Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Ang Tuburan Sang Kabuhi Tomo 1 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Kapitulo 19—Sa Bubon ni Jacob

    SA DALAN pa Galilea si Jesus nag-agi sa Samaria. Udtong adlaw yadto sang pagkaabot Niya sa matahom nga nalupyakan sang Sekem. Sa ganhaan nayon sining nalupyakan yara ang bubon ni Jacob. Kapoy sa Iya panlakatan, naglingkod Sia diri sa pagpahuway samtang ang Iya mga gintuton-an naglakat sa pagbakal sang pagkaon.AK1 231.1

    Ang mga Judio kag mga Samariahanon among mapait nga mga kaaway, kag kon sarang mahimo ginalikawan nila ang paghilapitay sang isa kag isa. Ang pagnegosyo sa mga Samariahanon sa hitabo nga kinahanglanon ginakabig nga matarong sang mga rabbi; apang ang tanan nga paghiliupod sosyal sa ila ginatagudilian. Ang isa ka Judio indi maghulam sa isa ka Samariahanon, ukon magbaton sing kalulo bisan isa ka tipik nga tinapay ukon isa ka sandok sang tubig. Sa pagbakal sang kalan-on, ang mga gintuton-an nagagawi suno sa pamatasan sang ila pungsod. Apang maglabaw pa sini, nagadumili sila. Ang pagpangayo sing pabor sa Samariahanon ukon pagbuhat sing kaayuhan sa ila, wala magsulod sa hunahona bisan pa sang mga gintuton-an ni Kristo.AK1 231.2

    Samtang nagalingkod si Jesus sa luyo sang bubon, dako ang Iya kagutom kag kauhaw. Kutob sang aga ang panlakatan malawig, kag karon udtong adlaw na. Ang Iya kauhaw nagdugang sang nagahunahona Sia sang mabugnaw nga tubig nga malapit, apang indi Niya makuha; wala Sia sing kalat ukon banga kag ang bubon madalom. Ang pagkatawhanon yara sa Iya, kag naghulat Sia tubtob ang iban magkari sa pagsag-ob.AK1 231.3

    Nagpalapit ang isa ka babae nga Samariahanon, kag nga daw wala makakita sa Iya ginpuno niya ang tibod sang tubig. Sang nagahimos sia sa paglakat, si Jesus nagpangayo sa iya nga pagpaimnon. Ina nga pabor wala sing taga Sidlangan nga magdumili. Sa Sidlangan ang tubig ginatawag nga “hatag sang Dios.” Ang pagpainom sa ginauhaw nga manogpanlakatan kinahanglan kabigon subong isa ka katungdanan nga tama kabalaan sa bagay nga ang mga Arabinhon sang desierto magaguwa sa ila dalanon sa paghimo sini. Ang dumot sa tunga sang mga Judio kag ang Samariahanon nagtapna sa babae sa pagkamalulo sa kay Jesus; apang ang Manlulowas nagtinguha sa pagpangita sing yabi sa sining tagipusoon, kag sa ideya nga natawo sa gugmang diosnon, nagpangayo Sia, wala magtanyag, sing isa ka pabor. Ang pagtanyag sang pagkamalulo ayhan pagaisikway; apang ang pagsalig nagapukaw sang pagsalig. Ang Hari sang langit nagkari sa sining sinikway nga kalag, nga nagapangayo sing pagalagad sa iya kamot. Sia nga nagbuhat sang dagat, nga nagagahom sang mga tubig nga madalom, nga nagbukas sang mga tuburan kag mga alagyan sang duta, nagpahuway tungod sang Iya kalapyo sa bubon ni Jacob, kag nagasandig sa kaluoy sang dumoluong nga paghatagan sing tubig nga pagaimnon.AK1 232.1

    Nakita sang babae nga si Jesus Judio. Sa iya katingala nalimutan niya ang paghatag sang Iya ginapangayo, apang nagtinguha sa paghibalo sang katarungan sini. “Paano bala,” ang siling niya, “nga Ikaw nga Judio nagapangayo sa akon nga mainom, nga ako isa ka babaying Samariahanon?”AK1 232.2

    Nagsabat si Jesus, “Kon ikaw nakakilala sang dulot sang Dios, kag kon sin-o Sia nga nagasiling sa imo Paimna Ako, nagpangayo ka kuntani sa Iya, kag Sia magahatag sa imo sing tubig nga buhi.” Natingala ka nga nagpangayo Ako sa imo sang tama kadiutay nga pabor subong sang isa ka lab-ok nga tubig gikan sa bubon sa aton mga tiilan. Kon nagpangayo ka sa Akon, magahatag Ako kuntani sa imo sing pag-inom sang tubig sang walay katubtoban nga kabuhi.AK1 232.3

