Глава 22. Критика
- Глава 1. Важность организации
- Глава 2. Управление
- Глава 3. Христианское руководство
- Глава 4. Доброта, нежность, сочувствие
- Глава 5. Верность
- Глава 6. Смирение
- Глава 7. Честность
- Глава 8. Способности
- Глава 9. Зависть
- Глава 10. Доверие
- Глава 11. Влияние
- Глава 12. Обязанности в отношении семьи
- Глава 13. Индивидуальность
- Глава 14. Власть
- Глава 15. Диктаторство
- Глава 16. Власть над умами людей
- Глава 17. Работать сообща
- Глава 18. Распределение обязанностей
- Глава 19. Принятие решений
- Глава 20. Подбор персонала
- Глава 21. Обучение руководителей
- Глава 22. Критика
- Глава 23. Сотрудничество
- Глава 24. Порицать зло
- Глава 25. Самодисциплина
- Глава 26. Самосовершенствование
- Глава 27. Опасность превращать второстепенные вопросы в главные
- Глава 28. Собрания комитетов
- Глава 29. Финансы
- Глава 30. Мужество
- Глава 31. Здоровье
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
Глава 22. Критика
Критикующие других — “Люди, занимающие ответственное положение и почти не испытывающие угрызений совести за свои поступки, составляют категорию людей, особенно ревностно замечающих чужие ошибки. Не положение созидает человека. Святой Дух водворяется в сердце лишь благодаря живой связи с Богом. Имеющие такую связь сохранят верность истине и не изменят святому принципу” (Письмо 77, 26 августа 1898 г. “К брату и сестре Ваггонер”).ХР 58.1
Сеющие семена сомнения и неверия — “В прошлом были мужи, которые с помощью Святого Духа свои способности и умение применяли на деле, становясь соработниками Божьими. Но были и такие, которые критиковали их работу и отвергали весть, которую они несли. Так обстоит дело и сегодня. Некоторые люди на ответственном положении своими словами и поступками сеют семена сомнения и неверия. Христос называл эти семена плевелами, а сеющие их пребывают под водительством злых ангелов. Они действуют как явно, так и тайно, пытаясь противостать той работе, которую Бог назначил выполнять божественным силам посредством людей. Все, совершающие такую работу, обладают несовершенным и извращенным духовным зрением. На их воображение воздействуют сатанинские силы, и многое воспринимается ими в неправильном свете. Если таковые не раскаются, то вскоре у них, как у Исава, не возникнет желания для раскаяния, хотя они со слезами будут просить об этом” (Письмо 87, с. 6, 25 августа 1896 г. “К О.А. Олсену”).ХР 58.2
Высмеивание лишает душу ценных качеств — “Придирчивость, насмешки, искажение истины обходятся человеку, который потакает этим склонностям, ценою потери важных душевных качеств. Это оружие не принесет вам драгоценной победы, но скорее приведет к душевной нищете, разлучая душу с Богом. Святое сводится до уровня обыденного. Такое состояние радует князя тьмы и огорчает Духа Божия.ХР 58.3
Придирчивость и критика лишают душу росы Божьей благодати подобно безводным холмам Гелвуйским. Нельзя доверять суждению людей, проявляющим терпимость к насмешкам и искажению истины, или придавать значение их советам и резолюциям. Прежде чем прибегать к решительным действиям в деле Божьем, необходимо заручиться божественным одобрением” (Очерки жизни Елены Уайт, c. [325]).ХР 59.1
Критика порождает критику — “Никому из людей не дано судить своего брата. ‘Не судите, — говорит Спаситель, — да не судимы будете. Ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить’. Тот, кто берется судить и критиковать других, в равной степени подвергает себя суду и критике. Тем, которые готовы осуждать своих братьев, было бы неплохо исследовать самих себя и свои дела. Такое исследование, если оно будет сделано честно, покажет, что и у них есть недостатки в характере и они также допускают серьезные просчеты в работе. Если бы великий Судья обошелся с людьми так, как они обходятся со своими ближними, то они посчитали бы Его злым и немилосердным.ХР 59.2
‘И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему: “дай, я выну сучок из глаза твоего”, а вот, в твоем глазе бревно. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего’” (Адвент Ревью энд Саббат Геральд, 14 сентября 1905 г.).ХР 59.3