Pagpuyo nga Matarong ug Diosnon, 6 Disyembre

Nga nagatudlo kanato sa pagbiya sa pagkadili diosnon ug sa mga pangibog nga kalibutanon, ug sa pagkinabuhi nga mapugnganon sa kaugalingon, matarong, ug diosnon dinhi niini nga kalibutana karon, nga magapaabut sa atong bulahan nga paglaum, sa pagpadayag sa himaya ni Jesu-Cristo nga atong dakung Dios ug Manluluwas. Tito 2:12, 13.LB 345.1

Onga ang atong mga kasingkasing mahimo nga madani pag-ayo sa kamahinungdanon sa balaan nga kinabuhi, aron ang kalibutan makakuha sa kahibalo kanato nga kita nagauban kang Jesus, ug nakakat-on bahin Kaniya. Ang katakos sa Cristohanon wala magdepende sa magilakong mga talento, ambungang kaliwatan, maanindot nga kagahum, apan sa usa ka limpyo nga kasingkasing,-usa ka kasingkasing nga, naputli ug nadalisay, nagapasiga sa dagway sa diosnon. Kini mao ang presensya Kaniya nga mihatag sa Iyang kinabuhi alang kanato nga nagahimo sa kalag nga maanyag. . . . Ang mga tawo sa pag-ampo maoy mga tawo sa gahum. . . .LB 345.2

Ayaw tugoti ang mga butang nga walay pulos sa paghunob sa imong panahon ug pagtagad. Tipigi ang mga mahimayaong tema sa Pulong sa Dios. Ang pagtuon niini nga mga tema mohatag kanimo og kusog nga modala kanimo tadlas sa mga pagsulay ug kalisdanan niini nga katapusang mga adlaw, ug mohatud kanimo bisan asa ka molakaw uban ni Cristo, tungod kay ikaw takus. Ang Pulong sa Dios, kon pagatun-an ug pagatumanon, kita makabaton og espirituhanong giya ug tugon diin ang kinangil-arang mga dagway sa dautan sa atong kaugalingon mailalum sa disiplina sa Iyang balaod. Kon ang mga panudlo niini nga Pulong gihimo unta nga nagamando nga inpluwensya sa atong mga kinabuhi, kon ang alimpatakan ug kasingkasing unta nailalum pa sa mapugnganong gahum niini, ang mga yawa nga karon anaa sa mga simbahan ug sa mga panimalay walay dapit nga mahikaplagan. Sa mga kinabig nga mga kalag ang labing putli nga panalangin mokunsad, ug gikan niini nga mga panimalay ang usa ka inpluwensya mogula nga mohimo sa katawhan sa Dios nga gamhanan diha sa panig sa kamatuoran. . . .LB 345.3

Karon mao ang panahon sa pagtukaw ug sa pag-ampo, ang pagsalikway sa pagpatuyang-sa-kaugalingon, tanang garbo, tanang kadalo. Ang bililhong mga gutlo nga karon mas ngil-ad pa kaysa gibasura kinahanglan magagahin og panahon diha sa pagpamalandong ug sa pag-ampo. . . .LB 345.4

Sa adlaw sa koronasyon ni Cristo dili Siya moila ingon nga Iya bisan kinsa nga adunay lama o kunot o bisan unsa nga hugaw. Apan alang sa Iyang mga matinud-anong katawhan, Siya mopurongpurong kanila sa walaykamatayon nga himaya.— THE REVIEW AND HERALD, November 24, 1904. LB 345.5