    Ang babae wala makahangop sang mga pulong ni Kristo, apang ginbatyag niya ang ila solemne nga pagkaimportante. Ang iya mamag-an kag karandagan nga paghulag nagsugod sa pagbalhin. Sa nagahunahona sia nga si Jesus nagahambal nahanungod sang bubon nga yara sa ila atubangan, nagsiling sia, “Ginuo wala Ikaw sing itimba, kag ang bubon madalom; diin bala Ikaw magakuha sinang tubig nga buhi? Dako Ka pa bala sa amon amay nga si Jacob, nga naghatag sa amon sang bubon, kag sia gid nag-inom sa sini?” Ginatan-aw niya sa atubangan niya ang isa lamang ka manogpanlakatan, nga lapyo kag yab-ukon. Sa iya hunahona ginapaanggid niya Sia sa dungganon nga patriarka nga si Jacob. Ginahuptan niya ang balatyagon nga tama ka kinaugali sa bagay nga wala sing iban nga bubon ang makaangay sadtong ginbuhat sang mga ginikanan. Nagatulok sia pabalik sa mga ginikanan, sa unhan sa pagkari sang Mesias, samtang ang Paglaom sang mga ginikanan gid yara sa luyo niya, kag wala niya Sia makilala. Daw ano kadamo sang ginauhaw nga mga kalag karon nga yara malapit sa buhi nga tuburan, apang nagatulok sa malayo sa tuburan sang kabuhi! “Dili ka magsiling sa imo tagipusoon, Sin-o bala ang magasaka sa langit? (kon sayuron, sa pagpapanaug kay Kristo) ukon Sin-o bala ang magapanaug sa kadadalman? (kon sayuron, sa pagpasaka kay Kristo gikan sa mga patay). . . Malapit sa imo ang pulong, sa imo baba kag sa imo tagipusoon: . . . kon ituad mo sang imo baba nga si Jesus Ginuo kag magtuo sa imo tagipu- soon nga ang Dios nagbanhaw sa Iya, maluwas ka.” Roma 10:6-9.AK1 234.1

    Wala gilayon pagsabata ni Jesus ang pakiana nahanungod sa Iya kaugalingon, kundi sa solemne nga kahanuot nagsiling Sia, “Ang tagsatagsa nga nagainom sining tubig uhawon liwat, apang ang bisan sin-o nga nagainom sang tubig nga Akon ihatag sa iya indi na gid pag-uhawon, ang tubig nga Akon ihatag sa iya mangintuburan sa sulod niya nga nagaibwal sa kabuhi nga walay katapusan.”AK1 235.1

    Ang nagatinguha sa pagpaumpaw sang iya kauhaw sa mga tuburan sining kalibutan magainom lamang nga pag-uhawon liwat. Bisan diin ang mga tawo indi mabusog. Ginahandom nila ang butang sa paghimuno sang kinahanglan sang kalag. Isa lamang ang sarang makahatag sina nga kinahanglan. Ang kinahanglan sang kalibutan, ang “Bilidhon nga mga Butang sang tanan nga pungsod” amo si Kristo. Ang diosnon nga bugay nga Sia lamang ang sarang makahatag nagakaangay sa buhi nga tubig, nga nagatinlo, nagapabugnaw kag nagapabaskog sang kalag.AK1 235.2

    Si Jesus wala nagpahayag sing panghunahona nga ang isa lamang ka lab-ok sang tubig magakaigo sa nagabaton. Ang nagadimdim sang gugma ni Kristo sing dayon magahandom sing labi pa; apang wala sia nagapangita sing liwan. Ang kamanggaran, ang dungog, kag kalalipayan sang kalibutan wala nagapawili sa iya. Ang walay langan nga handom sang tagipusoon amo, Labi Ikaw. Kag Sia nga nagapahayag sa kalag sang iya ginakinahanglan, nagahulat sa pagbusog sang iya kagutom kag kauhaw. Ang tagsa ka tawhanon nga ikasarang kag salandigan magakapaso. Ang sulodlan pagahubsan, ang palaligusan mamalhan; apang ang aton Manunobos amo ang tuburan nga wala nagakahubas. Ayhan sarang kita makainom kag mag-inom liwat, kag sa gihapon may yara nga bag-o nga nagatubod. Ang ginapuy-an ni Kristo may yara sa sulod sang iya kaugalingon nga tuburan sang pagpakamaayo—”nga nagaibwal sa kabuhi nga walay katapusan.’‘ Gikan sini nga tuburan sarang sia makakuha sing kusog kag bugay nga igo sa tanan niya nga kinahanglan.AK1 235.3

    Sa nagahambal si Jesus nahanungod sang buhi nga tubig, ang babae nagtulok sa Iya nga nagakatingala. Iya ginpukaw ang iya kabalaka, kag napukaw ang iya handom tungod sang dulot nga Iya ginhambal. Ginhangop niya nga indi tubig sa bubon ni Jacob ang Iya ginapahanungdan; kay ginagamit niya ini sa walay langan, nga nagainom kag ginauhaw liwat. “Ginuo,” siling niya, “hatagi ako sining tubig, agod nga indi ako pag-uhawon ukon magkari diri sa pagsag-ob.”AK1 236.1

