第735号 为天国做准备
- 前言
- 第664号 靠基督的恩典达到祂的高标准
- 第665号 上帝赐福的安息日的谈话
- 第666号 是颅相学还是上帝的能力?
- 第667号 预言的解释
- 第668号 关于工人调动的勉言
- 第669号 信心与行为的关系
- 第670号 适当的声音修养
- 第671号 太平洋出版社在墨西哥的分社
- 第672号 走开去歇一歇
- 第673号 鼓励给予归主的犹太人庇护
- 第675号 怀爱伦希望为非安息日复临信徒作工
- 第676号 现在是为今后做准备的时候
- 第677号 驳斥芬妮·博尔顿的错误言论
- 第678号 卡罗姐妹的传道工作
- 第679号 安息日复临信徒中间的多样化统一
- 第680号 分支领袖们的做法
- 第683号 怀爱伦关于基督生平的著作
- 第684号 亚当与基督之间的对比
- 第685号 重新归正的行为无法隐藏
- 第686号 复临运动早期上帝的引导
- 第687号 卡尔·奥托森是一个大有前途的人
- 第688号 我们必须做什么才会听到主说:“做得好”
- 第689号 “您的头疼好些了吗?奶奶”
- 第690号 关于适当休息的勉言
- 第691号 怀爱伦关心穷人
- 第692号 怀爱伦关于教育的勉言
- 第693号 像基督那样得胜
- 第694号 怀爱伦的姐姐,卡罗琳·克拉夫
- 第695号 安息日复临信徒没有蒙召采取的传福音的方法
- 第696号 见证会或“社交”聚会
- 第697号 脱离罪恶需要信靠基督
- 第698号 圣徒永远的家
- 第699号 安息日复临信徒要呈现一条统一战线
- 第700号 撒但的恶天使与恶人的联盟
- 第702号 预备怀爱伦的书
- 第703号 魔术表演和彩票是撒但的网罗
- 第704号 证言的正确和错误使用
- 第705号 需要忠心的传道人
- 第706号 希腊文和拉丁文的学习
- 第707号 怀爱伦论珠宝
- 第708号 关于道成肉身的深刻见解
- 第709号 呼吁完全献身
- 第710号 安息日复临信徒与政治
- 第711号 复临教会历史的神圣性与价值
- 第712号 怀爱伦有幽默感
- 第713号 那些被“撇下”之人的意思
- 第714号 大牧长借着祂所拣选的使者劝勉区会的会长
- 第716号 《加拉太书》的律法和1888年总会会议
- 第717号 在一次访谈所透露对怀爱伦影响的问题
- 第718号 怀爱伦对问答过程的建议
- 第719号 怀爱伦照顾自己的父母
- 第720号 基督复临安息日会成员的纪律
- 第721号 预言之灵的权威
- 第722号 从非复临信徒征募资金
- 第724号 信心与证据的关系
- 第725号 讲道中激励人心的能力
- 第726号 对待他人的态度显明品格的真相
- 第727号 快乐顺从的侍奉
- 第729号 天使以人形与我们交谈
- 第730号 因信而得的义
- 第731号 《加拉太书》中的律法
- 第732号 给一位书报员的信
- 第733号 亚当犯罪的结果
- 第734号 历代斗争丛书的手稿
- 第735号 为天国做准备
- 第736号 犹太领袖使百姓离开基督
- 第738号 基督在客西马尼园的人性
- 第739号 传达一些信息的困难
- 第740号 怀爱伦的助手,玛丽安·戴维斯和芬妮·博尔顿
- 第741号 约翰·胡斯的见证
- 第742号 A.T.琼斯关于证言有效性的证道
- 第744号 与疾病有关的原则
- 第745号 我们与上帝的关系
- 第746号 三天使信息越来越重要
- 第747号 基督我们的义
- 第748号 同心祈祷的力量
- 第750号 耶稣——罪人的朋友
- 第752号 海蒂·安得烈
- 第753号 我们对犹太人的责任
- 第754号 关于J.N.安德鲁斯的资料
- 第755号 怀特家在科罗拉多
- 第756号 去天国的权利
- 第757号 在仇敌的控制之下
- 第758号 尊敬安息日
- 第759号 恶魔的影响
- 第761号 《加拉太书》的律法
- 第762号 怀爱伦和与弟兄们和睦
- 第763号 怀爱伦与在澳大利亚南部阿德莱德的教会
- 第764号 恢复上帝的形像
- 第766号 D.T.舍尔曼建的学校
- 第767号 青少年故事材料,预言之灵日,1980年
- 第768号 哈里斯一家
- 第769号 要求用心敬拜
- 第770号 昂贵的戏剧性福音表演
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第735号 为天国做准备
拯救我们的是基督,而不是律法。——现在我们想要向你介绍基督的话语,祂怎样教导门徒要传讲悔改和赦罪的道。我们读到保罗挨家挨户教导人。他说:“我没有避讳向他们传讲‘当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督’”(见徒20:21)。现在这就是我们要做的工作,我们想要在各处作这个见证。你不必讲论没有律法还能知道何为罪。圣经中所给罪的惟一定义乃是:“违背律法就是罪”(约壹3:4)。然而你必须向上帝悔改。为什么呢?因为你违背了祂的律法。然后你必须对我们的主耶稣基督有信心。我们看到律法里面没有什么东西能拯救我们,但基督已成为人类的替身和担保。祂已实现人类的救赎。那么人必须做什么呢?人必须悔改,因为他已违背上帝圣洁的律法。我们应该遵守律法,就像亚当夏娃在伊甸园中要遵守律法一样必要。……9MRW 1.1056
让耶稣进入你心中——事实上撒但一直在设法攫取人的灵魂。然而骄傲既已进来,基督的恩典就不住在那里了。我们现在想要听到基督的敲门声并且让祂进来。祂会进入像这样的会众中,但祂想要受邀进入人心。祂说:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(启3:20)。要除掉垃圾,拿走爱自己的心,你若开门,耶稣就必进来。你愿意让祂进来吗?有些人决不愿让祂进来;他们一直在堆起垃圾。然而谁将开门让耶稣进来呢?……9MRW 1.1057
我们要侍奉谁——我们应当逐日善用每一个机会来克服仇敌的试探。今生是一场战斗。我们有一个从不睡觉的仇敌。他时刻警觉着要毁灭我们的心灵,引诱我们离开那为我们舍命的宝贵救主。我们要背起所赐给我们的十字架呢,还是要继续自私的满足,丧失永远的福乐呢?我们担不起犯罪,我们担不起玷辱上帝的律法。亚当和夏娃担不起这个。他们岂不是因犯罪而遭受损失了吗?借着顺从我们要重新获得所损失的。我们的问题不应该是:“我怎样才能在世上挣最多的钱?”而应该是:“我要侍奉上帝还是巴力呢?”“你们今日就可以选择所要侍奉的,”但我能说:“至于我和我家,我们必定侍奉耶和华”(书24:15)。……9MRW 1.1058
继承的特权——这是何等的提升啊——成为王室的成员,天上君王的儿女!有宇宙的救主、万王之王按名认识我们,我们要作上帝的后嗣,继承不朽的基业,永远的财产!这是我们的特权。我们决心要拥有这奖赏吗?我们要打主的仗吗?我们要将战斗迫近城门吗?我们要获得胜利吗?我已决定我必须拥有天国,而且我希望你们也拥有它。要不是我希望告诉你们救主是多么宝贵,我们拥有多么宝贵的真理,我决不会从加利福尼亚州来到欧洲。9MRW 1.1059
你们应当查考圣经;因为它向你们为耶稣作见证。我希望你们读经,并看见耶稣无比的优美。我希望你们爱上髑髅地的伟人,以致每一步都能对世人说:“祂的道是安乐;祂的路全是平安”(见箴3:17)。你们要向世人表现基督。你们要向世人表明你们拥有大到不朽的盼望。你们要在救恩的泉源就饮。你们需要天使在你们家中。你们需要基督住在那里。要教导你们的儿女爱并敬畏上帝。你们需要那公义的日头照进你们心中的暗室,然后你们的口中才会说出感谢上帝的话。9MRW 1.1060
我的心哪,要赞美主!祂说祂已去为我预备地方。“你们心里不要忧愁;你们信上帝,也当信我”(约14:1)。(《文稿》1886年80号第5,6,8,9页,证道,1886年9月21日)9MRW 1.1061
人子降临的兆头。——有人可能会问人子降临的兆头将会是什么,我们可以知道这是什么。我们读到经上说日、月、星辰都要显出异兆,邦国也有困苦。这一切都告诉我们结局已近。主的降临就在门口了。我们明白就在门口了是什么意思。当一个人站在门口时,接下来要做的就是进来了。9MRW 1.1062
关于人子的降临,这件事直到震动地球的那次大地震发生之后才会发生。人们听到上帝的声音之后,会处于自从有国以来没有过的绝望和艰难之中,上帝的子民此时会遭受痛苦。天云会互相冲撞,也会有黑暗。然后那声音从天上出来,云彩开始像书卷一样被卷起来,人子明亮清晰的兆头就出现了。上帝的儿女知道那朵云意味着什么。9MRW 1.1063
传来了音乐声。当那朵云彩临近时,坟墓敞开,死人复活了,有千千万万的天使构成了荣耀围绕着人子。那些曾在基督的被弃和被钉中起到最显著作用的人出来看到祂的真体,那些拒绝了基督的人也上来,看到得了荣耀的圣徒。就在那时圣徒在一霎时、眨眼之间被改变,并被提到空中与主相遇。那些曾将破旧的紫袍披在祂身上,将荆棘冠冕戴在祂额上的人,和那些钉穿祂的双手和双脚的人,要仰望祂并要哀号。而这就是人子降临的兆头。……9MRW 1.1064
基督能洁净罪。——弟兄们,你们现在要持定你们信仰的柱石。基督此时正处在真正的赎罪大日之中。你们必须明白,你们需要为赎罪日作特别的预备。我们需要自己的罪被带走;我们需要承认自己的罪,以便这些罪先到审判案前。不要沮丧地走开,而要相信基督能洁净你脱离一切不义。我们必须止住罪恶,因为罪就是违背律法。要抛弃罪恶,然后紧紧依靠大能的主,祂能洗净每一罪污。这就是人类现在的工作,我们必须承认我们的罪,并且更加亲近上帝,以便祂能在我们的名下写下“赦免。”9MRW 1.1065
你们在出去教导别人时,一定不要专注于小事,而要始终考虑上帝的大工,因为若有可能,撒但肯定要使你的心转离这个宗旨。不要标新立异,提出你没有听到弟兄们说到过的什么事,因为许多人已经因此信仰破灭了。要专心于第三位天使的信息。当你始终将这个信息摆在人前时,他们就会看到其中的智慧。然而你若把许多微不足道的小事摆在他们面前,他们就会像犹太人一样困惑烦恼了。9MRW 1.1066
我们所需要做的就是把真理摆在人面前。(《文稿》1886年81号第2-4页,〈晨更讲话〉,1886年9月21日)9MRW 1.1067
弟兄中间的和睦。——重要的不是你争取接受真理之人的数量,而是质量,那些把握真理之人的实质状况才算数。我们若要让这工作照上帝所希望的前进,就需要有上帝的灵运行在其上。我们想要看到上帝在我们一切的努力中照顾着我们。我们的目标不是要将我们的模子加在工作上,实现我们的想法,而是要如此介绍真理,以致凡愿意把握它的都会觉得自己有事情要做,不是要降低标准,而是要高举真理。9MRW 1.1068
昨天我写出了一些我的心思蒙引导的关于工作基础的事。它是这样呈现在我面前的,现在我愿意将它呈现在你们面前,以便你们的心思能把握它。它是这样的:没有一致的行动。每一个出去工作的人都应该与弟兄们团结和谐。一位弟兄说:“好了,那正是我所相信的。”你是怎么相信的呢?你信到足以与弟兄们达成和睦吗?还是你在等着他们来与你达成和睦呢?教育工人的工作是一件大事,若有人想要将自己的印记印在这工作上,而且他必须按照自己的理念与方法开展工作,你就会看到工作有了人的印记。然而我们所需要是让工作有上帝的印记。9MRW 1.1069
耶稣若在一位弟兄里面,祂就必与在另一位弟兄里面的耶稣相符。在你们的工作中已有太多分裂。应该在凡事上都有团结,上帝的灵就停留在工作和我们身上。于是我们才能给我们所照管的人以正确的指教。我们所需要的是非常多出于上帝的事,非常少出于自私智慧的事,否则就必有分裂,就像上帝在统治诸天一样确定。……9MRW 1.1070
现在有一项大工在我们面前,必须把基础打好。当你在介绍真理方面取得成功时,不要觉得那是你自己的工作,而要归荣耀于上帝,就必有更多的成功伴随着你的努力。你不应该觉得由于你的大智慧你才取得了这种成功。就此已经发出许多警告,可是人们并不改变——“一个违背自己意愿确信的人仍持有同样的观点。”9MRW 1.1071
现在弟兄们,我们必须撇弃自己的方法,接受上帝的方法。……有太多这样的精神:“我是属保罗的,”和“我是属亚波罗的。”有太多这样的情绪:“我更喜欢这样的人。”“我宁愿听这个人讲而不是听他讲。”这些偏爱都是不圣洁的。我们无论何往,都想要留下我们是一体的印象。我们是在作工要使人们配得永生,我们要始终考虑保护我们的弟兄。这样上帝的工作就会和谐地前进。我们有大量出于自我的东西,远远过于我们所认为的。当上帝的模式在我们身上时,我们才能到世上最远的地方去,上帝才会与我们同在。然而当人们想要走自己的道路时,就如我在许多地方见到他们的那样,并且给你设置一个死对头时,他们可能行事好像是站在你一边的,然而只要违背他们的意愿,他们就会反对你。……9MRW 1.1072
我们所需要的是一个不变的宗旨,然后去实现它。当工人们乐于照上帝希望他们的去做时,我们就可以开始教育并更大程度地扩展范围了,然而首要的工作是与上帝的圣灵联合。9MRW 1.1073
那些献身工作的人若是以求爱的精神开始,好像上帝呼召他们这么做似的,他们就不知道何为真宗教。上帝从未呼召他们。他们对祂的工作一无所知,否则他们绝不会这样。这是魔鬼的发明,为要抓住他们,但他们必须感到他们手中是一项神圣的工作,必须为现今也为永恒去做。当你身上有工作的负担时,你就会很担心自己不能给每一个问你的人正确的答案,以致你将不会有时间从事这种调情。这种苦恋的情感主义在哪里都是一种祸害,而当你在年轻人身上看到它时,你会认为他们胜任工作吗?主的命令是:“要在耶路撒冷等候,直到你们领受了圣灵。”你们必须具备充分的资格,不会有任何邪恶的表现。9MRW 1.1074
弟兄们,我们需要上帝的灵在我们中间,及至上帝将祂的灵放在我们身上时,这种追求最高地位的精神就会止息。愿上帝帮助我们达到更高的标准。我们所需要的是使自我消失不见。我从未像最近这样对此感受这么多。我们所需要的不是真理的理论,不是你的论据,而是宗教——实际的敬虔——去教导人并且要交织到我们自己的生活中。我们需要在我们的行动上表明上帝的印记,表明基督在为我们行事,并与我们同在,而且上帝是在我们中间。我们应该成为为善的通道。9MRW 1.1075
我们必须拥有耶稣的爱。我们不应该封闭在自己里面,而要有上帝的灵和能力。我们绝不能感动人,除非我们有上帝同在,我们必须摆脱自我,以耶稣的温柔传讲真理。(《文稿》1886年82号第1-6页,〈晨更讲话〉,1886年9月)9MRW 1.1076
我们有特权与上帝同行。——我们许多人对这种经验(在一个败坏的世界与上帝同行)有所了解。在悲哀和忧伤中我们感到非常脆弱,但我们知道耶稣就在我们身旁同情我们,祂也必帮助我们。我们可以与我们最好的良友谈心。祂就在我们身边。我们不需要进入诸天领祂下来(罗10:6),因为祂就在我们身旁,要帮助我们。9MRW 1.1077
我们与那些不关心上帝、天国或天上事物的人一起走在街上时,可以向他们谈论耶稣。我们有比他们更宝贵的要仰望——那就是耶稣。祂在这时代的道德黑暗中与我们同在。我们能告诉祂我们心灵的苦恼和世界上的邪恶,这些事都无需阻碍我们。我们可以与耶稣交谈。我们可以与耶稣交谈像以诺与上帝交谈一样。他能将自己一切的考验都告诉他的主。以诺就是这样与上帝同行的,及至亮光照在他的道路上时,他并不想说:“哎呀,要是我采取这种做法,我的亲戚朋友们会怎么说我呢?”不,他做了对的事,无论结果如何。9MRW 1.1078
以诺追求与上帝有联络,而那些与上帝没有联络的人却与别的某个会使他们远离各样善事的人有联络。以诺养成了正义的品格,结果他得以不尝死味而变化升天。当主第二次来的时候,还会有一些人得以不尝死味而变化升天,我们想知道我们是否会在那个人数中间。我们想知道我们是否全然在主一边——既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有份——不是借着设法为我们的脚清除道路以便不遇到考验或困难,而是借着把自己放在与上帝的正确关系中,让祂照顾结果。……9MRW 1.1079
我们必须让我们的光照出来。——我们必须穿戴上帝的全副军装,站在战场上,英勇地打主的仗。我们在今世不是要作轻浮的人,满足自我,而是要作明灯,光照一个弯曲悖谬的世代(腓2:15)。我们要忠于上帝和天国。我们不仅在为今天,而且在为一些特别的时刻收集亮光。我们正在拥有增强了的亮光,必须让它照耀我们周围的人。我们设法用真理感动的许多人不会接受真理。为什么呢?因为它包含一个十字架。……9MRW 1.1080
我们必须变得更加像耶稣。——我们所需要的是宗教。我们所需要的是那种来自天国的平安。当基督进入门徒们聚集的那个楼房时,祂对他们说:“愿你们平安”(路24:36)。这就是我们所想要的,基督的平安。你们的朋友可能会给你们带来快乐,但那不是基督的平安,我们应该在今生采取那种会这个弯曲悖谬的世代作一盏明灯的方针。9MRW 1.1081
你们在寻找一个更美的家乡。世人可能会看着你们,说:“你们为什么不去这个快乐的聚会,并且穿得像世人一样呢?”你们可以告诉他们你们在追求像基督。……有一个完美的模范赐给世界。我们知道基督在世上的时候,就有骄傲和时尚存在。祭司们穿着华丽的衣服,然而基督在这里,祂不能穿那种华丽的衣服。祂来要帮助贫穷困苦的人。而我们的工作是要像基督那样做,设法做祂的工作。要从我们的衣服中拿出额外的一些给一些穷人。我们的工作是要帮助那些除了苦难和丧亲之痛别的什么都不知道的人。9MRW 1.1082
弟兄姐妹们,有生灵要拯救。当我想到但以理的这段话时,我发现自己在夜间醒来,一遍又一遍地说:“智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但12:3)。且看那排列在天空中的太阳和众星。祂一一知道它们的名。主说:“那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。”好了,现在我想要知道你们是否会抱着手,不将这些事放在心上呢?你们会在魔鬼的安乐椅上坐下来,上当受骗了还说:“我总是过得轻松,现在也要放轻松”吗?9MRW 1.1083
我们要更多关心内在的训练,以便拥有基督的精神。我们不想发现任何人有牢骚抱怨的精神。你们若是拥有基督的精神,就会发现自己在受到伤害时不会起来反抗。我们所缺乏的是内在的训练。我想要基督的精神住在我里面,而基督说:“若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(启3:20)。我们一直在心门前堆起垃圾,而这必须全部清除掉。在我们这么做之前,基督不能进来。祂说:“看哪,我站在门外叩门。”要清除已经堆积在心门周围的障碍物。祂希望你清除它们,祂好进来。……9MRW 1.1084
麻烦是有更多的人偏行己路随心所欲而不听从上帝的旨意和道路。他们削弱上帝的工作,坚持自己的方法和习惯。但上帝希望我们每天都有新的增强的亮光,并将这光散布到别人的道路上。愿上帝帮助我们。当基督的精神进入我们心中时,这种情绪就会像霜在阳光下消融。我们所需要的是上帝之灵那种甜美的折服人心的感化力,我们需要让自我死去,让基督住在我们里面。我们需要抓住上帝丰富的应许,背起十字架,与基督一同负轭。祂说:“你们当负我的轭”(太11:29)。只有一个轭给我们任何一个人,而我们一将自己交给基督,我们口中会唱出的第一首歌就是:“基督的轭是容易的,祂的担子是轻省的。”然而你若自己制造一个轭,就会发现它是沉重难堪的。(《文稿》1886年83号第5-9页,证道,1886年9月)9MRW 1.1085
在恩典上长进。——保罗说:“我是天天死”(林前15:31)。虽然我们本性的倾向会像世人一样,然而有邀请说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别”(林后6:17)。有一种改革是我们要进行的。我们要像泥在窑匠手中。我们要受塑造而成形,我们要呈现出上帝希望我们有的样式和模式。我们不要呈现出自己的模式,但我们必须正在工作以取悦天上的上帝,正在致力于恢复道德标准。上帝希望我们配得在祂国中有一个家,而现在正是我们做准备的时候。现在是造就品格的时候,使我们可以拥有正确的品格模式。上帝必尽祂的本分,天使也必尽他们的本分,我们要明白全天庭都关心我们的得救。……9MRW 1.1086
基督说:“我站在门外叩门。”然后祂说:“所以你要发热心,也要悔改”(启3:20,19)。我们必须在这件事上显出热心。我们不必等候什么特别有感觉的活动才投诚于上帝。我们在工作的一开始就需要祂,所以,我们一看到自己一直在拒绝上帝,就必须来到祂面前承认我们拒绝了祂,现在我们想要挽回以往。主已为我们付出伟大无限的牺牲,而今我们想要表明我们愿意为自己做什么。我们没有一个人会带着我们自己意志的模式被安置在天上。……9MRW 1.1087
一位母亲为她的孩子做的工作。——我想到了母亲们。她们面前有怎样的工作呀!委托给她们照管的孩子在这里。她们在教育他们的时候也在教育自己。她们若有忍耐的性情,孩子们就会表现出同样的性情,所以她们应该感到必须在自己家中表现基督的柔和与仁爱。这些家庭可以成为天上家庭的代表,然而有工作给母亲做。她要仁慈忍耐,并要教育自己的儿女从婴孩时期就与基督熟悉起来。母亲做这种工作就是在做上帝交给她去做的工作。她是在为现在和永恒做她的工作。最大的能力是在一个秩序井然训练有素的家庭里见到的,而当照着主的教训和警戒养育儿女时,这个家庭就会影响到他们周围的人。9MRW 1.1088
我说过要是上帝愿意接纳我为不朽的来生训练我孩子的工作,我就会说我没有白活。然而这使我付上辛劳和眼泪。我没有时间穿额外的衣服,装饰我自己。我的时间必须花在为来生预备这些孩子上,塑造他们,使他们心中有平安,并使他们能在今生作有用的人。9MRW 1.1089
这是我们的工作,母亲们,并不是说应该让他们出去陷入世界的娱乐中。曾有人对我说:“哎呀,怀师母,你的孩子们不会知道在社会上怎么行事。”我说:“我正在为天上的社会教育他们。我想要让他们受教育去因义而行义,并且十分令上帝喜悦。”……9MRW 1.1090
我们读到一群人站在那纯净洁白的宝座前。这就是我们想要我们的儿女成为的人。基督既已赐给我们完美的榜样,父母们就必须将之给予他们的儿女。我们所需要的是更多的耶稣,更少的自我。自我在我们的自尊中长得很大,我们却认为毕竟我们在做完全正确的事,会得以进入上帝的国。然而我们若不跟随那模范,就不会进去。而那模范就在这里——基督耶稣。9MRW 1.1091
凡污秽的必不得进那城。“我在你面前给你一个敞开的门”(启3:8)。9MRW 1.1092
你愿意与耶稣基督熟悉起来吗?祂是你最好的良友。要教育你的儿女开始认识耶稣。在他们很年幼的时候就是将这个教训印在他们心上的时候。你花多少时间在这项工作上了呢?你若是在忽视这项工作,你的孩子就不会作为基督的国民站在上帝那白色的大宝座周围。现在那个敞开的门在这里;父母们哪,你自己能做这项工作。我已昼夜在祷告中与上帝较力——“把我的孩子赐给我。”我不能把我的孩子交给仇敌的权势,但我感到必须在这项救灵的工作中有他们的影响力,这样我们就可以为上帝作宣教士。他们在这项伟大的工作中站在我身边。我为此很感激上帝。9MRW 1.1093
我对那个无人能开或关的门有所了解。我知道当我来到上帝面前献上我的祷告时,像基督在约旦河岸上做的那样,我就会有上帝的福气停留在我身上。我对这个世界有所了解,尽管撒但会将他的试探丢进我的脑海中,我却看向那有大能施行拯救的主,祂说:“我知道你的行为。”我们为造福周围的人所做的每一努力都在天上得到认可。但我们却常常忽视工作,并不专心侍奉上帝。我们若是向上帝祈求什么东西,就不可让我们的心思一半时间在上帝而另一半时间在我们自己身上。9MRW 1.1094
我们知道所信的是谁。人们可能说我们的心过分地专注于天国,但我们知道得更清楚。我们已经工作了将近四十八年。我们对侍奉上帝有所了解。当我独自站在这里时,我最知道丧失亲友意味着什么。当曾站在我身边、我倚靠了三十年的挚爱离去时,我不是独自一人,因为基督是我的帮助者。哦,我希望帷幕能被拉开,使我们得见基督在祂的荣耀里。我们要成为王室的成员,天上君王的儿女。现在我们有权利知道基督在我们身边做我们的帮助者。9MRW 1.1095
基督说:“我知道你的行为”(启2:2)。祂知道你的生活是否完美,你是否喜爱谈论并思想祂,是否喜欢赞美祂。我们希望最终能去天国并加入天上的唱诗班吗?就在我们进入坟墓的那一刻,我们的品格就已经确定了,因为这必朽坏的要变成不朽坏的,这必死的要变成不死的(见林前15:54)。那时我们的身体将被改变,但现在是我们洗净并熨烫的时候,是洗净我们的衣服并在羔羊的血中使之洁白的时候。9MRW 1.1096
当那个律法师来到基督面前问道:“我该做什么才可以承受永生?”时,回答是:“当遵守诫命。”那个律法师在这里问的是一个积极的问题,得到的回答也同样积极。你必须将你的能力献给上帝。“好了,”一位正设法使我的思想回到地上的医生说:“如果你设法将全部力量都投入到侍奉上帝方面,你将不适合这个地球。”“是这样吗,医生?我自从17岁以后,就一直旅行东西南北,见到成百上千的人归主,这使我不适合与这个地球有关系吗?当我们对天国有正确的把握时,我们就会向将亡的罪人表现基督的爱。”医生说:“是那些在舞厅的人要求怀师母来为他们祷告。”他们并不邀请那些喜欢宴乐的人,而是邀请那些知道何为本着对上帝的信心献上祷告的人。而当我们对耶稣基督和祂的宗教有一种聪明的认识时,那时我们才能成为我们周围之人的福气。9MRW 1.1097
父母们应该将耶稣的事教导自己的儿女,不使他们适应这世界的娱乐,而使他们适应不朽的来生。我们在做什么呢?我们在使他们适应将来不朽的家园呢,还是觉得这世界的娱乐更有价值呢?祂不久要问你:“我所赐给你的儿女在哪里呢?你使他们适应天上的世界了吗?”你那时要说什么呢?每一个人都会闭口。上帝已赐给我们理性和智力。要将之献给祂。我们的情感也要献给上帝。你的光阴属于上帝;祂已买了它。不久要问我们这个问题:“你用我赐给你的福气做了什么呢?”你所需要的是抓住每一线从天上赐给你的亮光,并且靠那亮光生活。于是你就会开心。9MRW 1.1098
这一切可怕的损失、困难和罪行都是不必要的。不要用这些控告我的上帝。祂对这些没有责任。我们会因许多自称基督徒之人的外表而认为他们有一种想法,以为那些爱基督的人是最不开心的人。但基督没有要求我们任何会使我们失去一个福气的东西。祂要求我们顺从。祂想要我们开心,祂想要我们与祂生活在一起,历经永世无穷。9MRW 1.1099
我们在这里(启7:9)读到约翰看见上帝的宝座和围绕宝座的群众。他问道:“这些人是谁?”得到的回答是:“这些人……曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”(启7:14)。基督引领他们到活水的泉源,那里有生命树,宝贵的救主也在那里。这里向我们描述了一种与上帝生命的长度相似的生命。那里没有痛苦、忧伤、疾病或死亡。一切都是平安、和谐与仁爱。我们希望你在那个天国里。9MRW 1.1100
基督受死为要使我们能遵守上帝的诫命。你愿意让你的名字被登记在羔羊的生命册上吗?那么就要好自为之,要发热心,并且悔改每一个罪。祂说:“我也必不从生命册上涂抹你的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认你的名”(启3:5)。我们希望你在今世就开心,以便在天上也开心,而要想在今世开心,你就必须全然投诚于上帝。然后,要请上帝进入你心中并且住在那里,并用你的榜样设法荣耀上帝。9MRW 1.1101
基督的宗教绝不使接受者灰心。它正使他适合与天上的天使交往,而那才是我们想要去的地方。我们想要处在那个位置,在那里祂的光与爱会照在我们身上,以致我们能收集来自荣耀的光线并将之散布给我们周围的人。(《文稿》84号第3-9页,证道,1886年9月26日)9MRW 1.1102