第55章 童子撒母耳
- 前言
- 第01章 罪的起源
- 第02章 创造
- 第03章 试探与堕落
- 第04章 救赎的计划
- 第05章 该隐亚伯的试验
- 第06章 塞特和以诺
- 第07章 洪水
- 第08章 洪水之后
- 第09章 七日的周期
- 第10章 巴别塔
- 第11章 亚伯拉罕蒙召
- 第12章 亚伯拉罕在迦南
- 第13章 信心的试验
- 第14章 所多玛的毁灭
- 第15章 以撒的婚姻
- 第16章 雅各与以扫
- 第17章 雅各的逃亡
- 第18章 角力的一夜
- 第19章 回到迦南
- 第20章 约瑟在埃及
- 第21章 约瑟和他的弟兄
- 第22章 摩西
- 第23章 十大灾难
- 第24章 逾越节
- 第25章 出埃及
- 第26章 从红海到西奈山
- 第27章 颁布律法
- 第28章 金牛犊
- 第29章 撒但对律法的仇视
- 第30章 圣幕及其崇事
- 第31章 拿答亚比户的罪
- 第32章 律法和诸约
- 第33章 从西奈山到加低斯
- 第34章 十二个探子
- 第35章 可拉的叛逆
- 第36章 在旷野里
- 第37章 被击打的磐石
- 第38章 绕过以东地
- 第39章 征服巴珊
- 第40章 巴兰
- 第41章 约旦河边的背道
- 第42章 重申律法
- 第43章 摩西的死
- 第44章 过约旦河
- 第45章 耶利哥的倾覆
- 第46章 祝福与咒诅
- 第47章 与基遍人立约
- 第48章 分迦南地为业
- 第49章 约书亚的遗嘱
- 第50章 十分之一与乐意捐
- 第51章 上帝对穷人的照顾
- 第52章 每年的节期
- 第53章 初期的士师
- 第54章 参孙
- 第55章 童子撒母耳
- 第56章 以利和他的两个儿子
- 第57章 约柜被掳
- 第58章 先知学校
- 第59章 以色列立王
- 第60章 扫罗的擅专
- 第61章 扫罗被厌弃
- 第62章 大卫受膏
- 第63章 大卫与歌利亚
- 第64章 大卫的逃亡
- 第65章 大卫的度量
- 第66章 扫罗的死
- 第67章 古代与近代的巫术
- 第68章 大卫在洗革拉
- 第69章 大卫登基
- 第70章 大卫作王时代
- 第71章 大卫的犯罪与悔改
- 第72章 押沙龙之叛
- 第73章 大卫的晚年
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第55章 童子撒母耳
以法莲山地有一个利未人,名叫以利加拿,他是一个有财有势并敬爱耶和华的人。他的妻子哈拿是一个热诚敬虔的妇人。她的性情温柔谦逊,她的品性以深切的热诚和卓越的信心著称。PPX 1.1871
这一对敬虔的夫妇没有得着每一个希伯来人所热切希冀的福分;他们的家庭中多年没有听见儿童欢笑的声音;丈夫为传宗接代起见,像其他许多人一样,另娶了一个妻子。可是这一个缺少信心的步骤并没有使他得到幸福。家中固然添了儿女;但是上帝所立的神圣婚姻制度却受了影响,家庭的和睦因而破坏了。新娶的妻子毗尼拿是一个嫉妒成性,心胸狭窄,傲慢无礼的人。哈拿一生的指望似乎破灭了,人生已成了重累;然而她却以毫无抱怨的温柔来应付试炼。PPX 1.1872
以利加拿一向忠心遵守上帝的典章。那时,示罗的敬拜仍然奉行;他原是可以参加服务的一个利未人,但因圣所服务的程序没有规定,所以没有人派他在圣所服务。虽然如此,他每年仍照指定的节期上示罗去敬拜献祭。PPX 1.1873