    Si Jesus karon nagliso sang sugilanon gilayon. Sa wala pa ining kalag sarang makabaton sang dulot nga Iya ginahandom sa paghatag, kinahanglan sia pakilalahon sang iya sala kag sang iya Manlulowas. Nagsiling sia, “Lakat, tawga ang imo bana, kag magbalik diri.” Nagsabat sia, “Wala ako sing bana.” Sa sini nga bagay gintapna niya ang tanan nga mga pakiana sa sina nga dulong. Apang ang Manlulowas nagpadayon, “Nagsiling ikaw sing husto, Wala ako sing bana; kay may lima ka na ka bana, kag ang yara sa imo karon indi imo bana, ini nasiling mo sing matuod.”AK1 236.2

    Ang nagapamati nagkurog. Ang isa ka kamot nga tinago nagabaluskay sang mga pinanid sang maragtas sang iya kabuhi, nga nagabuyagyag sinang ginalauman niya nga pagtaguon sa gihapon. Sin-o bala ini nga sarang makabasa sang mga tinago sang iya kabuhi? Nag-abot sa iya ang mga panghunahona sang walay katubtoban, sang palaabuton nga paghukom, sang ginpahayag karon ang tanan nga tinago. Sa kapawa sini, ang kaisipan ginpabugtaw.AK1 236.3

    Wala sia sing sarang igapanghiwala; apang nagtinguha sia sa paglikaw sang tanan nahanungod sining indi ginaabiabi nga halambalanon. Sa madalom nga pagtahod, nagsiling sia, “Ginahantop ko nga Ikaw manalagna.” Niyan, sa paglaom agod mapahipos ang kaisipan, nagbais sia nahanungod sang pagtoluohan. Kon ini isa ka manalagna, sa pagkamatuod sarang Sia makahatag sing instruksyon nahanungod sini nga butang nga ginabaisan sing madugay.AK1 236.4

    Sing mapailubon gintugotan sia ni Jesus sa pagsugilanon sadtong buot niya. Sa sina nga tion nagabantay Sia sang kahigayunan sa pagdala liwat sang kamatuoran sa iya tagipusoon. “Ang amon mga ginikanan,” ang siling niya, “nagsimba sa sining bukid; kag kamo nagasiling nga sa Jerusalem amo ang duog diin ang mga tawo dapat magsimba.” Kutob diri makita ang Bukid sa Gerizim. Ang iya templo ginlaglag, kag ang halaran lamang ang nabilin. Ang duog nga ginasimbahan nangin-isa ka butang nga ginakasabaan sa tunga sang mga Judio kag Samariahanon. Ang iban nga mga ginikanan sining ulihi nga mga tawo naigo sa Israel; apang tungod sang ila mga sala, ang Ginuo nagtugot nga paglupigon sila sang diwatahan nga pungsod. Sa madamo nga kaliwatan nagpakig-impon sila sa mga diwatahan, nga ang pagtoluohan sini nag-amat dagta sang ila kaugalingon nga pagtoluohan. Matuod nga ginakabig nila ang ila mga diosdios nga sa pagpadumdom lamang sa ila sang buhi nga Dios, ang Manoggahom sang uniberso; apang ang mga tawo gintuytoyan sa pagtahod sa ila mga larawan nga tinigban.AK1 237.1

    Sang gintukod liwat ang templo sa Jerusalem sa mga adlaw ni Esdras, ang mga Samariahanon buot magbuylog sa mga Judio sa pagtukod sini. Gindumilian sila sining kahigayunan, kag ang mapait nga kasuayon nagbangon sa tunga sining duha ka banwa. Ang mga Samarianhon nagtukod sing ribal nga templo sa Bukid sa Gerizim. Diri nagasimba sila suno sa pagsulondan ni Moises, wala sapayan nga wala nila pagbayai sing bug-os ang pagkadiwata. Apang ang kalalat-an nag-abot sa ila, kag ang ila templo ginlaglag sang ila mga kaaway, kag daw yara sila sa idalom sang pagpakamalaot; apang sa gihapon nagakapyot sila sa ila pinalatunlaton nga sugid kag sa ila dagway sang panimbahon. Indi sila buot magkilala sang templo sa Jerusalem subong balay sang Dios, ukon magkonporme nga ang relihiyon sang mga Judio labi pa kataas sang sa ila.AK1 237.2

    Sa pagsabat sa babae, si Jesus nagsiling, “Magtuo ka, ang takna nagaabot nga indi sa sining bukid ukon sa Jerusalem magasimba kamo sa Amay. Kamo nagasimba sang wala ninyo mahibaloi, kami nagasimba sang amon nahibaloan, kay ang kaluwasan gikan sa mga Judio.” Ginpakita ni Jesus nga wala Sia sing pamatok sa mga Samariahanon. Karon nagtinguha Sia sa pagguba sang pamatok sining Samariahanon batok sa mga Judio. Samtang ginahambal Niya ang kamatuoran nga ang pagtuo sang mga Samariahanon gindagtaan sang pagkadiwatahan, ginpahayag Niya nga ang dalagko nga mga kamatuoran sa pagtubos gintulin sa mga Judio, kag nga sa tunga nila magapahayag ang Mesias. Sa Balaan nga mga Sinulat may maathag sila nga pagpahayag sang karakter sang Dios kag sang mga palatukoran sang Iya pagbulot-an. Si Jesus nagpaigo sang Iya kaugalingon sa mga Judio nga amo ang ginhatagan sang Dios sang pagkilala nahanungod sang Iya kaugalingon.AK1 238.1

    Ginhandom Niya ang pagbayaw sang mga painoino sang Iya mga manogpalamati labaw sa mga butang nahanungod sang dagway kag seremonya, kag sang mga pagbais. “Ang takna nagaabot,” ang siling Niya, “kag karon amo na, nga ang matuod nga mga manogsimba magasimba sa Amay sa espiritu kag kamatuoran, kay ang Amay nagapangita sing subong nga mga manogsimba sa Iya. Ang Dios espiritu, kag ang mga nagasimba sa Iya kinahanglan magsimba sa espiritu kag kamatuoran.”AK1 238.2

    Diri ginapahayag ang amo man nga kamatuoran nga ginpahayag ni Jesus sa kay Nicodemo sang pagsiling Niya, “Kon ang isa indi matawo liwat, indi sia makakita sang ginharian sang Dios.” Juan 3:3. Indi bangod sa pagpangita sang balaan nga bukid ukon balaan nga templo nga ang mga tawo madala sa pagpakighiambit sa langit. Ang pagtoluohan indi dapat ipat-od sa guwa nga mga dagway kag mga seremonya. Ang pagtoluohan nga nagikan sa Dios amo lamang ang pagtoluohan nga magatuytoy pakadto sa Dios. Agod maalagad Sia sing matarong, kinahanglan matawo kita sa, diosnon nga Espiritu. Ini magatinlo sang tagipusoon kag magabag-o sang painoino, kag magahatag sa aton sing handa nga pagkamatinumanon sa tanan Niya nga tulomanon. Ini amo ang matuod nga pagsimba. Bunga ini sang pagpanghikot sang Espiritu Santo. Bangod sa Espiritu ang tagsa ka bunayag nga pangamuyo ginabuhat, kag ina nga pangamuyo ginabaton sang Dios. Bisan diin nagakab-ot ang kalag sa Dios, didto ginapahayag ang pagpanghikot sang Espiritu, kag ang Dios magapahayag sang Iya kaugalingon sa sina nga kalag. Kay ginapangita Niya ina nga mga manogsimba. Nagahulat Sia sa pagbaton sa ila, kag sa pagbuhat sa ila nga Iya mga anak, lalaki kag babae.AK1 238.3

    Samtang nagapakighambal ang babae kay Jesus, gintandog sia sang Iya mga pulong. Wala gid sia makabati sinang kaangay nga balatyagon gikan sa mga saserdote sang iya kaugalingon nga banwa ukon gikan sa mga Judio. Sa ginapahayag ang nagligad niya nga kabuhi sa atubangan niya, ginbatyag niya ang iya dako nga kinahanglan. Ginkilala niya ang kauhaw sang iya kalag nga indi gid sarang mabusog sang tubig sa Sicar. Wala kutob sadto ang nakapukaw sa iya sa iya labi kataas nga kinahanglan. Ginpatalupangod sia ni Jesus nga ang mga tinago sang iya kabuhi Iya ginabasa; apang ginbatyag niya nga abyan Niya sia, nga nagakaluoy kag nagahigugma sa iya. Samtang ang Iya gid kaputli nagatagu- dili sang iya sala, wala Sia sing ano nga ginhambal sa pagsumbong sa iya, kundi ginsugid Niya sa iya ang Iya bugay nga sarang makabag-o sang kalag. Nagsugod sia sa pagtalupangod sang Iya karakter. Ang pakiana nagbangon sa iya hunahona, amo ayhan ini ang ginapaabot nga Mesias? Nagsiling sia sa Iya, “Nakahibalo ako nga ang Mesias nagakari (sia nga ginatawag Kristo); kon Sia mag-abot magapahayag Sia sa aton sang tanan nga butang.” Si Jesus nagsabat, “Ako nga nagapakighambal sa imo amo Sia.”AK1 239.1

    Sang pagkabati sang babae sining mga pulong, ang pagtuo nagtubo sa iya tagipusoon. Ginbaton niya ang makatilingala nga pahayag nga nagikan sa bibig sang diosnon nga Manunodlo.AK1 240.1

    Ini nga babae yara sa maabiabihon nga hunahona. Handa sia sa pagbaton sang labing dungganon nga pagpahayag; tungod nga may kawili sia sa mga Kasulatan kag ang Espiritu Santo nagaaman sang iya hunahona sa pagbaton sing labi pa nga kapawa. Natun-an niya ang Daan nga Katipan nga saad, “Ang Ginuo nga imo Dios magabangon sa imo sing manalagna kaangay sa Akon gikan sa tunga nimo, gikan sa imo mga utod—sa Iya magpamati kamo.” Deut. 18:15. Ginhandom niya ang paghangop sini nga tagna. Ang kapawa naglabay na sa iya hunahona. Ang tubig sang kabuhi, ang espirituhanon nga kabuhi nga ginahatag ni Kristo sa tagsa ka ginauhaw nga kalag, nagsugod sa pagtubod sa iya tagipusoon. Ang Espiritu sang Ginuo nagapanghikot sa iya.AK1 240.2

