, že vědí, který den je neděle a s velkou horlivostí vnucují zákony přikazující její zachovávání. (The Kress Collection, s. 148)PPZ 76.4

Hnutí pro vydání nedělního zákona v osmdesátých letech devatenáctého století^{23Podrobnější informace k tomuto tématu naleznete v Selected Messages, sv. 3, s. 380-402 a Testimonies For The Church, sv. 5, s. 711-718.}

Mnoho let jsme čekali na zahájení zavedení nedělních zákonů v našem kraji, a nyní, když se toto hnutí začíná projevovat, se tážeme: “Co v této záležitosti máme dělat?” … Naší povinností je hledat milost a Boží moc. Bůh žije a jsme přesvědčeni, že ještě nenadešel čas, kdy bude naše svoboda zcela omezena.PPZ 77.1

Prorok viděl, “jak se čtyři andělé postavili do čtyř úhlů země a bránili všem čtyřem větrům, aby žádný z nich nevál na zemi ani na moře ani na jakékoli stromoví. A hle, jiný anděl vystupoval od východu slunce; v ruce držel pečetidlo živého Boha a mocným hlasem volal na ty čtyři anděly, jimž bylo dáno škodit zemi i moři: ‘Neškoďte zemi, moři ani stromoví, dokud neoznačíme služebníky našeho Boha na jejich čelech!’” Zjevení 7,1-3. To poukazuje na dílo, které máme nyní vykonat. Máme volat k Bohu, aby prostřednictvím svých andělů zadržel čtyři větry, dokud nebudou vysláni misionáři do všech částí světa, aby varovali před přestupováním Božího zákona. (The Review and Herald Extra, 11. prosince 1888)PPZ 77.2

Zastánci nedělních zákonů si neuvědomují, čeho se dopouštějí

Nedělní hnutí si potají razí cestu. Vůdcové maskují skutečné záměry a mnozí z těch, kteří se připojují k tomuto hnutí, nechápou, kam toto hnutí vlastně směřuje… Jednají v naprosté zaslepenosti. Neuvědomují si, že když protestantská vláda odstoupí od zásad, které nás činí svobodným, nezávislým národem, a cestou legislativních procesů zavede zásady propagující papežskou faleš a svody, uvede národ do hrůz římského středověku. (The Review and Herald Extra, 11. prosince 1888)PPZ 77.3

Jsou mnozí, dokonce mezi těmi, kteří podporují hnutí pro nucené svěcení neděle, kteří si neuvědomují, jaké následky bude mít jejich úsilí. Nevidí, že bojují přímo proti náboženské svobodě. Mnozí nikdy nepochopili pravý význam biblické soboty a nevědí, že zdůvodňování zavedení neděle je falešné.PPZ 77.4

Lidé, kteří usilují, aby změnili ústavu a prosadili zákon k vynucování svěcení neděle, si jen částečně uvědomují, k čemu to povede. Stojíme bezprostředně před důležitým rozhodnutím. (Testimonies For The Church, sv. 5, s. 711.753)PPZ 77.5

Nesmíme tiše a nečinně sedět

Naší povinností je činit vše, co je v naší moci, abychom zažehnali nebezpečí… Na lidech modlitby spočívá velká zodpovědnost. Mají vznášet své prosby k Bohu, aby rozehnal mračna zla a dal nám ještě několik let milosti, abychom mohli pracovat pro Mistra. (The Review and Herald Extra, 11. prosince 1888)PPZ 77.6

Ti, kteří zachovávají Boží přikázání, se musejí probudit, aby obdrželi zvláštní pomoc, kterou jim může dát jedině Bůh. Měli by co nejhorlivěji pracovat, aby co možná nejvíce oddálili hrozící neštěstí. (The Review and Herald, 18. prosince 1888)PPZ 78.1

Ať lid zachovávající Boží přikázání nyní nemlčí, jako by se s touto situací smířil. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 975)PPZ 78.2

