Глава 15

1, 5. (Римлянам 2:24—29; Галатам 5:6; Ефесянам 2:14—16; Колоссянам 2:14—17; Титу 1:9—11). Обрезание ничто после креста. — [Цитирование Титу 1:9—11, 13, 14]. “Во дни Павла были люди, постоянно поднимавшие вопрос об обрезании, они могли привести множество мест из Библии в доказательство того, что Иудеи должны обрезываться, но это учение утратило насущность в это время, ибо Христос умер на Голгофском кресте и обрезание плоти уже не могло принести никакой пользы.6БК 1061.5

Прообразное служение и связанные с ним церемонии были упразднены на кресте. Великое воплощение Агнца Божьего было принесено в жертву за виновного человека, и тень перешла в реальность. Павел стремился направить разум людей к великой истине того времени, но те, кто называл себя последователями Иисуса были полностью поглощены преподаванием Иудейских преданий и обязательного обрезания” (Ревью энд Геральд, 29 мая 1888 г.).6БК 1061.6

3—29. См. Комментарий ЕУ на Галатам 2:1—10.6БК 1061.7

11. (Галатам 3:8; 1 Коринфянам 10:4). Только одно Евангелие. — “Не существует такого резкого контраста между Ветхим и Новым Заветами, законом Божьим и Евангелием Христа, требованиями Иудейской и христианской эры как это утверждают некоторые. В ветхозаветную эру каждая душа спасалась Христом точно так же, как мы спасаемся Им сегодня. Патриархи и пророки были христианами. Евангельское обетование было дано первой чете в Эдеме, когда они своим преступлением разделили себя с Богом. Евангелие было проповедано Аврааму. Все Евреи пили из духовного Камня, которым был Христос” (Знамения времени, 14 сентября 1882 г.).6БК 1061.8

(Исход 13:21, 22; 1 Коринфянам 10:1—4; 1 Тимофею 2:5). Кровь Христа спасает как нас, так и Израиль. — “Облеченный в столб облачный. Спаситель мира общался с Израилем. Не будем же тогда говорить, что у них не было Христа. Когда народ жаждал в пустыне и предавался ропоту и жалобам, Христос был для них тем же, Кем Он является сегодня для нас — Спасителем, исполненным нежного сострадания, Посредником между народом и Богом. Когда мы сделаем все возможное с нашей стороны, чтобы очистить храм души от осквернения грехом, тогда кровь Христа спасет нас так же, как она спасала древний Израиль” (Наставник молодежи, 18 июля 1901 г.)6БК 1061.9