    Ang maathag nga pahayag ni Kristo sa sining babae indi sarang mahimo sa mga Judio nga nagapakamatarong sang ila kaugalingon. Si Kristo may labi nga paghalong sa nagahambal Sia sa ila. Inang gindumili sa mga Judio, kag nga sang ulihi ginsugo ang mga gintutonan nga ila taguon, ginpahayag sa babae. Nakita ni Jesus nga iya pagagamiton ang iya ihibalo sa pagdala sa iban sa pag-ambit sang Iya bugay.AK1 240.3

    Sang pagbalik sang mga gintuton-an, nakibot sila nga ang ila Agalon nagahambal sa babae. Wala Sia makalab-ok sang tubig nga Iya ginahandom, kag wala Sia magdulog sa pagkaon sang kalan-on nga gindala sang Iya mga gintuton-an. Sang paglakat sang babae, ang mga gintuton-an nagpakiluoy sa Iya nga magkaon. Nakita nila Sia nga mahipos nga nagapamalandong. Ang Iya nawong nagaiwag, kag nahadlok sila sa pagtublag sang Iya pagpakighambal sa langit. Apang nahibaloan nila nga gutom kag lapyo Sia, kag naghunahona sila nga katungdanan nila ang pagpadumdom sa Iya nahanungod sang Iya kinahanglan nga lawasnon. Nakilala ni Jesus ang ila mahigugmaon nga kabalaka, kag nagsiling, “May kalan-on Ako nga wala ninyo mahibaloi.”AK1 241.1

    Natingala ang mga gintuton-an kon bala sin-o ang nagdala sa Iya sang pagkaon; apang nagpahayag Sia, “Ang Akon kalan-on amo ang paghimo sang kabubot-on sang nagpadala sa Akon, kag ang pagtuman sang Iya bulohaton.” Sang pagpukaw sang Iya mga pulong sang kaisipan sang babae, si Jesus nagkalipay. Nakita Niya ang iya pag-inom sang tubig sang kabuhi, kag ang Iya kaugalingon nga kagutom kag kauhaw ginbusog. Ang pagbuhat sang bulohaton nga tungod sini ginbayaan Niya ang langit, nagpalig-on sa Manlulowas sa Iya pagpangabudlay, kag nagbayaw sa Iya labaw sa mga kinahanglanon sang tawo. Ang pag-alagad sa kalag nga nagutom kag nauhaw sa kamatuoran labi nga ginapasalamatan Niya sang sa pagkaon ukon pag-inom. Ini nagapalipay kag nagapabakod sa Iya. Ang pagkamahinatagon among kabuhi sang Iya kalag.AK1 241.2

    Ang aton Manunobos nagahandom nga pagkilalahon. Ginagutom Sia sang kaawa kag gugma sadtong Iya ginbakal sang Iya kaugalingon nga dugo. Sa dili maasoy nga handom buot Niya nga magpalapit sila sa Iya kag magbaton sang kabuhi. Subong nga ang iloy nagabantay sang yuhom sang diutay nga bata nga nagakilala sa iya, nga nagasugid sang pagsugod sang ihibalo, subong man sini, si Kristo nagabantay sang pagpahayag sang mapinasalamaton nga gugma nga nagapakita nga ang espiri-tuhanon nga kabuhi nagasugod sa kalag.AK1 241.3

    Ang babae napun-an sang kalipay samtang nagapamati sia sang mga pulong ni Kristo. Ang makatilingala nga bugna daw gamhanan. Sang ginbayaan niya ang iya tibod, nagbalik sia sa banwa sa pagsugid sang balita sa iban. Nahibaloan ni Jesus nga naglakat sia. Ang pagbiya sang iya tibod nagasugid sing wala pagsayop, sang patubas sang Iya mga pulong. Ang handom nga hanuot sang iya kalag amo ang pagkuha sang buhi nga tubig; kag nalimutan niya ang iya pagsag-ob, nalimutan niya ang kauhaw sang Manlulowas nga iya kuntani paumpawan. Sa tagipusoon nga nagaawas sang kalipay, nagdalidali sia sa paglakat agod sa paghatag sa iban sang hamili nga kapawa nga iya nabaton.AK1 242.1

    “Kari kamo, tan-awa ang tawo nga nagsugid sa akon sang tanan nga butang nga nahimo ko,” ang siling niya sa mga tawo sa banwa. “Amo ayhan ini ang Kristo?” Gintandog ang ila tagipusoon bangod sining mga pulong. May yara nga bag-o nga pagpahayag sang iya nawong, isa ka pagbalhin sa iya bug-os nga pagginawi. May kabalaka kag sa pagtan-aw kay Jesus. “Nagguwa sila sa banwa kag nagkadto sa kay Jesus.”AK1 242.2

    Samtang nagalingkod pa si Jesus sa luyo sang bubon, nagtulok Sia sa mga latagon sang uyas nga nahumlad sa atubangan Niya, ang ila berde nga dahon ginasilakan sang adlaw. Sang gintudlo Niya ini nga talan-awon sa Iya mga gintuton-an, naggamit Sia sang simbolo: “May apat ka bulan niyan mag-abot ang ani? Nagsiling Ako sa inyo, bayawa ang inyo mga mata, kag lantawa ang kaumhan nga maputi na ang alanyon.” Kag sa nagahambal Sia, nagtulok Sia sa mga tawo nga nagapakari sa bubon. Mga apat pa ka bulan ang pag-ani sang uyas, apang diri may isa ka alanyon nga handa sa manog-ani.AK1 242.3

    “Ang nagaani” ang siling Niya, “nagabaton sing mga suhol, kag nagatipon sing bunga, tungod sa kabuhi nga walay katapusan, agod nga ang nagasab-og kag ang nagaani magkalipay sing tingob. Kay sa sini matuod ang ginasiling, Ang isa nagasab-og kag ang isa nagaani.” Diri si Kristo nagapahayag sang balaan nga bulohaton nga nautang sa Dios sadtong nagabaton sang maayong balita. Kinahanglan sila mangin Iya buhi nga galamiton. Ginakinahanglan Niya ang ila tagsa ka pag-alagad. Kag kon bala nagasab-og ukon nagaani kita, nagapangabudlay kita para sa Dios. Ang isa nagasabwag sang binhi, ang isa nagatipon sang alanyon; kag ang duha, manogsab-og kag manog-ani, nagabaton sing suhol. Nagakalipay sila sing tingob sa balos sang ila pagpangabudlay.AK1 243.1

    Si Jesus nagsiling sa mga gintuton-an, “Ako nagpadala sa inyo sa pag-ani sang wala ninyo pagpangabudlayi; iban ang nagpangabudlay, kag kamo nagsulod sa ila kinabudlayan.” Ang Manlulowas nagapaabot sang dako nga pagtipon sa adlaw sang Pentekostes. Ang mga gintuton-an indi sarang magkabig sini subong patubas sang ila kaugalingon nga paninguha. Nagasulod sila sa kinabudlayan sang iban nga mga tawo. Kutob sang pagkahulog ni Adan, si Kristo nagatulin sang binhi sang pulong sa Iya mga pinili nga alagad, nga pagaisab-og sa tawhanon nga tagipusoon. Kag ang isa ka dimakita nga galamiton, ang gamhanan nga gahom, nagapangabudlay sing mahipos apang sing mapatubason sa pagpatubas sang alanyon. Ang tun-og kag ang ulan kag ang silak sang adlaw sang bugay sang Dios ginahatag, sa pagpabugnaw kag pagsagod sang binhi sang kamatuoran. Si Kristo nagahimos sa pagbunyag sang binhi sa Iya kaugalingon nga dugo. Ang Iya mga gintuton-an ginhatagan sing ka-higayunan sa pagpangabudlay kaupod sa Dios. Mga masigkamanogpangabudlay sila kaupod ni Kristo kag sang balaan nga mga tawo sadto. Bangod sa pagpasagahay sang Espiritu Santo sa Pentecostes, linibo ang nagliliso sa isa ka adlaw. Ini patubas sang pagsab-og ni Kristo, ang bunga sang Iya bulohaton.AK1 243.2

    Sa mga pulong nga ginhambal sa babae sa bubon, ang maayong binhi ginsab-og, kag daw ano kadali sang patubas nga ginbaton. Ang mga Samariahanon nagkalari kag nagpamati kay Jesus, kag nagtuo sa Iya. Sang pagtipon nila palibot Niya, nagpalakiana sila sa Iya, kag ginbaton nila sing mahinandumon ang Iya mga kasaysayan nahanungod sang madamo nga butang nga sadto madulom sa ila. Sa nagapamati sila, ang ila pagpalibog nagsugod sa pag-athag. Kaangay sila sa mga tawo nga yara sa dako nga kadudolman nga nagatultol sang hinali nga silak sang kapawa tubtob nakita nila ang adlaw. Apang indi sila busog sining malip-ot. nga katipunan. Buot sila sa pagpamati sing labi pa, kag nga ang ila mga abyan makapamati man sining makatilingala nga manunodlo. Gin-agda nila Sia sa ila banwa, kag nagpakiluoy nga magpabilin Sia kaupod nila. Sa duha ka adlaw nagpabilin Sia sa Samaria, kag madamo pa ang nagtuo sa Iya.AK1 244.1

