Kapitel 1: Gott lädt uns zum Beten ein

Das Vorrecht, mit unserem Schöpfer zu reden — Es ist wunderbar, dass wir wirkungsvoll beten können, dass unwürdige, irrende Sterbliche die Vollmacht besitzen, ihre Bitten Gott vorzulegen. Könnte sich der Mensch eine größere Macht wünschen, als mit dem ewigen Gott verbunden zu sein? Schwach und sündig, wie er ist, hat er das Vorrecht, mit seinem Schöpfer zu reden! Wir können Worte aussprechen, die den Thron des Herrschers des Weltalls erreichen, dürfen mit Jesus verkehren, während wir unserer Wege gehen, und er sagt: Ich bin an deiner rechten Seite.DG 9.1

In unserem Herzen können wir mit Gott verkehren, in Jesu Gemeinschaft dürfen wir wandeln. Während unserer täglichen Arbeit können wir — jedem menschlichen Ohr unhörbar — die Wünsche unseres Herzens nennen; davon aber wird kein Wort im Schweigen verhallen oder verlorengehen. Nichts kann das Verlangen der Seele ersticken. Es erhebt sich über das Getöse der Straßen, über den Lärm der Maschinen. Es ist Gott, zu dem wir reden, und unser Gebet wird gehört.DG 9.2

Betet also! “Bittet, so wird euch gegeben”, versprach uns Jesus. Matthäus 7,7. Bittet um Demut, Weisheit, Mut und wachsenden Glauben. Jedes aufrichtige Gebet wird beantwortet, vielleicht nicht in der gewünschten Weise oder zu der erwarteten Zeit, aber die Erhörung kommt in der Weise und zu der Zeit, wie es am besten deinen Bedürfnissen entspricht. Die Gebete, die du in der Einsamkeit, in Abgespanntheit oder in Anfechtungen darbringst, erhört Gott — nicht immer deiner Erwartung gemäß, aber stets zu deinem Besten. Diener des Evangeliums 229f.DG 9.3

Beten bringt uns in Vertrautheit mit Gott — Wir kommen zu Gott auf seine besondere Einladung hin, und er wartet darauf, uns in seinem Audienzsaal willkommen zu heißen. Die ersten Jünger Christi wollten mehr als ein kurzes Gespräch mit ihm auf dem Weg und fragten daher: “‘Wo wohnst du, Rabbi?’ ... ‘Kommt, dann werdet ihr es sehen!’, antwortete er. Sie gingen mit ihm, sahen, wo er wohnte, und verbrachten den Rest des Tages mit ihm.” Johannes 1,38.39 (GNB). Ähnlich können auch wir in engste Gemeinschaft und Vertrautheit mit Gott kommen. Willst du seinen Segen und seine Gaben empfangen, dann klopfe bei ihm an, warte voll Vertrauen vor seiner Gnadentür und verlass dich auf Christi Zusage: “Jeder Bittende empfängt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird geöffnet werden.” Matthäus 7,8 (EB); Thoughts from the Mount of Blessing 131.DG 10.1

Beten ist ein besonderes Vorrecht — Wenn wir in Schwierigkeiten sind oder von heftigen Versuchungen angefochten werden, haben wir das Vorrecht des Gebets. Welch ein besonderes Vorrecht! Vergänglichen Wesen, die zu Staub oder Asche werden, wird durch die Vermittlung Christi Zugang zum Audienzsaal des Allerhöchsten gewährt. Auf diese Weise kommen sie in die heilige Nähe Gottes, werden in der Erkenntnis und wahrer Heiligkeit erneuert und gegen die Angriffe des Feindes gestärkt. Child Guidance 467.DG 10.2

Viele derer, die bekennen, Christus zu lieben, haben die Verbindung, die zwischen ihnen und Gott besteht, nicht begriffen ... Sie erkennen nicht, welch ein großes Vorrecht und welch eine Notwendigkeit das Beten, Reue und das Ausleben der Worte Christi sind. Für die Gemeinde geschrieben I, 141f.DG 10.3

Es ist unser Vorrecht, unsere Herzen zu öffnen und die Sonne der Gegenwart Christi hereinzulassen. Geschwister, seht dem Licht entgegen und sucht die echte, persönliche Beziehung zu Jesus, damit ihr einen erhebenden und belebenden Einfluss ausüben könnt. Euer Glaube sei stark, rein und standhaft. Die Dankbarkeit gegenüber Gott erfülle eure Herzen. Sons and Daughters of God 199.DG 10.4

Der Weg zu Gott steht uns immer offen — Der Weg zum Thron Gottes steht dir immer offen. Du kannst nicht ständig auf den Knien liegen und beten, aber deine stillen Bitten um Kraft und Führung können beständig zu Gott aufsteigen. Wenn du versucht wirst -und das wird geschehen —, kannst du zum Thron des Allerhöchsten fliehen. Seine ewigen Arme werden dich festhalten. In Heavenly Places 86.DG 11.1

