Блага, которые мы должны принимать и те, которые должны отдавать

“Пока мы находимся в этом мире и пока Дух Божий работает среди людей, мы должны принимать блага, так же, как и отдавать их другим. Мы должны нести миру свет истины, как она представлена в Св. Писании, и принимать от него то, что Бог побуждает его совершать ради Своего дела. Господь продолжает действовать на сердца царей и правителей ради Своего народа, и тем, кого глубоко волнует вопрос религиозной свободы, не следует отвергать блага или отказываться от помощи, которую Бог посылает через посторонних людей для продолжения Своего дела.ЦГ 171.1

Относительно этого вопроса мы находим примеры в Слове Божьем. Кир, царь Персидский, повелел объявить по всему своему царству устно и письменно, провозглашая: ‘Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь, Бог небесный: и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее и строит дом Господа, Бога Израилева’ (Ездры 1:2—3). Второй указ о строительстве дома Господня был дан Дарием, о чем повествуется в шестой главе книги Ездры.ЦГ 171.2

Господь Бог Израилев отдал Свои средства в руки неверующих, но они должны быть употреблены на дело спасения падшего человечества. Люди, посредством которых такие дары приходят, могут открыть двери для продвижения истины. Они могут не симпатизировать нашей работе, не верить в Христа и Его слова, но отвергать их дары на этом основании не следует. Они могут не симпатизировать нашей работе, не верить в Христа и Его слова, но отвергать их дары на этом основании не следует. (Святой Дух борется с сердцами так называемых великих людей земли. Он действует на них до тех пор, пока они увидят свет и пока не раскаются и не обратятся от басней к свету истины)^{6В скобках приписки Е. Г. Уайт, сделанные на полях документа}.ЦГ 171.3

Весьма странно, что некоторые из наших братьев считают своим долгом добиваться такого положения, которое способно затормозить поступление средств, могущих быть употребленными на дело Божье. Бог не уполномочивает их вступить в спор со светскими властями относительно этого вопроса. (Это не их дело закрывать путь. Пусть Господь действует в этом направлении. Удерживающая рука Божья еще не сократилась для помощи. Четыре ангела еще держат четыре ветра). Пусть руководители дела ожидают благоприятного случая, сокрывшись во Христе и проявляя в своей работе необходимое благоразумие. Пусть они будут мудры как змеи, просты как голуби. Мне было неоднократно показано, что мы могли бы получить значительно больше благ во многих отношениях, если бы мы старались найти мудрый подход к людям, ознакомить их с нашей работой (поскольку мы имеем право надеяться, что они помогут в самых лучших и величайших предприятиях в нашем мире) и представить им возможность делать то, что способствует продвижению дела Божьего” (Свидетельства для проповедников, c. [197—203]).ЦГ 172.1