Helytelenül értelmezett tapasztalatok

Mondják, hogy a tapasztalat a legjobb tanító. A tényleges tapasztalat valóban felette áll a csupán elméleti tudásnak, azonban sok embernek helytelen fogalma van az igazi tapasztalatok felől. Tényleges tapasztalatot csak különböző gondos megfigyelés által nyerhetünk, amikor bensőnk minden előítélettől mentes, semmiféle előre megalkotott vélemény és szokás nem befolyásolja. A következményeket nagyon szorgalmasan kell figyelnünk, mindig több tudásra kell törekednünk, tovább kell haladnunk, mindazt megjavítanunk, ami nem áll összhangban a Tízparancs és a természet törvényeivel.KE 117.1

Amit sokan tapasztalatnak neveznek, az tulajdonképpen nem tapasztalat, hanem csak szokás vagy kielégülés következménye, melynek gondolkozás nélkül és sokszor tudatlanul hódolnak. Nem beszélhetünk ilyen esetben tényleges tapasztalatokról és alapos vizsgálatokról, melyeknél az alapelveket pontosan ismerni kell s amelyek a cselekvés alapját képezik. Olyan tapasztalatra, mely nincs összhangban a természet változhatatlan törvényeivel, nem támaszkodhatunk. A babona, mely beteges képzelődésből ered, gyakran ütközik a józan ésszel és a tudományos alapelvekkel. Sokan elviselhetetlennek és kegyetlennek tartják, ha mások ellentmondanak tapasztalataiknak. A tapasztalatokról alkotott téves nézetekből azonban sokkal több tévedés származott, mint bármily más okból. Ma is sokan gyengélkednek, betegesek is maradnak, mivel saját tapasztalataikra támaszkodnak.KE 117.2

Rossz szokások vaskapcsokkal kötöznek meg férfiakat és nőket, kik igen sokszor úgynevezett “tapasztalataik” révén igyekeznek életmódjukat igazolni. A legilletlenebb szokások nagy részét ezzel mentegetik. Némelyek azért nem tudnak testileg, szellemileg és erkölcsileg fejlődni, mert olyan tapasztalatokhoz ragaszkodnak, melyek az egyszerű, világos tényeknek ellentmondanak. Vannak férfiak és nők, akik egészségüket helytelen életmódjukkal teljesen elrongálják, s mégis tapasztalataikat a legjobban ajánlják másoknak, habár éppen ezek fosztották meg őket erejüktől és egészségüktől. Ha valaki meg akarja őket erről győzni, akkor tapasztalataikkal védekeznek.KE 118.1

Éppen ezen a téren találkozunk a legnagyobb nehézségekkel a hit kérdéseiben. A legegyszerűbb tényeket, a legvilágosabb igazságokat tárhatják fel embereknek Isten Igéjéből, de fülük és szívük zárva, mert egyetlen meggyőző bizonyítékuk: “a mi tapasztalataink”. Egyesek mondják: “Az Úr megáldott eddigi életemben és eljárásomban, ezért: nem én tévedek”. Saját tapasztalataikra hivatkoznak és elvetik a Biblia magasztos és megszentelő igazságait.KE 118.2

Bálám azt kérte az Úrtól, hogy megátkozhassa Izráelt. Fontos volt számára, hogy ehhez engedélyt kapjon, mert nagy jutalommal kecsegtették. Isten azonban így szólt: “Ne menj el ő velők.” Bálámot pedig mégegyszer megkérték még magasabbrangú követek, s még nagyobb ígéretekkel csábították. Habár az Úr már közölte vele akaratát, mégis annyira mohón vágyott a jutalomra, hogy másodszor is ugyanazt kérte Istentől. Isten pedig teljesítette kérését. Azután pedig csodálatos tapasztalatot szerzett; — azonban még ki szeretne ilyen tapasztalatot szerezni?KE 118.3

Még több példát is idézhetnénk, melyek bizonyítják, hogyan csalattak meg emberek, akik úgynevezett “tapasztalataikban” bizakodtak.KE 119.1