Neplníme Boží vůli, když sedíme s klidnou myslí a nepodnikáme nic, abychom zajistili svobodu svědomí. K nebi mají být vysílány vážné a naléhavé modlitby, aby tato pohroma byla zadržena a abychom mohli dokončit dílo, které tak dlouho bylo zanedbáváno. Modleme se o to s největší vážností, a potom jděme v souladu s našimi modlitbami pracovat. (Testimonies For The Church, sv. 5, s. 714)PPZ 78.3

Zdá se, že je mnoho těch, kteří se ničím netrápí, jakoby spali. Říkají: “Jestliže proroctví předpovědělo vynucené zachovávání neděle, pak tento zákon bude zcela jistě zaveden.” Když dojdou k takovému závěru, poklidně sedí a očekávají to, k čemu má dojít. Utěšují se myšlenkou, že Bůh je v době soužení ochrání. Bůh nás však neochrání, jestliže nepodnikneme nic, abychom vykonali práci, kterou nás pověřil…PPZ 78.4

Jako věrní strážní musíme vidět přicházející meč a varovat muže i ženy, aby nesetrvávali ve falešné jistotě, že mu uniknou, pokud budou znát pravdu. (The Review and Herald Extra, 24. prosince 1889)PPZ 78.5

Odporujte nedělním zákonům písemně i hlasy

Nemůžeme splnit požadavky lidí, kteří používají svůj vliv, aby odstranili náboženskou svobodu a přinutili své bližní k zachovávání neděle jako dne odpočinku. První den týdne si nezasluhuje uctívání. Je to falešná sobota. Boží dítky nemohou spolupracovat s lidmi, kteří vyvyšují tento falešný den a porušují Boží zákon pošlapáváním Božího dne odpočinku. Boží lid nemůže volit takovéto lidi do veřejných funkcí, neboť tím nese zodpovědnost za jejich hříchy. (Fundamentals of Christian Education, s. 475)PPZ 78.6

Doufám, že ve věci nedělního hnutí zazní varovný zvuk trouby zcela jasně. Myslím si, že by bylo nejlépe, kdyby otázka věčnosti Božího zákona byla v našich publikacích stálým tématem…PPZ 78.7

Musíme činit vše, co je v naší moci, a jasně se postavit proti nedělnímu zákonu. (Counsels to Writers and Editors, s. 97,98, 1906)PPZ 78.8

Spojené státy vydají nedělní zákon

Až USA tak daleko opustí směrnice své ústavy, že vydají nedělní zákon, protestantismus podá ruku papežství. (Testimonies For The Church, sv. 5, s. 712)PPZ 79.1

Protestanté použijí všechen svůj vliv a sílu a postaví se na stranu papežství. Celostátním aktem prosazujícím svěcení falešné soboty odevzdají své životy a sílu úplatné víře Říma, což oživí její tyranii a útlak svědomí. (Maranatha s. 179)PPZ 79.2

Dříve či později budou nedělní zákony zavedeny. (The Review and Herald, 16. února 1905)PPZ 79.3

Brzy bude vynucen nedělní zákon a lidé na vlivných místech budou podněcováni proti hrstce Božího lidu zachovávajícího přikázání. (Manuscript Releases 4, s. 278)PPZ 79.4

Proroctví 13. kapitole Zjevení říká, že moc znázorněná šelmou se dvěma beránčími rohy přinutí “zemi a její obyvatele”, aby se klaněli papežství, které v proroctví představuje šelma podobná levhartu. … Jak jsme již uvedli, moc představená v proroctví šelmou s beránčími rohy jsou Spojené státy. Proroctví se vyplní, až Spojené státy budou vynucovat zachovávání neděle, kterou Řím pokládá za zvláštní uznání své svrchovanosti. …PPZ 79.5

Politická korupce podkopává lásku k spravedlnosti a úctu k pravdě. I ve svobodné Americe se vláda a zákonodárci podrobí žádosti a vydají zákon, který bude vynucovat svěcení neděle, aby si zachovali přízeň lidu. (The Great Controversy, s. 578,579,592)PPZ 79.6