Der Himmel ist offen für unsere Bitten, und wir werden eingeladen, “mit Freimütigkeit hinzu[zu]treten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur rechtzeitigen Hilfe”. Hebräer 4,16 (EB). Wir sollen im Glauben kommen und darauf vertrauen, dass wir das erhalten, was wir von Gott erbitten. The Signs of the Times, 18. April 1892.DG 11.2

Im Gebet können wir uns Gott wie einem Freund öffnen — Beten bedeutet eigentlich, sich Gott wie einem Freund öffnen. Nicht, dass wir ihm sagen müssten, wie es um uns steht und was wir brauchen — das weiß er eher und besser als wir selbst, wie Jesus erklärte. Matthäus 6,8. Wir müssen beten, um uns zu befähigen, Gott und seine Gaben anzunehmen. Das Gebet bringt nicht Gott uns näher, sondern wir kommen dadurch zu ihm. Als Christus auf Erden lebte, lehrte er seine Jünger, wie sie beten sollten. Er forderte sie auf, Gott ihre Bitten um ihre täglichen geistlichen und körperlichen Bedürfnisse vorzutragen und alle ihre Sorgen bei ihm abzuladen. Seine Zusage, dass der Vater im Himmel ihre Gebete erhören wird, gilt auch uns. Der bessere Weg zu einem neuen Leben 90.DG 11.3

Wir können wie Mose intime Gemeinschaft mit Gott haben — Die Gewissheit, dass Gott sein Gebet hören und dessen Gegenwart ihn begleiten würde, war für Mose als Leiter des Volkes Gottes von größerem Wert als alle Gelehrsamkeit Ägyptens und alle seine Errungenschaften in der Militärführung. Keine irdische Macht oder Fähigkeit kann die Stelle von Gottes unmittelbarer Gegenwart einnehmen. In der Geschichte von Mose können wir erkennen, welches Vorrecht der intimen Gemeinschaft mit Gott sich Menschen erfreuen können. Für den Übertreter ist es “schrecklich ... in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen” (Hebräer 10,31); aber Mose hatte keine Angst davor, allein mit dem Geber des Gesetzes zu sein, das in solch Ehrfurcht gebietender Weise vom Berg Sinai herab verkündet worden war (2.Mose 20,18-21), denn er war in Harmonie mit seinem Schöpfer.DG 11.4

Beten ist das Öffnen des Herzens gegenüber Gott wie bei einem Freund. Das Auge des Glaubens wird die Nähe Gottes wahrnehmen, und der Beter kann kostbare Beweise der Liebe und Fürsorge Gottes für ihn erlangen. Testimonies for the Church IV, 533.DG 12.1

Alle Bedürfnisse, Freuden, Sorgen und Ängste können wir zu Gott bringen — Keine Zeit und kein Ort ist ungeeignet, unsere Bitten vor Gott zu bringen. Nichts sollte uns davon abhalten, mit ihm zu reden. Morgens, bevor wir an unsere Aufgaben gehen, sollten wir beten. Aber selbst auf der Straße, bei der Arbeit oder in einer Besprechung können wir Gott anrufen und ihn um seine Hilfe bitten. Wer will, findet überall Gelegenheit, sich Gott zuzuwenden. Unsere Herzenstür kann ständig für Jesus offen sein und er durch seinen Geist in uns wohnen.DG 12.2

Sogar wenn jemand gezwungen ist, sich in einer gottlosen oder fragwürdigen Umgebung zu bewegen, braucht er deren Geist nicht in sich aufzunehmen. Indem wir still zu Gott beten, können wir die Türen für unreine Gedanken schließen. Wer sein Herz für Gott geöffnet hält, wird trotz widriger Umstände in einer heiligen Atmosphäre leben und ständige Gemeinschaft mit dem Himmel haben ...DG 12.3

Wir können Gott innerlich so nahe kommen, dass sich unsere Gedanken ihm zuwenden, sobald wir in Schwierigkeiten oder Versuchungen geraten. All unsere Bedürfnisse, Freuden, Sorgen und Ängste können wir zu ihm bringen. Wir können ihn damit weder belasten noch ermüden. Dem, der “sogar die Haare auf dem Kopf alle gezählt” hat (Lukas 12,7, Hfa), sind auch unsere Bedürfnisse nicht gleichgültig. “Der Herr ist voller Liebe und Erbarmen.” Jakobus 5,11b.DG 12.4

Von all unserem Leid ist auch Gott berührt, selbst von unseren Leidensäußerungen. Alles, was uns verwirrt, sollen wir vor ihn bringen. Nichts, was unseren Frieden stört, ist für ihn zu gering, dass er nicht darauf achten würde. Es gibt kein Kapitel unserer Lebensgeschichte, das er nicht lesen könnte, keine Lebenssituation, die sich mit seiner Hilfe nicht meistern ließe. Kein Schaden kann uns treffen, keine Angst uns quälen, keine Freude uns beglücken, kein Seufzer unserem Mund entschlüpfen, ohne dass unser himmlischer Vater davon weiß und sich darum kümmert ... Das Verhältnis zwischen Gott und jedem seiner Kinder ist so persönlich und eng, als ob es niemand Anderen gäbe und er seinen Sohn allein für ihn in den Tod gegeben habe. Der bessere Weg zu einem neuen Leben 97.DG 12.5

