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    第10章 基督作为第二个亚当

    基督作为第二个亚当ConZ 1.88

    当第二个亚当来到阴郁的旷野,与撒但孤军奋战时,情况是何等地不同啊!人类堕落以后,身材和体力不断退化,道德力的削弱一直延续到基督降世。为了拯救堕落的人类,基督必须设身处地接触人类。祂取了人性,带着人类软弱和退化的状况。祂是无罪的, 却为我们的缘故成为罪。祂屈尊降至人类祸患的最低处,以便接触人类,把人类从罪的堕落中拉上来。ConZ 1.89

    “原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀 里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的”(来2:10)。ConZ 1.90

    “祂既得以完全,就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源。”ConZ 1.91

    “所以,祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦, 就能搭救被试探的人”(来 5:9;2:17,18)。ConZ 1.92

    “因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪”(来4:15)。ConZ 1.93

    撒但从起初反叛以来,一直与上帝的政权为敌。在伊甸园里, 他成功地引诱了亚当和夏娃,将罪恶引进世界。这就使得大仇敌更加胆大妄为了。他向天使吹嘘说,当基督取了人性显现时,要比他更软弱。所以他能靠着自己的力量战胜祂。ConZ 1.94

    他很得意伊甸园中的亚当和夏娃抵挡不了他食欲的试探。他也用同样的方法制胜了上古世界的居民,使他们放纵贪婪的食欲和败坏的情欲。他又借着满足食欲倾覆了以色列人。他夸口说,就是那与摩西和约书亚同在的上帝儿子,也无法抗拒他的能力,未能带领祂所喜悦的选民进入迦南,因为几乎所有离开埃及的人都死在旷野之中。甚至谦和的摩西也受到试探将上帝的荣耀归给自己。他曾引诱上帝所特别眷爱的大卫和所罗门放纵食欲和情欲,招致上帝的不悦。他夸口说自己定能挫败上帝借着耶稣基督拯救人类的目的。ConZ 1.95

    基督在旷野受试探的时候曾禁食四十天。摩西在特殊情况下也曾这样长时间禁食。但他没有感到饥饿的痛苦,也没有像上帝的儿子那样受到强悍狡诈仇敌的诱惑与骚扰。摩西曾蒙提拔超越了人性, 他身处上帝的荣耀中,得到特别的支持。ConZ 1.96

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