Důvody stoupenců nedělního zákona

Satan vysvětluje probíhající události po svém a vede lidi k názoru, že neštěstí a pohromy, které postihují zemi, jsou následkem znevažování neděle. Ve snaze zmírnit Boží hněv budou vlivní lidé usilovat o zavedení zákonů vynucujících zachovávání neděle. (Manuscript Releases 10, s. 239)PPZ 79.7

Právě tito lidé však tvrdí, že rychle se šířící zkaženost je do značné míry způsobena znesvěcováním takzvané “křesťanské soboty” a že vynucené zachovávání neděle by zlepšilo mravní stav společnosti. Toto tvrzení slyšíme zvláště v Americe, kde nejvýrazněji zaznělo učení o pravé sobotě. (The Great Controversy, s. 587)PPZ 79.8

Protestantismus a katolicismus budou spolupracovat

Protestantismus podá přátelskou ruku římské moci. Tehdy budou schváleny zákony proti pravé sobotě, památníku stvořitelského díla, a tehdy také Bůh na zemi vykoná své “mocné dílo”. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 910)PPZ 79.9

Nevíme, jakým způsobem by se mohla římská církev očistit od výtky modloslužebnictví… A to je náboženství, které protestanté začínají stále více obdivovat a se kterým se nakonec spojí. K tomuto spojení nedojde v důsledku změn v lůně katolicismu, protože Řím se nikdy nezmění. Katolická církev tvrdí, že je neomylná. Bude to protestantismus, který se změní. Přijetí idejí liberalismu jej přivede do takového stavu, že bude připraven podat ruku katolicismu. (The Review and Herald, 1. června 1886)PPZ 80.1

Protestantský svět se sjednotí s člověkem hříchu. Církev a svět se spojí k nečisté jednotě. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 975)PPZ 80.2

Katolicismus ve Starém světě a odpadlý protestantismus v Novém světě budou postupovat společně proti lidem, kteří dodržují všechna Boží přikázání. (The Great Controversy, s. 616)PPZ 80.3

Nedělní zákony oslavují Řím

Až se přední církve Spojených států sjednotí v těch bodech věrouky, které stejně zachovávají, a ovlivní stát, aby prosadil jejich nařízení a podpořil jejich ustanovení, protestantská Amerika tím vytvoří obraz římské církevní vlády, jehož nevyhnutelným výsledkem bude zavedení civilních trestů pro lidi, kteří se nepodvolí. …PPZ 80.4

Vynucují-li protestantské církve zachovávání neděle, vynucují tím vlastně uctívání papežství, šelmy. …PPZ 80.5

Tím, že vynucují náboženskou povinnost státní mocí, zřizují církve šelmě sochu (obraz). Proto bude vynucené zachovávání neděle ve Spojených státech vynuceným uctíváním šelmy a její sochy. (The Great Controversy, s. 445.448,449)PPZ 80.6

Když protestantismus napřáhne svou ruku přes propast, aby se uchopil ruky římské moci, když nad propastí vztáhne svou ruku, aby se chopil dlaně spiritismu, když vlivem tohoto trojího spojení naše země zavrhne všechny zásady své ústavy opírající se o protestantismus a republikanismus a učiní opatření k hlásání papežských lží a bludů, tehdy si můžeme být jisti, že nastal čas pro neobyčejné satanovo působení a že konec je blízko. (Testimonies For The Church, sv. 5, s. 451)PPZ 80.7

Řím získá ztracenou nadvládu

Čím více se blížíme k poslední krizi, tím je důležitější, aby Boží instituce pracovaly jednotně. Svět je naplněn zmatky, válkou a rozpory. Avšak pod vedením jedné moci — papežství — se lid spojí, aby se postavil na odpor Bohu a jeho svědkům. Toto spojení bude upevněno tím velkým odpadlíkem. (Testimonies For The Church, sv. 7, s. 182)PPZ 80.8

Zákony vynucující zachovávání neděle jako dne odpočinku způsobí všeobecné odpadnutí od zásad republikanismu, o něž se vlády opíraly. Vládci přijmou papežské náboženství a Boží právo bude prohlášeno za neplatné. (Manuscript Releases 7, s. 192)PPZ 81.1