    Ang mga Fariseo nagtamay sang pagkasimple ni Jesus. Wala nila pagsapaka ang mga kalatingalahan Niya, kag nagpangayo sila sing tanda nga Sia among Anak sang Dios. Apang ang mga Samariahanon wala magpangayo sing tanda, kag si Jesus wala maghimo sing kalatingalahan sa tunga nila, luwas sang pagpahayag sa babae sang mga tinago sang iya kabuhi. Apang madamo ang nagbaton sa Iya. Sa ila bag-o nga kalipay nagsiling sila sa babae, “Karon nagatuo kami indi bangod sang imo hambal, kay kami gid nakabati, kag nakakilala nga ini amo gid ang Manlulowas sang kalibutan.”AK1 244.2

    Ang mga Samariahanon nagatuo nga ang Mesias magakari subong Manunobos, indi lamang sang mga Judio, kundi man sang kalibutan. Ang Espiritu Santo, bangod kay Moises naghambal na nga daan nahanungod sa Iya subong isa ka manalagna nga ginpadala gikan sa Dios. Bangod kay Jacob ginpahayag nga sa Iya magatipon ang mga tawo; kag bangod kay Abraham, sa Iya ang tanan nga pungsod sang duta pagapakamaayuhon. Sa sining mga kasulatan ang mga tawo sa Samaria nagpasad sang ila pagtuo sa Mesias. Ang kamatuoran nga ang mga Judio nagsayop sa pagbadbad sang ulihi nga mga tagna, sa paghangop nga ang himaya sang ikaduha nga pagkari ni Kristo amo ang nahauna nga pagkari, nagtuytoy sa mga Samariahanon sa pagsikway sang tanan nga balaan nga mga sinulat luwas sadtong ginhatag ni Moises. Apang sang ginsilhig sang Manlulowas ining butig nga mga pagbadbad, madamo ang nagbaton sang ulihi nga mga tagna kag sang mga pulong ni Kristo gid nahanungod sang ginharian sang Dios.AK1 244.3

    Ginsugoran ni Jesus ang pagrumpag sang dingding nga naga-ulot sa tunga sang mga Judio kag sang Hentil, kag sa pagwali sang maayong balita sa kalibutan. Wala sapayan nga Judio Sia, sing hilway nagaimpon Sia sa mga Samariahanon, nga nagatagudili sang pinariseo nga batasan sang Iya pungsod. Sa atubangan sang ila pagpamatok ginbaton Niya ang pagkamasinapupohon sining talamayon nga mga tawo. Nagtulog Sia sa idalom sang ila atop, nagkaon kaupod nila sa ila mga latok—nga nagambit sang pagkaon nga gin-aman kag ginhatag sang ila kamot—nagtudlo sa ila mga dalan, kag nagkabig sa ila sing malulo kag matinahuron kaayo.AK1 245.1

    Sa templo sa Jerusalem, ang manubo nga dinding nagapain sang luwang nga naguwa sang templo gikan sa tanan nga bahin sang balaan nga balay. Sa sining dingding nasulat ang nanglainlain nga hambal nga nagasiling nga wala sing sin-o luwas sang mga Judio ang ginatugotan sa pag-agi sining duog. Kon ang isa ka hentil magpalabilabi sa pagsulod sa nasulod nga hulot, pagadagtaan niya ang templo, kag magabayad sang silot upod sang iya kabuhi. Apang si Jesus, nga among kamunoan sang templo kag sang iya bulohaton, nagguyod sa mga hentil pakadto sa Iya bangod sa higot sang kaawa nga tawhanon, samtang ang Iya diosnon nga bugay nagdala sa ila sang kaluwasan nga ginsikway sang mga Judio.AK1 245.2

    Ang pagpabilin ni Jesus sa Samaria gintuyo nga manginpagpakamaayo sa Iya mga gintuton-an, nga yara pa gihapon sa idalom sang inpluensia nga salimpapaw sang mga Judio. Ginbatyag nila nga ang pagkamainunongon sa ila kaugalingon nga banwa nagakinahanglan sa ila sa pagdumot sa mga Samariahanon. Natingala sila sang pagginawi ni Jesus. Indi sila sarang makadumili sa pagsunod sang Iya huwaran, kag sa sulod sang duha ka adlaw sa Samaria, ang debosyon sa Iya nagtapna sang ila pagpamatok, apang sa tagipusoon wala sila nagapakigsag-uli. Mahinay sila sa pagtuon nga ang ila dumot kag kaakig kinahanglan tal-usan sang kaluoy kag kaawa. Apang sa tapos sang pagkayab sang Ginuo, ang Iya mga leksyon nagbalik sa ila nga may bag-o nga kahulogan. Sa tapos sang pag-ula sang Espiritu Santo, nadumdoman nila ang pagtulok sang Manlulowas, ang Iya mga pulong, ang pagtahod kag kalulo nga Iya ginpahayag ayon sa sining talamayon nga mga dumoluong. Sang pagkadto ni Pedro sa pagwali sa Samaria, gindala man niya ang amo nga espiritu sa iya kaugalingon nga bulohaton. Sang pagtawag kay Juan sa pagkadto sa Efeso kag Smirna, nadumdoman niya ang eksperiensia sa Sekem, kag napun-an sia sang pasalamat sa diosnon nga Manunodlo, nga, sa ginapanan-aw Niya ang kaiwatan nga ila pagasugataon, naghatag sa ila sing bulig sa Iya kaugalingon nga huwaran.AK1 246.1