那使以利加拿家庭受咒诅的邪恶精神,竟在这一家人参赴崇拜上帝的神圣节期时发作了。以利加拿奉献了感恩祭之后,全家就照着既定的风俗,参加一次严肃而喜乐的宴会。在这时节,以利加拿将祭肉分给毗尼拿和她的儿女每人一分;但为表示尊重哈拿起见,他分给她双分,显明他对于她的爱情,并算她已经生了一个儿子。于是那第二个妻子妒火中烧,声称自己生儿养女乃是特别蒙上帝眷爱;并侮辱哈拿的没有儿女为耶和华不喜悦她的证据。毗尼拿年年说这样的话,直到哈拿再也忍受不住了。她无法隐忍悲愁,哭不成声,泪如泉涌,就从筵席上退去了。她丈夫徒然安慰她说:“你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗”(撒上1:2:1-11)?PPX 1.1874
哈拿没有说什么咎责的话。她只得把那世上亲友所不能分担的重担卸给上帝。她恳切地祈求上帝除去她的耻辱,并赐给她一个宝贵的恩赐,就是一个儿子,使她可以为上帝教育抚养。她又立了一个庄严的誓约,上帝若赐她一个儿子,她就要把这个孩子终身献给上帝。这时哈拿已走近会幕门口,心里愁苦,就“痛痛哭泣,祈祷耶和华。”然而她默默向上帝求告,并没有发声。在那邪恶的时代,像这样敬拜的现象是很少见到的。非礼的宴会和醉酒倒是司空见惯的事,就是在宗教的节期上也是如此。大祭司以利注意到哈拿,想她必是喝醉了酒,所以他定意要给她一个该受的谴责,就严厉地说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”PPX 1.1875
哈拿听了这话,又惊骇又愁苦,但她温和地回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子;我因被人激动愁苦太多,所以祈求到如今。”PPX 1.1876
大祭司深深地受了感动,因为他是一个属于上帝的人;他就以祝福代替责备说:“你可以平平安安的回去,愿以色列的上帝允准你向他所求的。”PPX 1.1877
哈拿的祈祷蒙了应允;她果然得到她所恳切祈求的恩赐。当她看到这个孩子时,就给他起名叫撒母耳,意思就是:“从耶和华那里求来的。”一到这孩子长大可以离开母亲的时候,她就向上帝还她所许的愿。她以慈母的全部热情疼爱自己的孩子;当她天天注视着孩子各方面的发育,并听到他牙牙学语的时候,她的心和她孩子就更加紧紧地连在一起了。她虽然只有这一个孩子,又是上天特别的恩赐;但她既然从上帝领受了这个归祂为圣的产业,就不敢把属上帝的孩子为自己留下。PPX 1.1878
哈拿再一次与她丈夫同上示罗去,奉上帝的名把她宝贝的恩赐献在祭司面前;说:“我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归与耶和华;使他终身归与耶和华。”以利因这位以色列妇女的信心和热诚深受感动。他自己是一个溺爱的父亲,当他看到这个母亲的伟大牺牲,看她甘愿与自己的独生子分离,而把他献上为上帝服务时,以利就深为钦佩而自愧不如。他因自己的溺爱儿子痛痛自责,并谦卑恭敬地俯伏在耶和华的面前下拜。PPX 1.1879
哈拿心中充满了喜乐和赞美,她渴望从内心中倾吐对于上帝的感谢。这时,有圣灵感动她,“哈拿祷告说:PPX 1.1880
哈拿的祷告就是一篇预言,一面提到那将要作以色列王的大卫,一面论及上帝的受膏者弥赛亚。这篇诗歌首先提到一个傲慢乖戾妇人夸大之辞,继而指出上帝仇敌的毁灭,以及祂赎民的最后胜利。PPX 1.1910
哈拿从示罗平安地回到拉玛的家;把孩子撒母耳留在示罗,使他在大祭司的指导之下受训练,学习在上帝的殿中服务。哈拿从她儿子知识初开的时候就已经教训他敬爱上帝,并看自己是属于耶和华的人。她曾设法利用他周围一些普通的事物来引导他的思想归向创造主。当这位忠实的母亲和孩子分离的时候,她还是一直挂念着她的爱子。她每天祷告时总是为他代求。她每年亲手为他做一件小外袍;当她同丈夫上示罗朝拜上帝的时候,就带给他,作为母爱的纪念。这件外袍的一针一线可说都是祈祷缝成的;她祈求上帝使穿这小袍的孩子能成为一个纯洁,高尚,忠实的人。哈拿从来没有为她儿子要求属世的尊荣,只是恳切地为他祷告,使他可以达到上天所认为伟大的地步,──使他可以荣耀上帝,造福人群。PPX 1.1911