Doby velké intelektuální temnoty byly dobami triumfu papežství. Ukáže se však, že stejně velký triumf papežství získá i v dobách intelektuálního osvícení. (The Spirit of Prophecy, sv. 4, s. 390)PPZ 81.2

Protestanté ve Spojených státech kráčejí nyní ve stopách katolíků tím, že se snaží získat pro církevní instituce a zvyky podporu státu. Navíc tím otevírají katolicismu cestu, aby mohl v protestantské Americe získat moc, kterou v Evropě ztratil. (The Great Controversy, s. 573)PPZ 81.3

Národní nedělní zákon je znakem celostátního odpadnutí

Aby si zajistili popularitu a přízeň, vyhoví zákonodárci žádosti o nedělní zákon… Vydáním dekretu, který uráží Boží zákon tím, že sjedná platnost papežského nařízení, se americký národ zcela odvrátí od spravedlnosti…PPZ 81.4

Jako byl pro učedníky vpád římského vojska znamením nadcházející zkázy Jeruzaléma, toto odpadnutí bude pro nás znamením toho, že Boží trpělivost dosáhla vrcholu. (Testimonies For The Church, sv. 5, s. 451)PPZ 81.5

Naše stanovisko, že nebudeme uctívat první den týdne jako den odpočinku, musí být pevné. Tento den není požehnaný a posvěcený Hospodinem a uctíváním neděle bychom se sami postavili na satanovu stranu…PPZ 81.6

Když Boží zákon bude zavržen a odpadnutí se stane hříchem celého národa, Pán bude jednat ve prospěch svého lidu. (Selected Messages, sv. 3, s. 388)PPZ 81.7

Lidé ve Spojených státech byli obdařeni zvláštním požehnáním. Jakmile však omezí náboženskou svobodu, zřeknou se zásad protestantismu a vrátí se k papežství, bude míra jejich viny naplněna a v nebeských knihách bude zapsáno: “Národní odpadnutí”. (The Review and Herald, 2. května 1893)PPZ 81.8

Zkáza jednoho národa

Když zákonodárné shromáždění našeho národa zavede nedělní zákony, které omezují svědomí lidí ve věci náboženské svobody a které vyvinou nátlak na ty, kteří zachovávají sedmý den týdne, sobotu, bude Boží zákon v našem kraji prohlášen za neplatný a za národním odpadnutím bude následovat národní zkáza. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 977)PPZ 81.9

Bude to doba národního odpadnutí, kdy se vládnoucí státníci postaví podle satanovy taktiky na stranu člověka hříchu. Míra viny bude naplněna. Národní odpadnutí se stane signálem pro národní zkázu. (Selected Messages, sv. 2, s. 373)PPZ 82.1

Zásady římského katolicismu budou chráněny státem. Národní zkáza bude následovat rychle po tomto národním odpadnutí. (The Review and Herald, 15. června 1897)PPZ 82.2

Jakmile se protestantské církve spojí se světskou mocí, aby podpořily falešné náboženství, kterému jejich předkové i za cenu nelítostného pronásledování odporovali, papežský den odpočinku bude vynucován spojenou církevní a státní vládou. Tehdy dojde k národnímu odpadnutí, které může být ukončeno jedině národní zkázou. (Evangelism, s. 235)PPZ 82.3

Když stát použije svou moc, aby vynutil církevní ustanovení, protestantská Amerika vytvoří obraz papežství. Důsledkem toho bude národní odpadnutí, které způsobí národní zkázu. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 976)PPZ 82.4

Všeobecné nedělní zákony

Dějiny se budou opakovat. Bude vyvýšeno falešné náboženství. První den týdne, obyčejný všední den, který nemá žádnou svatost, bude vyvýšen jako babylonská socha. Všichni lidé, národy a jazyky budou nuceni, aby se klaněli falešné sobotě… Výnos vyžadující svěcení tohoto dne bude přijat na celém světě. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 976)PPZ 82.5

Když se Amerika, země náboženské svobody, spojí s papežstvím, aby znásilňovala svědomí a nutila lidi k zachovávání falešné soboty, lidé všech národů země se dají svést k následování jejího příkladu. (Testimonies For The Church, sv. 6, s. 17)PPZ 82.6

