Физичко здравље и племените мисли, МАРТ 14

»Љубазни! молим вас, као дошљаке и госте, да се чувате од телесних жеља, које војују на душу.« (1. Петрова 2,11)Мар 81.1

Многи доживљавају овај текст као упозорење против разузданости, али он има шире значење. Он забрањује свако штетно попуштање апетиту и страстима. Сваки изопачени апетит постаје похота. Апетит нам је дат из добрих побуда, а не да постане наш господар тиме што нас изопачује и тако дегенерисани упадамо у »страст која се бори против душе«. Петров савет је директно и снажно упозорење против употребе свих средстава за стимулацију и наркотика. Ова попуштања могу се убројити у жеље које врше штетан утицај на карактер. (СТВН 54)Мар 81.2

Нико ко тврди да је побожан не сме равнодушно да се односи пре-ма здрављу тела и да ласка себи да неумереност није грех јер она утиче на његову духовност. Постоји блиска повезаност између физичке и моралне природе. Стандард врлине је или уздигнут, или деградиран телесним навикама. Ако се претерано једе обилна храна, она ће изазвати нездраво стање моралних осећаја. А ако храна није баш најздравија, ефекти ће и даље бити штетни. Било која навика која не унапређује здравствено деловање у људском организму унижава више и племенитије способности. Попуштање апетиту ојачава животињске нагоне дајући им предност над менталним и духовним снагама. (СН 67)Мар 81.3

Снага искушења да се угађа апетиту може се мерити једино неиз-рецивом агонијом нашег Откупитеља при дугом посту у дивљини. Он је знао да ће попуштање изопаченом апетиту тако умртвити човечије опажање да се свете ствари не могу видети. Пошто је сила незаја-жљивог апетита била тако јака над људском расом Син Божји у људ-ском обличју морао је да издржи пост од скоро шест седмица, што стоји као узор за једног хришћанина! Па ипак, колико год била борба јака он може надвладати уз помоћ божанске силе која се противи нај-жешћим кушањима која сотона може смислити. Прави хришћанин на крају може носити круну у царству Божјем. (CD 167)Мар 81.4