    Ang Manlulowas sa gihapon nagapadayon sang amo man nga bulohaton subong sang Iya pagtanyag sang tubig sang kabuhi sa babae sang Samaria. Yadtong nagatawag sang ila kaugalingon nga Iya mga sumolunod ayhan nagatamay kag magalikaw sadtong sinikway; apang ang kahimtangan sang pagkatawo ukon sang nasyonalidad, ukon kahimtangan sang kabuhi indi sarang maka- subol sang Iya gugma gikan sa mga anak sang mga tawo. Sa tagsa ka kalag, bisan kon daw ano kalaot, si Jesus nagasiling, Kon nagpangayo ka sa Akon, magahatag Ako kuntani sa imo sang buhi nga tubig.AK1 246.2

    Ang pangagda sang maayong balita indi dapat padiutayon kag ihatag lamang sa pila ka mga pinili nga aton ginahunahona, magapasidungog sa aton kon pagbatunon nila ini. Ang balita kinahanglan ihatag sa tanan. Sa bisan diin nga ang mga tagipusoon nabuksan sa pagbaton sang kamatuoran, si Kristo handa sa pagtudlo sa ila. Ginapahayag Niya sa ila ang Amay, kag ang panimbahon nga ginabaton Niya, Sia nga nagabasa sang tagipusoon. Tungod sina, wala Sia nagagamit sang mga paanggiran. Sa ila, subong sa babae sa bubon, nagasiling Sia, “Ako nga nagapakighambal sa imo amo sia.”AK1 247.1

    Sang paglingkod ni Jesus sa pagpahuway sa bubon ni Jacob, naghalin sia sa Judea, sa diin ang Iya bulohaton nakapatubas sang diutay nga bunga. Ginsikway Sia sang mga saserdote kag mga rabbi, kag bisan ang mga tawo nga nagapakagintuton-an Niya wala makahangop sang Iya diosnon nga karakter. Linuyahan Sia kag lapyo; apang wala Niya pagpatumbayai ang kahigayunan sa paghambal sa isa ka babae, wala sapayan, nga isa sia ka dumoluong, nahamulag sa Israel, kag nagakabuhi sa dayag nga sala.AK1 247.2

    Wala maghulat ang Manlulowas sa katilingban sa pagtipon. Sa masunson ginasugoran Niya ang Iya mga leksyon sa pila lamang nga nagatipon palibot Niya, apang ang nagaalagi nagadulog sa pagpamati tubtob ang kadam-an makabati nga may katingala kag pagtahod sa mga pulong sang Dios nga ginapadala paagi sa Manunudlo gikan sa langit. Ang manogpangabudlay sa kay Kristo indi dapat magbatyag nga indi sarang makahambal sing kaangay nga kahanuot sa pila ka mga manogpalamati subong sa madamo. Ayhan may yara lamang nga isa nga magapamati; apang sin-o ang makasiling kon daw ano katayog sang iya inpluensia sini? Daw isa ka butang nga diutay sa mga gintuton-an nga ang Manlulowas maggamit sang Iya tion sa isa ka babae sang Samaria. Apang nagpahayag Sia sing labi kahanuot kag sa maayo nga paghambal sa iya labi pa sang sa mga hari, konsehal, ukon mataas nga mga saserdote. Ang mga leksyon nga Iya ginhatag sa sina nga babae ginsulit sa labing malayo nga ukbong sang duta.AK1 247.3

    Sa gilayon nga nakita niya ang Manlulowas, ang babae nga Samariahanon nagdala sa iban pakadto sa Iya. Ginpamatud-an niya ang iya kaugalingon subong epektibo nga misyonero labi pa sa Iya mga gintuton-an. Wala sing nakita ang mga gintuton-an sa Samaria nga nagapahayag nga ina nga duog makabalaskog. Ang ila hunahona naunay sa dako nga bulohaton nga pagahimuon sa palaabuton. Wala nila makita nga sa palibot gid nila may alanyon nga pagatipunon. Apang paagi sa babae nga ila gintamay, ang bug-os nga banwa nadala sa pagpamati sa Manlulowas. Gindala niya gilayon ang kapawa sa iya kasimanwa.AK1 248.1

    Ini nga babae nagapahayag sang pagpanghikot sang praktiko nga pagtuo kay Kristo. Ang tagsa ka matuod nga gintuton-an natawo sa ginharian sang Dios subong isa ka misyonero. Ang nagainom sang buhi nga tubig mahimo nga tuburan sang kabuhi. Ang manogbaton mahimo nga manoghatag. Ang bugay ni Kristo sa kalag nagakaangay sang isa ka tuburan sa desierto, nga nagatubod sa pagpabugnaw sa tanan, kag nagapainom sa sadtong handa mamatay sang tubig sang kabuhi.AK1 248.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents