Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Церковь и государство - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Три верных юноши и высокомерный указ царя

    См. Даниила 3 гл.

    “Не все склонили колени пред языческим символом человеческого могущества. Среди множества поклоняющихся были три человека, которые твердо решили не бесчестить Небесного Бога. Ихним Богом был Царь Царей и Господь господствующих и они пожелали никому другому не кланяться кроме Него.ЦГ 59.1

    Навуходоносору, упоенному победой, было донесено, что среди его подчиненных нашлись и такие, которые осмелились не покориться его указу. Некоторые из мудрецов, испытывая чувство желчной зависти к тем почестям, которыми царь осыпал верных друзей Даниила, пришли к царю и донесли ему о страшном преступлении, совершенном ими.ЦГ 59.2

    Но молодые евреи твердо засвидетельствовали о своей принадлежности Небесному Богу и о своей вере в Его избавительную силу. Поклонение истукану было воспринято всеми как акт служения, но такую честь они могли воздать только одному Богу.ЦГ 59.3

    Царь был убежден, что стоящие пред ним три еврея, обладали чем-то таким, чего не было в мудрецах его царства. Они были очень верны при выполнении своих ежедневных обязанностей. Он подошел к ним с другой стороны. Если они вместе со всеми поклоняться истукану, тогда все будет так как и прежде, ‘но если вы не поклонитесь — прибавил он, — то в тот же час будете брошены в печь, раскаленную огнем’ — и сделавши надменный жест рукой, он насмешливо спросил: ‘Какой Бог избавит вас от руки моей?’ЦГ 59.4

    Но напрасны были все угрозы царя. Он не был в состоянии поколебать верности этих мужей по отношению их Властелина всей Вселенной. Из истории своих отцов они знали, что неповиновение Богу влечет за собой бесчестие, несчастье и смерть и что страх Божий есть начало мудрости и основание всякого истинного благосостояния. Спокойно смотря на пламя они сказали: ‘О, Навуходоносор, нам нет нужды отвечать тебе на это. Бог, Которому мы служим, силен нас спасти от печи, раскаленной огнем и от руки твоей царь, избавит’. Их вера еще больше укрепилась, когда они засвидетельствовали, что Бог будет прославлен их избавлением и с торжественной уверенностью, основанной на полном доверии к Богу, они прибавили: ‘Если же и не будет того, то да будет известно тебе царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся’.ЦГ 60.1

    Гнев царя был беспределен. ‘Он исполнился ярости и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго’, — представителей отверженного и порабощенного народа. Приказавши в семь раз сильнее разжечь печь против обыкновенного, он повелел сильнейшим воинам связать поклонников израильского Бога и приготовить их для предстоящей казни…ЦГ 60.2

    Избавляя своих верных рабов, Господь тем самым показал Свою готовность защищать притесняемых и выразил упрек всякой земной власти, восстающей против небесного авторитета. Три еврея засвидетельствовали пред всем вавилонским народом о своей вере в Того, Кому они служили. Они уповали на Бога. В час испытания они помнили обетование: ‘Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя: пойдешь ли через огонь, не обожжешься и пламя не опалит тебя’ (Исаии 43:2). И чудесным образом пред глазами всех была прославлена их вера в Живое Слово. Весть об их чудесном избавлении распространилась по многим странам, посредством тех представителей, которые были приглашены Навуходоносором на посвящение. Бог был прославлен по всей земле благодаря верности Своих детей.ЦГ 60.3

    Какие важные уроки можно извлечь из пережитого еврейскими юношами на поле Деир? В наши дни, многие из слуг Божьих самым несправедливым образом будут преданы, чтобы переносить оскорбления и унижения в руки тех, кто подстрекаемый сатаною будет исполнен зависти и религиозного фанатизма. Особенно человеческая ярость будет обрушена на соблюдающих субботу согласно четвертой заповеди; и в конце концов будет издан всеобщий указ, объявляющий таковых достойными смерти.ЦГ 61.1

    Время скорби, ожидающее народ Божий, требует непоколебимой веры. Его дети должны будут засвидетельствовать, что Он является для них единственным предметом поклонения, что никакая награда, даже их собственная жизнь не может соблазнить их пойти хотя бы на малейшие уступки в направлении ложного служения. Для верных и истинных сердец постановления грешных смертных людей утратят всякое значение пред словом Вечного Бога. Хотя быть может их ожидает тюремное заключение, изгнание или смерть, но они останутся на стороне истины.ЦГ 61.2

    Как во дни Седраха, Мисаха и Авденаго так и в заключительные дни истории земли Господь чудесным образом будет работать для тех, кто непоколебимо будет отстаивать истину. Тот, Кто ходил с мужественными евреями в огненные печи, будет со Своими последователями везде, где бы они ни находились. Его постоянное присутствие будет утешать и поддерживать их. Во время скорби — скорби, какой еще не бывало с тех пор, как существуют люди на земле, — Его избранный народ будет несокрушим. Сатана вместе со всем своим злым воинством не сможет погубить самого слабого дитяти из народа Божьего. Ангелы, могущественные силой будут защищать их и ради них Бог откроет Себя как ‘Бог богов’, могущий спасти абсолютно всех, доверяющихся Ему” (Пророки и цари, c. [503—513]).ЦГ 61.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents