许多人在欺骗自己的心灵，因为他们虽然赞成真理，却没有借真理成圣。要拥有正确的宗教经验，就必须不仅对何为真理的理论有聪明的观念，而且必须训练心思意念，必须使自己的习惯符合上帝明确的旨意。必须研究圣道，即上帝的要求。因为我们若将不正确的原则交织在自己的经验中，就会对何为基督徒怀有错误的观念，就会显出没有顺从上帝的声音。我们就无法在属灵上看出上帝的品格，也无法凭信心接受耶稣基督，除非我们的生活以纯正为特征，显然将各样的想象，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将所有的心意夺回，使之都顺服基督（见林后10:5）。1SATZ 1.798

罪恶连累和败坏了心灵的秉赋；然而靠着对耶稣基督作我们救赎主的信心，我们可以复归圣洁和真理。凡愿意学基督样式的人都必须倒空人的智慧。必须洁净心灵脱离一切虚荣和骄傲，腾出占据着它一切，基督必须在心中作王。心灵中因自私和自满而导致的持续不断的纷争必须予以斥责，柔和谦卑必须取代我们生来的自尊。1SATZ 1.799

我见到男男女女自称信奉基督之名却显然没有基督的精神，便感到痛苦，因为我知道他们正处在致命的迷惑中。许多人满足于仅仅有宗教的外表，却对基督的美德没有经验上的认识，与耶稣没有生命上的联络。他们听人讲述最透彻的真理，却不将真理应用于自己的心灵，因为他们披着自以为义的外衣。每一种有益的感动都被他们已经是基督徒的想法挡住了，最贴切、最扎心的呼吁对他们来说也毫无意义。1SATZ 1.800

大教师借着祂所委派的仆人所传最严肃的信息在他们身上也没有效力，因为他们看不到这种警告或呼吁有什么必要。他们还没有来到能认识到自己有病需要医生的地步。基督说过：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”(太9:12)。1SATZ 1.801

严肃的知罪感会使人因上帝的话而战兢，并将他们的作风、想法和意愿都投诚于上帝。我感到战兢，因为我看到那么多的人感到完全满足。他们会承认自己在信仰的事上经验很少，而当给他们机会去获得经验时，他们却不前进，因为他们不觉得有需要；所以事情还没开始就结束了，因为他们并不以真实痛悔的心寻求上帝的光照。1SATZ 1.802

我们惟有在上帝的坛上才能用圣火点燃细小的蜡烛。惟有神圣的亮光才能显明人力的微小与无能，并使人清楚明确地看到耶稣基督的完全与纯正。我们惟有看到祂的义时，才会感到饥渴要拥有它，并且本着谦卑单纯的心恳切祈求，像小孩子向地上的父母要好东西那样，上帝就会满足我们心中所愿。这种祷告是蒙主垂听和应允的。主比地上的父母给儿女好礼物更乐意把圣灵给那些切望得到它的人。基督已应许圣灵要引导我们进入一切的真理、公义和圣洁。主赐圣灵给那些寻求它的人是没有限量的，他们凭信心站在上帝的应许上。他们恳求上帝之道的保证，说：“祢已说过了。我照祢的话接受祢。”1SATZ 1.803

主已将保惠师赐给我们，祂好将受于基督的事显于我们，祂好提出基督所说话语中的丰富保证，并以活泼的能力将之传达给倒空自我的存心顺从的人。那时人心才领受上帝的形像和名号。那时耶稣基督才在人里面成为荣耀的盼望。1SATZ 1.804

“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是祂用自己血所买来的”(徒20:28)。蒙召作上帝羊群牧人的人，乃是蒙召与上帝同工。主耶稣是大工师，祂祈求祂的父使跟从祂的人因真理成圣。我们若是遵行上帝之道的人，就会明白我们不能保留任何有罪的习惯，也不能沉湎于任何不诚实或诡诈的作风。祂的真理、祂的话必须以神能进入我们心里，我们必须借着顺从真理来洁净自己的心。我们必须弃绝一切不诚实的隐密事，一切狡猾和邪恶的诡计。我们必须处于能看出撒但网罗的地步，他埋伏着要欺骗我们。我们必须意识到罪恶实在可憎的性质，并将之从心灵中驱逐出去。1SATZ 1.805

凡本着事实和真理传讲这道的人，都能把它讲得公平美好。我们不要行诡诈，不要谬讲上帝的道理。我们要在我们一切的教训中让基督的十字架突显出来。我们不要把福音隐藏起来，或用玫瑰花来妆饰基督的十字架，从而抵消传扬十字架工作的效果。但愿谁也不要躲避舍己的十字架。1SATZ 1.806

要将作基督徒的意义清楚明白地教训人。耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”(路9:23)。“吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面”(约6:56)。食物是我们吃的东西，用来加强和建造我们的身体。照样，我们要吃会建造属灵本性的东西。耶稣说过：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”(约6:63)。1SATZ 1.807

我们的身体是由我们所吃的东西构成的，照样，我们属灵的生命也将由我们所吃的构成。我们若是借着思想基督、借着顺从祂的话来以祂为粮，就在祂里面建造，并在真理的知识上长进，直到在基督耶稣里长到成年男女的身量。“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉上帝”(来12:28)。1SATZ 1.808

上帝既在我们里面运行，使我们立志，我们就要与上帝合作，显出像但以理那样的决心，要遵行上帝的旨意。圣经教师不应扣留任何一部分上帝的训言，免得人们不知道自己的责任，不明白上帝对他们的旨意，以致跌倒堕入沉沦。真理的教师虽然应忠心地宣扬福音，但他们不可将道理通盘倾出，让人无法领会，因为那对他们来说是新奇而难以明白的。一次只要讲一个要点，用清晰的声音慢慢地说明。要设法让人看出这个要点与其他重要真理的关系。1SATZ 1.809

每一个成为教师的人也都必须成为一个学生，天天坐在耶稣脚前学习。每一个人若不恳切地寻求那从上面而来的智慧以便明白圣经中所教导的，就不可能按着正意分解真理的道。圣灵必伴随着对人心所讲的道。讲道的人如果藏身在基督之内，那些寻求真理犹如寻找隐藏的珍宝之人的心，就难以产生偏见，因为他所表现的是基督，而不是自己。1SATZ 1.810

“祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:11-13)。然而尽管上帝已在教会中设立这些不同的工人，谁也不要在尽本分上疏忽自己的责任。1SATZ 1.811

任何人都不要忽略忠实明确地宣讲十分之一的教训。要教导人把主所要求归还祂的一份奉献给祂；因为主不会悦纳那些劫夺祂十分之一和供献的人。要经常提醒人这方面的责任，让他们把属于上帝的归给祂。那些最先前去传扬真理的人要忠实提这件事；接续圣工的人也要说明上帝对十分之一的要求，使人可以看出工人们在各点上都教导同样的真理，出于同一个心志，鼓励他们顺从上帝的全部要求。1SATZ 1.812

但工人们也当谨慎，不要将干粮喂养婴儿，而要用圣经纯洁的灵奶喂养他们。绝不要将自己的精神和观念搀杂到真理中去，用遗传及迷信来掩盖上帝的教训。要让人得到耶稣里的真理，不要将之与你所发明的东西混杂；因为你这样讲解真理会有强烈的自我味道，令听众反感。1SATZ 1.813

要能与保罗一起说：“凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。……我今日向你们证明，我于众人的血是洁净的。因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的”(徒20:20,21,26,27)。有极其重要的工作要做成，以便你们能如此查考圣经，以致能向你们所遇见的人宣讲上帝全部的旨意。--《文稿》1895年第39号.1SATZ 1.814

第二十七章

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