Sobota se stane nejdůležitější otázkou v posledním velkém sporu, kterého se bude účastnit celý svět. (Testimonies For The Church, sv. 6, s. 352)PPZ 82.7

Ostatní národy budou následovat příkladu Spojených států. Ačkoliv Spojené státy budou prvními, bude náš lid ve všech krajinách světa postižen stejnou krizí. (Testimonies For The Church, sv. 6, s. 395)PPZ 82.8

Náhrada pravdy bludem bude posledním dějstvím dramatu. Když se toto stane všeobecnou skutečností, zjeví se Bůh. Když lidské zákony budou vyvýšeny nad zákon Boží, když pozemské mocnosti se budou snažit přinutit lidi k zachovávání prvního dne týdne, vězte, že nastal čas, kdy Bůh začne jednat. (The S.D.A. Bible Commentary, sv. 7, s. 980)PPZ 82.9

Náhrada Božího zákona lidskými zákony, vyvýšení neděle pouhou lidskou autoritou místo biblické soboty je posledním aktem tohoto dramatu. Když se tato skutečnost rozšíří po celém světě, zjeví se samotný Bůh. Povstane ve svém majestátu, aby mocně zatřásl zemí. (Testimonies For The Church, sv. 7, s. 141)PPZ 83.1

Celý svět podpoří nedělní zákony

Bezbožní… budou prohlašovat, že mají pravdu, že u nich se dějí zázraky a znamení, že s nimi hovoří nebeští andělé, že na jejich straně je veliká moc a že toto je časné tisíciletí, které již tak dlouho očekávají. Celý svět je obrácen a souhlasí s nedělním zákonem. (Selected Messages, sv. 3, s. 427,428)PPZ 83.2

Celý svět bude souhlasit s nepřátelským postojem vůči adventistům sedmého dne, protože se nechtějí poddat papežskému bludu a nechtějí uctívat neděli, jejíž svěcení je výmyslem této antikristovské moci. (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, s. 37)PPZ 83.3

Ti, kteří pošlapávají Boží zákon zaváděním lidských nařízení, budou nutit všechny k jejich akceptování. Lidé se budou radit a plánovat svá jednání. Řeknou, že celý svět zachovává neděli, proč by se tedy tato nevelká skupina měla protivit závaznému zákonu této země? (Manuscript 163, 1897)PPZ 83.4

Jádro sporu v křesťanském světě

Tak zvaný křesťanský svět má být divadlem velkých a rozhodujících dějů. Vlády budou po vzoru papežského úřadu vynucovat zákony omezující svobodu svědomí. Babylon opojí všechny národy vínem svého smilství. Všechny národy se toho zúčastní. O této době píše Jan ve Zjevení. (Zjevení 18,3—7; 17,13—14) “Budou zajedno ve svých úmyslech.” Bude vytvořena světová jednota, jeden velký spolek, spiknutí satanských sil. Ti “svou sílu a moc dají šelmě”. Tímto způsobem se projeví stejná despotická moc proti náboženské svobodě, proti svobodě uctívat Boha podle příkazů svědomí, jak to očividně prokázalo papežství, když v minulosti pronásledovalo ty, kteří se odvážili odmítnout přizpůsobit se náboženským obřadům a slavnostem Říma. (Selected Messages, sv. 3, s. 392)PPZ 83.5

Celý křesťanský svět se zúčastní velkého konfliktu mezi vírou a nevěrou. (The Review and Herald, 7. února 1893)PPZ 83.6

V závěru zápasu mezi dobrem a zlem se celé křesťanstvo rozdělí na dvě skupiny — jednu budou tvořit lidé, kteří zachovávají Boží přikázání a víru v Ježíše, a druhou ti, kdo uctívají šelmu, její sochu (obraz) a přijímají její cejch. (The Great Controversy, s. 450)PPZ 83.7

