Ang Anak sa Tawo Mianhi Aron sa Pagministeryo, Oktubre 16

Maingon nga ang Anak sa Tawo mianhi dili aron siya pag-alagaron kondili sa pag-alagad, ug sa paghalad sa iyang kinabuhi sa pagpakamatay ingon nga lukat alang sa daghan. Mateo 20:28.KDK 304.1

Iyang gitawag ang tawo, dili aron sa pagmando, kondili aron sa pagserbisyo, ang lig-on nga maoy mopas-an sa mga kaluyahon sa huyang. Ang gahum, posisyon, talento, edukasyon, nagapahimutang sa nagahuput niini ilalom sa dako nga kaakohan sa pagsilbi sa iyang isigkatawo. Bisan ngadto sa labing ubus sa mga tinun-an ni Cristo giingon, “Ang tanang mga butang alang kaninyo.” . . . Tali sa Iyang mga tinun-an si Cristo sa tanang bahin usa ka tig-atiman, usa ka tigpas-an sa lulan. Siya nakigpahat sa ilang pagkakabus, Siya nagkinabuhi nga nagdumili sa kaugalingon alang kanila. Siya nag-una kanila aron sa paghapsay sa labi kalisud nga mga dapit, ug sa dili madugay siya motapos sa Iyang buluhaton dinhi sa yuta pinaagi sa paghatag sa Iyang kinabuhi. Ang prinsipyo sa pagbuhat ni Cristo angay nga mopalihok sa mga myembro sa iglesya nga mao ang Iyang lawas. Ang plano ug gipasikaran sa kaluwasan mao ang gugma. Diha sa ginharian ni Cristo ang labing bantugan mao kadto sila kinsa nagsunud sa sumbanan nga Iyang gihatag, ug mobuhat ingon nga mga magbalantay sa karnero sa Iyang panon.— THE DESIRE OF AGES, p. 550.KDK 304.2

Apan si Cristo nagaabut kanato sa atong nahimutangan. Siya nagpakatawo ug nakahimo sa pagbuntog, aron nga kita pinaagi sa paghuput sa Iyang kinaiya makahimo sa pagbuntog. . . . Gipakita ni Jesus kon unsa ang pagkamatarong, ug nagtudlo sa Dios ingon nga mao ang tuburan niini. Karon Siya milingi ngadto sa praktikal nga mga buluhaton. Diha sa paghatag og mga limos, diha sa pag-ampo, diha sa pagpuasa, Siya nagsulti, ayaw tugoti nga pagabuhaton kini aron sa pagdani og pagtagad o sa pagdayeg sa kaugalingon. Hatag sa kinasingkasing, alang sa kaayohan sa nagantus nga kabus. Diha sa pag-ampo, tugoti nga ang kalag makigsulti sa Dios. Diha sa pagpuasa, ayaw kini buhata uban ang giduko nga ulo, ug kasingkasing nga puno sa mga hunahuna sa kaugalingon. . . . Siya kinsa mohatag sa iyang kaugalingon sa walay pagpugong ngadto sa Dios ang mohatag Kaniya sa labing madawat nga pagserbisyo. Tungud kay pinaagi sa pakiguban sa Dios ang tawo mahimo nga magbubuhat uban Kaniya diha sa pagpresentar sa Iyang kinaiya ngadto sa katawhan.— THE DESIRE OF AGES, pp. 312.KDK 304.3