Месторасположение школы

Образование в городах

“В больших городах дети поддаются влиянию, подобному допотопным настроениям… Большие города становятся рассадниками порочности”. — Особые свидетельства относительно воспитания, c. [44].РДЦШ 41.2

“Как много детей живут в больших городах, где нет даже клочка зеленой травы. Если бы они могли воспитываться в сельской местности, среди красоты, мира и чистоты природы, они считали бы это место кусочком неба. В уединенных местах мы находимся дальше всего от порочных традиций и греховных наслаждений мира, и ближе всего к сердцу природы. Христос являет Свое присутствие и обращается к нашим душам с речами о мире и любви”. — Там же, c. [46, 47].РДЦШ 41.3

“Нам предстоят сложные времена. Нет большей необходимости для семей, как покинуть города и уехать в сельскую местность… Пусть страдающие плохим здоровьем переселятся на природу… Несколько лет назад мне было показано, что бы произошло, если бы наши люди в Батл Крике поднялись и вышли из города, распространяя в других местностях то, что делается сейчас в Батл Крике”. — Частная коллекцияРДЦШ 42.1

Опыт Лота в городе

“Женитьба Лота и выбор Содома в качестве дома были первыми звеньями в цепи событий, принесших ужасные последствия многим поколениям. Нам сказано помнить жену Лота”.РДЦШ 42.2

“Города и даже маленькие городки уподобляются Содому и Гоморре, миру перед потопом. Воспитание молодежи шло таким же образом, как и воспитание детей в наше время”. — Особые свидетельства относительно воспитания, c. [93].РДЦШ 42.3

“Те, кто увезут свои семьи в сельскую местность, оградят их от многих искушений”. — Особые свидетельства относительно воспитания, c. [104].РДЦШ 42.4

“Отцы и матери, обладающие участками земли и уютными домами, являются царями и царицами”. — Там же, c. [105].РДЦШ 43.1

Постройте школу в сельской местности

“Пусть ученики находятся в самой здоровой местности, которую только можно найти… Тогда не будет так много разочарований. Если бы это было сделано раньше, вы бы выслушивали некоторое недовольство студентов и возражения родителей, но такое всестороннее образование подготовило бы детей не только к практическим навыкам в разных ремеслах, но и к жизни на новой земле… На земле есть еще много мест, которые можно расчистить и культивировать, где можно дать всестороннее образование… Голос природы является голосом Христа… Горы и холмы меняются, земля изнашивается, как одежда, но благословение Господне, которое накрывало столы для народа Божьего в пустыне, никогда не иссякнет”. — Частная коллекция, 24 сентября 1898 г. (Изданные рукописи, т. 13, с. [97—99])РДЦШ 43.2

“Никакие трудности не должны останавливать выбор места для наших школ там, где моральная атмосфера будет насколько возможно здоровой, где преобладает влияние, оставляющее глубокое влияние на молодые и формирующиеся характеры. Для этих целей удаленные местности являются наилучшими. Большие города, центры бизнеса и образования дают кажущиеся преимущества, которые исчезают при более внимательном изучении”. — Особые свидетельства относительно воспитания, c. [43].РДЦШ 43.3

“Если люди поддержат церковь, в которой они являются членами, устроить маленькие, скромные школы, в которых можно совершать служение Богу, они смогли бы воспитывать своих детей в этих зданиях”. — Ревью энд Геральд, 2 июля 1908 г..РДЦШ 44.1

“Учителя должны быть приняты на работу обучения детей тех, кто соблюдает Субботу. Это закрыло бы дверь большому числу тех, кого влечет в Батл Крик, в то место, о котором Бог особо предостерегал их, чтобы они не направлялись туда”. — Особые свидетельства для церковных школ, c. [3].РДЦШ 44.2

Школьная земля является священной

“Ученики не должны относиться к школьной земле, как к чему-то обыденному, но должны взирать на нее как на учебник, данный Господом для изучения… Если вы решите построить школу рядом с частными домами, а землю для культивирования найдете где-то в другом месте, вы совершите большую ошибку, о которой всегда будете сожалеть. Вся земля вокруг школы должна считаться школьным хозяйством, где можно обучать детей под умелым руководством наставников. Дети должны посадить на участке декоративные и фруктовые деревья и выращивать фрукты. Школьное хозяйство должно стать учебником природы, из которого учителя берут наглядные уроки. Детей надо учить, что Христос, сотворивший мир и все, что в нем, является светом и жизнью каждого живого существа…”РДЦШ 44.3

“Эта земля должна приносить пользу школе. У вас есть свидетельства проявления человеческой природы и того, что происходит при искушениях. Чем больше семей поселится вокруг школы, тем больше будет трудностей у преподавателей с учениками. Естественный эгоизм готов проявиться в любой момент, если есть какие-то неудобства. Эта земля вокруг школы должна стать фермой и занимать намного больше места, чем мы думали раньше… Все, что не связано с жизнедеятельностью школы, надо держать на расстоянии, и предотвращать всякое раздражение и нарушение порядка, связанное с близостью семей и других зданий. Пусть школа стоит отдельно. Нельзя, чтобы кто-то имел частные владения вблизи ее. Было бы лучше для семей, какими бы посвященными они ни были в служении Господу, располагаться на некотором расстоянии от школьных зданий”.РДЦШ 45.1

“Школа является Божьей собственностью, а земля вокруг нее — Его ферма, на которой великий Сеятель может сделать свой сад учебником. Результаты труда будут видны: сначала росток, потом колос, а потом и полное зерно в колосе. Земля раскроет свои сокровища, принося радость обильного урожая, и собранные плоды, по благодати Божьей, будут использованы как учебник природы, из которого духовные уроки будут становиться понятными и применимыми к нуждам души… Требуется терпеливое, выстраданное усилие для того, чтобы поднять на должный уровень окружающее общество, которое должно быть обучено производственным и гигиеническим стандартам. Школа и все с ней связанное должны стать наглядными уроками, помогая стать лучше, и призывая людей к реформе, чтобы достойный вкус, труд и усовершенствование заняли место нечистоты, беспорядка, невежества, грубости и греха”. — Частная коллекция, “Школьная ферма в Авондейле”РДЦШ 46.1