Protože se sobota stane předmětem sporu v celém křesťanstvu a protože se církve spojí se světskými úřady, aby vynutily uctívání neděle, stane se předmětem všeobecného zatracování malá menšina, která bude vytrvale odmítat podvolit se názoru většiny. (The Great Controversy, s. 615)PPZ 84.1

Protože dekrety vydané různými představiteli křesťanstva proti věřícím, kteří budou zachovávat Boží přikázání, zruší ochranu, kterou jim poskytuje vláda, budou vydáni napospas lidem, kteří je budou chtít zničit. Proto Boží lid uteče z měst a vesnic a společně odejde na nejpustší a nejosamělejší místa. (The Great Controversy, s. 626)PPZ 84.2

Neprovokujte

Členové našich sborů mají charakterové vlastnosti, které je, pokud nebudou opatrní, přivedou k pocitům pohoršení, když jim budou odebrána práva na práci v neděli. Nerozčilujte se kvůli tomu, ale svěřte vše na modlitbě Bohu. Jedině on může bránit moci zákonodárců. Nejednejte unáhleně. Ať se nikdo nechlubí svou náboženskou svobodou a ať ji nepoužívá jako pláštík pro svou škodolibost, nýbrž jako Boží služebníci “ke všem lidem mějte úctu, bratrstvo milujte, Boha se bojte, krále ctěte”. 1. Petrův 2,17.PPZ 84.3

Tato rada má velikou hodnotu pro všechny, kteří budou podrobeni zkouškám. Není nám dovoleno činit nic, co by vypadalo jako provokace či zloba. (Manuscript Releases 2, s. 193,194)PPZ 84.4

Zdržte se práce v neděli

Jedná-li se o jih^{24V letech 1880 až 1890 bylo zachovávání neděle v jižních státech USA velmi přísné — viz American Stale Papers (The Review and Herald, 1943, s. 517—562).}, práce tam musí být vykonávána moudře a opatrně, jak je to jen možné, a to způsobem, jako by ji konal Kristus. Lidé se dovědí, co si myslíte o tématu neděle a soboty, protože vám budou klást otázky. Tehdy jim můžete říci pravdu. Avšak neupozorňujte na sebe tím, že pracujete v neděli. Neztrácejte možnost pro své působení kvůli práci v neděli.PPZ 84.5

Tím, že se zdržíte práce v neděli, nepřijímáte znamení šelmy… V místech, kde je opozice tak silná, že hrozí pronásledováním, chcete-li v neděli pracovat, využijte tento den pro misijní práci. (The Southern Work, s. 69,70.)PPZ 84.6

Pokud by sem přišli a řekli: “Musíte vaši tiskárnu v neděli uzavřít,” neřekla bych vám: “Nezavírejte tiskárnu,” protože vás nenutí k něčemu, co by způsobilo, že byste vůči Bohu neměli čisté svědomí. (Manuscript 163, 1898)PPZ 84.7

Neměli bychom dráždit své sousedy, kteří zachovávají neděli. Měli bychom být neustále pokorní. Našim nepřátelům by se neměla poskytnout žádná příležitost k tomu, aby nás obviňovali, že se cítíme nezávislí a pohrdáme zákony tím, že se schválně snažíme před nimi v tento den pracovat. Naše sestry by neměly v neděli věšet prádlo. (Selected Messages, sv. 3, s. 399)PPZ 85.1

Věnujte neděli duchovním zájmům

Chci se pokusit odpovědět na otázku, jak se zachovat v případě, že by došlo k uplatňování nedělních zákonů.PPZ 85.2

Podle světla, které mi Pán dal v době, kdy jsme očekávali právě podobnou krizi, jaká podle všeho na vás přichází, měli by adventisté sedmého dne projevovat svoji moudrost tím, že se v tento den zdrží své obvyklé práce a věnují se práci misijní.PPZ 85.3

Odpor proti nedělním zákonům posílí náboženské horlivce prosazující tyto zájmy v jejich úsilí. Nedejte jim příležitost, aby vás nazývali přestupníky zákona… Kdo uzná, že je moudřejší zdržet se práce, která někoho pohoršuje, a koná přitom svrchovaně důležité dílo, tím ještě nepřijímá znamení šelmy…PPZ 85.4

