Глава 25. Самодисциплина

Руководителям необходим самоконтроль — “Христианин — это человек, уподобляющийся Христу, и по причине большой ответственности, возложенной на него, он считает для себя унизительным оказывать на кого-либо хотя бы малейшее давление. Если у людей, занимающих руководящее положение, отсутствует самоконтроль, они таким образом присваивают себе место, которое ниже места слуги. Бог желает, чтобы руководитель, которому Он оказывает честь, достойно представлял своего Господа. Если он не в состоянии проявлять долготерпение, доброту, любовь, честность и самоотречение, свойственные Христу, и, забывая о том, что он слуга, возвышает себя, будет очень уместно освободить такого человека от его должности” (Рукопись 115, 15 августа 1899 г.).ХР 63.1

Ложное направление — “Братья, не рассчитывайте на то, чтобы президент вашей Конференции или Генеральной Конференции думал за вас. Бог поручил каждому Свое дело. Если люди ожидают от президента конференции, чтобы он был помощником во всех трудностях, неся их бремена и подавая советы во всех затруднительных ситуациях, они поступают как раз противоположно тому, что заповедал им Христос” (Рукопись 11, 1883 г.).ХР 63.2

Самодисциплина для руководителей — “Отсутствие самодисциплины мешает вам возложить на себя те обязанности, которые вы намеревались принять. Для управления санаторием требуется гораздо больше, нежели вы это себе представляете.ХР 63.3

Брат мой, вам необходимо обратиться и стать как малое дитя. Остерегайтесь руководствоваться своим личным мнением. Если вы заподозрите, что какой-то человек расходится с вами во мнении, не избежать беды. Когда вашей воле противоречат и становятся поперек дороги, это вызывает у вас озлобление. Вы вынашиваете чувство ненависти к тому, кто, по вашему мнению, совершил ошибку. Вы забываете, что если брат совершил ошибку, вы должны ‘исправлять такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным’. Мы не на своем месте, если вынашиваем злобные чувства по отношению к кому-либо из наследия Господня” (Письмо 285, с. 2—3, 2 октября 1905 г. “К Д-ру Уэйду”).ХР 63.4

Самообладание — “Мы не должны падать духом, когда приходит испытание. Не давайте волю чувствам. Сохраняйте самообладание. Когда происходит то, что кажется необъяснимым, и, как это может показаться, противоречит великой Книге, содержащей наставления, не теряйте душевного мира. Помните о том, что рядом с вами Свидетель, Небесный Посланник — ваш щит и крепкая башня: ‘убегает в нее праведник, и безопасен’. Но бранное слово разрушит ваш мир и ваше доверие к Богу. Кто от этого пострадает? Вы. Кто огорчен и оскорблен? Святой Дух Божий.ХР 64.1

На каждый случай имейте на вооружении слова: ‘Так написано: “Бог — ваш щит с правой и с левой руки”’. Поток необдуманных слов может пытаться прорваться наружу. Но вы скажите себе: нет! Не поставлю стопы своей на территорию сатаны. Не принесу в жертву тот мир и то доброе имя, которое принадлежит мне как дитяти Божьему. Буду придерживаться единственного безопасного пути, находясь рядом с Иисусом, Который так много сделал для меня…ХР 64.2

Не удивляйтесь, что происходят большие перемены, что люди, которые считали себя вправе держать под контролем совесть своих ближних и распоряжаться вверенными им Богом талантами, отошли и не ходят более с теми, которые верят Истине. Истина, по их мнению, предъявляет слишком большие требования. Когда им становится понятно, что их ‘я’ должно умереть и они должны претворять в жизнь принципы самоотречения, они огорчаются, потому что не могут удовлетворить свое честолюбивое желание господствовать над другими. Станет очевидным их истинный характер. Некоторые потерпят полное кораблекрушение в вере. ‘Они вышли от нас, но не были наши’, — сказал Иоанн, и это повторится опять.ХР 64.3

Держитесь истины — драгоценной, освящающей истины. Тогда вы пребудете в наилучшем окружении, и святые небесные существа будут наблюдать за вашими действиями. Вы представляете зрелище для мира, ангелов и людей. В час искушения ваше дело должно устоять ‘в вере и доброй совести, которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере’” (Письмо 17, 7 апреля 1897 г.).ХР 64.4

Неправильное представление о дисциплине — “Не следует прибегать к жестким мерам в отношении согрешающих; более мягкие меры принесут больше успеха. Продолжайте упорно применять таковые и, если даже они не приносят успеха, терпеливо ждите; не спешите отлучать члена от Церкви. Молитесь о нем, не сокрушит ли Бог сердце согрешающего. О дисциплине в большинстве случаев существует извращенное понятие. Люди, сами страдающие недостатками характера, первыми стремятся дисциплинировать других; таким образом всякая дисциплина вызывает к себе презрительное отношение. Я с прискорбием вынуждена сказать, что гнев, предубеждение, лицеприятие проявляются в обильной степени, а надлежащей дисциплиной, как это ни странно, пренебрегают. Если бы сердца людей, которые имеют дело с согрешающими, были исполнены добротой, насколько иной дух преобладал бы в наших церквях. Пусть Господь откроет глаза и смягчит сердца тех, кому присущ дух непрощения, кто суров и безжалостен по отношению к людям, которые, по их мнению, заблуждаются. Такие люди бесчестят Бога и занимаемое ими положение. Они огорчают сердца его детей, вынуждая их взывать в отчаянии к Богу. Воистину Господь услышит их вопль и осудит виновных” (Ревью энд Геральд, 14 мая 1895 г.).ХР 65.1

Контролировать в первую очередь себя — “Люди, контролирующие других, должны научиться в первую очередь контролировать себя. Не усвоив этот урок, они в своей работе не смогут быть подобными Христу. Они должны пребывать во Христе, уподобляться Ему в своей речи и поступках, проявляя неизменную нежность и сострадание” (Адвент Ревью энд Саббат Геральд, 28 апреля 1903 г.).ХР 65.2