Глава 18. Искушения Еноха
- Предисловие англоязычного издания
- Введение
- Глава 1. Пример Еноха
- Глава 2. Семья Еноха
- Глава 3. Дом Еноха
- Глава 4. Молитвы Еноха
- Глава 5. Общение Еноха
- Глава 6. Вера Еноха
- Глава 7. Доверие Еноха
- Глава 8. Послушание Еноха
- Глава 9. Чистота Еноха
- Глава 10. Возрастание Еноха
- Глава 11. Смирение Еноха
- Глава 12. Любовь Еноха
- Глава 13. Образ жизни Еноха
- Глава 14. Уединенность Еноха
- Глава 15. Общественные связи Еноха
- Глава 16. Предостережения Еноха
- Глава 17. Весть Еноха
- Глава 18. Искушения Еноха
- Глава 19. Вопрос Еноха
- Глава 20. Вознесение Еноха
- Глава 21. Значение Еноха
- Заключение
- Живи как Енох!
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
Глава 18. Искушения Еноха
“Слушатели Еноха, вероятно, чувствовали говорящую из него силу Божию. Некоторые и позволили себя предостеречь и отказались от своих грехов. Однако большая масса насмехалась над ним и еще более дерзко шла злыми путями. В последние дни слуги Божии должны нести миру аналогичную весть, и она также будет восприниматься с неверием и насмешками. Как и человечество до потопа, последнее поколение также слишком легкомысленно отнесется к предострежениям Божьих вестников”. — Патриархи и пророки, [86.3].ЖЕ 45.1
“Как часто люди, которые возлагали свои надежды на Слово Божие, противостояли силе всего мира, хотя сами по себе они были крайне беспомощны; Енох, который имел чистое сердце и вел святую жизнь, крепко держался своей веры в то, что праведность одержит победу против развращенного рода насмешников”. — Воспитание, [254.2].ЖЕ 45.2
“Современники Еноха насмехались над ним, так как он был настолько глуп, что не придавал никакого значения золоту и серебру или земному имуществу. Но его сердце было обращено к вечным сокровищам. Он взирал на Небесный город. Он видел Царя в Его славе посреди Сиона. Его мысли, чувства и действия были сосредоточены на вечном. И чем больше становилось нечестие, тем пламеннее он стремился к вышней Родине. Хотя еще и будучи на земле, он верою уже жил в Царствии света”. — Патриархи и пророки, [87.2].ЖЕ 45.3
“Христос знает все то, что людьми превратно понимается и ложно излагается. Его дети научились тихо ожидать и верить, как бы сильно они ни подвергались нападкам и презрению; ибо нет ничего сокрытого, что не стало бы явным, и чтущие Бога будут опять почтены Им пред людьми и ангелами.ЖЕ 45.4
‘Kогда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня’, — говорит Иисус, — радуйтесь и веселитесь’ (Матфея 5:11). Он указывает им на пророков, говоривших именем Господним, ‘пример злострадания и долготерпения’ (Иакова 5:10). Авель, первый христианин из детей Адама, умер как мученик; Енох ходил пред Богом, а мир его не знал; Ной был высмеиваем как фанатик и пессимист. …ЖЕ 45.5
Во все времена вестники Божии были поносимы и гонимы; но именно посредством их скорби распространялось познание Бога. Каждый ученик Христа должен вступить в их ряды и поддерживать то же самое Дело, осознавая, что противник не может ничего сделать против Истины, но лишь что-то за Истину. Бог желает, чтобы Истина была выдвинута на передний план и точно испытывалась и разъяснялась. Он не опасается подчинить этой цели даже презрение, которое допускают выпадать на ее [Истины] долю. Умы людей должны быть обеспокоены; всякая борьба, всякое поношение, всякая попытка к ограничению свободы совести является в руке Божией средством растормошить души, которые иначе спали бы”. — Нагорная проповедь Христа, [32.3—33.2].ЖЕ 45.6
“Бог оценивает людей не по их богатству, их воспитанию или их положению. Он оценивает их по чистоте их движущих мотивов и красоте характера. Он смотрит на то, как много от Его Духа они имеют и как много от Богоподобия открывает их жизнь. Быть великим в Царствии Божием означает быть подобным маленькому дитяти, что касается смирения, простоты веры и чистоты любви. …ЖЕ 45.7
Из всех даров, которыми Небо может наградить человека, единение со Христом в Его страданиях является наивысшим доверенным даром и величайшей честью. Ни Енох, который был взят на Небо, ни Илия, который вознесся на огненной колеснице, не были более велики или более почтены, чем Иоанн Креститель, который в одиночестве погиб в темнице. ‘Вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него’ (Филиппийцам 1:29)”. — Служение исцеления, [477.5—478.2].ЖЕ 45.8
“Если же ты пожелаешь сбросить освящающее, ограничивающее влияние Истины, то сатана без ограничения подчинит тебя своей воле. Ты окажешься в опасности дать волю своему аппетиту и своим страстям и предаться дурным привычкам, чувственным похотям и гнусным желаниям. Вместо того, чтобы и в испытаниях и скорбях, подобно верному Еноху, показывать на своем лице безоблачное спокойствие, в то время как оно сияет, полное надежды, и несет на себе отпечаток того мира, который превыше всякого разумения, на его чертах будут проявляться похотливые мысли и вожделения. Вместо печати Божественного, ты будешь носить на себе печать сатанинского”. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [92.1].ЖЕ 45.9