Věnujeme-li neděli misijní práci, bereme tím hůl z ruky jakýmkoliv horlivcům, kteří by se radovali, kdyby mohli pokořit adventisty sedmého dne. Až uvidí, že se v neděli věnujeme návštěvám lidí, kterým vysvětlujeme Písmo, poznají, že je zbytečné chtít překážet našemu dílu vydáváním nedělních zákonů.PPZ 85.5

Nedělní čas lze využívat k práci v rozličných odvětvích díla, čímž může pro Pána být mnoho vykonáno. V tento den se mohou pořádat shromáždění v přírodě a na venkově. Můžeme také konat misijní práci v rodinách dům od domu. Ti, kdo píší, mohou tento den použít k psaní svých článků. Tam, kde je to možné, by se měly v neděli konat pobožnosti. Tato shromáždění by měla být obzvláště zajímavá. Zpívejte povzbudivé písně a s mocí a jistotou mluvte o Spasitelově lásce. (Testimonies For The Church, sv. 9, s. 232.233)PPZ 85.6

Jděte se svými žáky do sousedních shromáždění nebo konejte lékařskou misijní práci. Najdete lidi doma a budete mít jedinečnou příležitost předkládat jim pravdu. Když takto strávíte neděli, bude to Pánu vždy příjemné. (Testimonies For The Church, sv. 9, s. 238, 1909)PPZ 85.7

Pravda září ještě více díky opozici

Horlivost těch, kteří poslouchají Pána, vzroste, jakmile se církev a stát spojí proti Božímu zákonu. Všechny výhrady vznesené proti Božím přikázáním způsobí, že pravda bude rychle postupovat a umožní jejím obráncům představit lidem její cenu. V pravdě se nachází krása a síla, která se nejvíce projeví právě při pronásledování a odporu. (Manuscript Releases 13, s. 71,72, 1896)PPZ 85.8

V době, kdy se bude prosazovat nucené svěcení neděle, máme příležitost představit světu pravou sobotu místo falešné. Pán ve své předvídavosti kráčí daleko před námi. Dovolil, aby se otázka neděle dostala do popředí, a aby tak sobota čtvrtého přikázání mohla být představena zákonodárným shromážděním. Tak bude pozornost představitelů národa obrácena na pravou sobotu. (Manuscript Releases 2, s. 197)PPZ 86.1

Musíme raději poslouchat Boha než lidi

Vyznavači pravdy jsou nyní vyzváni k tomu, aby se rozhodli mezi znevážením jasného požadavku Božího slova, nebo ztrátou své svobody. Odejdeme-li od Božího slova a přijmeme-li lidské obyčeje a tradice, budemePPZ 86.2

moci nadále žít mezi lidmi, nakupovat, prodávat a mít svá práva. Pokud však zůstaneme věrni Bohu, musíme se zříci svých práv mezi lidmi, protože nepřátelé Božího zákona se sjednotili, aby vydávali zákony ve věcech víry a ovládli svědomí lidí…PPZ 86.3

Boží lid uznává lidské vlády jako Bohem ustanovené a slovem i příkladem uznává poslušnost vůči nim jako svatou povinnost tak dlouho, dokud vlády nepřekročí vyznačené hranice. Jestliže však jejich požadavky jsou proti Božím požadavkům, pak musíme poslouchat raději Boha než lidi. Boží slovo musí být uznáno za nejvyšší autoritu, která stojí nad lidskými zákony. “Tak praví Pán” nemůže být odloženo stranou kvůli “tak praví církev” nebo “tak chce stát”. Ježíšova koruna má být vyvýšena nad diadémy zemských vládců. (The Missionary Magazine, 1. listopadu 1893)PPZ 86.4

Satan nabízí lidem království tohoto světa, jestliže uznají jeho autoritu. Mnozí to činí, a obětují tím věčný život. Lépe je zemřít než hřešit. Raději mít nedostatek než podvádět. Raději hladovět než lhát. (Testimonies For The Church, sv. 4, s. 495)PPZ 86.5