Hai giai đoạn cuối cùng bắt đầu

Nhưng họ bị trừ cái gì? Khi 2300 ngày là khoảng thời gian duy nhất được đề cập trong chương 8, nên bảy mươi tuần lễ phải là một phần của 2300 ngày. Hai thời kỳ phải bắt đầu cùng nhau, bảy mươi tuần lễ bắt đầu từ khi “ra lệnh tu bổ và xây cất lại thành Giê-ru-sa-lem”. Nếu như tìm ra được ngày ban lệnh này thì sẽ chỉ ra được khởi điểm của 2300 ngày.TTL 147.4

Chúng ta tìm thấy chỉ thị này trong chương 7 sách E-xơ-ra do Ạc-ta-xét-xe (vua nước Ba Tư) ban hành năm 457 TC. Ba vua là một phần xuất phát và hoàn thành chiếu chỉ này, đưa đến việc hoàn tất lời tiên tri đánh dấu bắt đầu thời kỳ 2300 ngày. Lấy năm 457 TC là ngày ban hành “lệnh” khi chiếu chỉ được làm trọn, thì mọi điểm đề cập đến lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ đều được ứng nghiệm rõ ràng (xem thêm Phụ lục 24).TTL 147.5

“Từ khi ra lệnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem cho đến Đấng chịu xức dầu, tức là Vua, thì được bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ” — sáu mươi chín tuần, hay 483 năm. Chiếu chỉ của Ạt-ta-xét-xe thi hành vào mùa thu năm 457 TC. Từ thời gian này, kéo dài 483 năm đến mùa thu năm 27 SC thì lời tiên tri mới được làm trọn. Mùa thu năm 27 SC, Đấng Christ chịu phép báp-têm bởi Giăng Báp-tít và được xức dầu bởi Đức Thánh Linh. Sau khi báp-têm, Ngài đi đến Ga-li-lê. “rao giảng tin lành của Đức Chúa Trời, mà rằng: Kỳ đã trọn” (Mác 1:14, 15).TTL 147.6