Beten bringt uns in innige Gemeinschaft mit Jesus — Unser Leben soll eng mit dem Leben Christi verbunden sein; wir sollen uns ständig von ihm — dem “Brot des Lebens”, das vom Himmel kam (Johannes 6,48.51) — im geistlichen Sinn ernähren und unseren Durst an der immer frischen Quelle löschen, die ununterbrochen ihr kostbares Gut hervorbringt. Wenn wir uns immer bewusstmachen, wie nahe der Herr uns ist, wenn wir dankbar sind und ihn loben können, dann wird unser Glaubensleben frisch und lebendig bleiben. Unsere Gebete werden die Form eines Gesprächs mit Gott annehmen wie mit einem Freund. Er wird uns seine Geheimnisse klarmachen. Voller Freude werden wir die Nähe Jesu verspüren, wenn er mit uns Zwiesprache halten möchte, wie er das einst mit Henoch tat. Wenn ein Christ diese Erfahrung macht, wird das in seinem Leben in Einfachheit, Bescheidenheit, Sanftmut und Demut sichtbar werden und den Menschen in seiner Umgebung zeigen, dass er Jesus kennt und von ihm gelernt hat. Bilder vom Reiche Gottes 101.DG 13.1

Lege dich ganz in die Hand von Jesus. Überdenke seine große Liebe, denn wenn du über seine Selbstverleugnung und sein unendlich großes Opfer nachsinnst, das er für uns gebracht hat, damit wir ihm vertrauen, wird dein Herz mit heiliger Freude, innerem Frieden und unbeschreiblicher Liebe erfüllt. Wenn wir von Jesus reden und wenn wir ihn im Gebet anrufen, werden wir bestärkt in der Gewissheit, dass er unser persönlicher, liebender Erlöser ist, und sein Charakter wird uns immer liebenswerter erscheinen ... Wir dürfen uns seiner überschwänglichen Liebe erfreuen, und wenn wir vollständig davon überzeugt sind, dass Gott uns als Kinder angenommen hat, können wir einen Vorgeschmack des Himmels erfahren.DG 13.2

Verlass dich auf den Herrn im Glauben. Er zieht die Seele im Gebet zu sich und lässt uns seine kostbare Liebe spüren. Wir kommen ihm nahe und können innige Gemeinschaft mit ihm haben. Wir erkennen seine Sanftmut und sein Mitgefühl deutlicher, und unsere Herzen werden angerührt und zerbrochen durch die Betrachtung der Liebe, die uns geschenkt ist. Wir spüren tatsächlich, dass Christus im Herzen wohnt ... Unser Friede ist wie ein Wasserstrom (Jesaja 48,18), die Wellen seiner Herrlichkeit rollen in unser Herz und wir halten das Mahl mit Jesus und er mit uns. Offenbarung 3,20b. Wir erkennen die Liebe Gottes und ruhen in seiner Liebe. Das kann keine Sprache beschreiben, es liegt jenseits unseres Wissens. Wir sind eins mit Christus, unser “Leben ist verborgen mit Christus in Gott”. Wir besitzen die Zusicherung, dass wir, wenn er — unser Leben — sich offenbaren wird, dann werden auch wir “offenbar werden mit ihm in Herrlichkeit”. Kolosser 3,3.4. Mit fester Zuversicht können wir Gott unseren Vater nennen. Sons and Daughters of God 311.DG 14.1

Lebt beständig im Licht Gottes. Denkt Tag und Nacht über seinen Charakter nach. Dann werdet ihr seine Schönheit erkennen und euch über seine Güte freuen. Euer Herz wird von dem Bewusstsein seiner Liebe glühen. Ihr werdet erhoben werden, wie von ewigen Armen getragen. Ausgerüstet mit der Kraft und dem Licht Gottes, könnt ihr mehr verstehen und mehr vollbringen, als euch jemals möglich erschien. Auf den Spuren des großen Arztes 430.DG 14.2

Jesus lädt uns ein, zu ihm zu kommen — Der Herr schenkt uns das Vorrecht, ihn persönlich in ernstem Gebet zu suchen und unsere Lasten bei ihm abzulegen. Wir sollen ihm nichts vorenthalten, denn er hat uns eingeladen: “Kommt alle her zu mir, die ihr euch abmüht und unter eurer Last leidet! Ich werde euch Ruhe geben.” Matthäus 11,28 (Hfa). Wie dankbar sollten wir sein, dass Jesus bereit und fähig ist, alle unsere Schwachheiten zu tragen, uns Stärke zu geben und unsere Krankheiten zu heilen, wenn dies zu unserem Wohl und zu seiner Verherrlichung dient. Medical Ministry 16.DG 14.3