哈拿所得到的报偿是何等的丰厚啊!她的榜样对于忠心之人的鼓励又是何等的有力啊!每一个母亲都有无上宝贵的机会和权利。我们应当把一般妇女所视为烦累重担的家务,看作伟大而高尚的工作。母亲的特权乃是用她的影响使世人得福。而且她这样做,也必使自己得到喜乐。她可以为儿女的脚步打开正直的道路,使他们无论在顺境或逆境之中,都可登到天国光荣的高原之上。但是母亲惟有在自己的生活上追求顺从基督的教训,才能依照上帝的标准塑造儿女的品格。世界充斥着许多腐化的影响;其风俗和习惯在青年人身上有极大的感化力。如果母亲没有尽到教训,引导和禁戒的本分,则她的儿女必致趋向邪恶,离弃良善。每一个母亲务要时常到救主面前祈求说:“指教我们,”“我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?”她务要留意上帝在圣经中所赐的教导。这样,当她需要的时候,就必有智慧赐给她。PPX 1.1912
“孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。”撒母耳的少年时期虽然一直是在会幕中专作敬拜上帝的事,但他未能完全脱离邪恶的影响和罪恶的榜样。以利的两个儿子不敬畏上帝,也不尊敬他们的父亲;但撒母耳并没有与他们结交,也没有随从他们邪恶的作风。他不断地努力要达到上帝所要他达到的地步。这是每一个少年人的特权。连幼小的孩子献身为上帝服务,也必蒙祂喜悦。PPX 1.1913
以利曾受托照顾撒母耳,这孩子可爱的性格引动了这年老祭司的热爱。撒母耳是仁爱而慷慨,顺命而有礼貌的。以利常因自己儿子的不肖而深为痛心,但在这托管的孩子身上却得到了安息,慰藉,和福乐。撒母耳既能帮助他做事,又很孝敬他,所以世上没有什么父亲爱他的儿子,比以利爱这少年人更深切的了。在一国的首长和这天真的孩子之间,竟能发生这样恳挚的爱情,的确是一件罕有的事。当以利年老力衰,并为自己儿子的放荡行为而焦虑悔恨时,他就常从撒母耳那里得到一点安慰。PPX 1.1914
按着平常的规矩,利未人不过二十五岁是不得参加圣所中礼节的,但撒母耳却是个例外。他的职责一年比一年加重;那时他虽然还是一个孩童,他却已穿上细麻布的以弗得,表明他是献身作圣所中工作的了。当他被带到圣幕时,虽然年纪幼小,但就在那时,他已担负起能力所足以应付的工作了。这些工作起先是很卑微,而且往往不是很愉快的;但他总是甘心乐意尽他最大的努力去做。他在日常的生活上实行他所信仰的宗教。他认明自己是上帝的仆人,自己的工作乃是上帝的工作。他的努力既是出于爱上帝的心和遵行他旨意的诚意,他就蒙了上帝的悦纳。这样,撒母耳就成了天地之主的同工者。而且上帝造就了他去为以色列人成就一番伟大的工作。PPX 1.1915
如果儿童能受教,看他们日常例行的卑微本分为耶和华所指定的工作,为训练他们进行忠心有效服务的学校,那么,他们的工作就必显得多么愉快可贵啊!人若履行每一个本分如同是为耶和华作的,就必能使最平凡的事务饶有兴味;并可将地上的工人与天上实行上帝旨意的圣者连结起来。PPX 1.1916
今生和来生的成功,都有赖于在小事上的忠心和慎重的注意。在上帝的作为中,最小的事像最大的一样,都可以看出祂完全的手段来。那托住万有的手也就是那装饰田野百合花的手。上帝在祂的范围内是完全的,所以我们也要在我们的范围内作完全人。一个坚强,优美而匀称的品格,是由于个别的小本分积累而成的。我们生活的细节,无论大小,都当以忠信为表现。在小事上守正不阿,在小事上履行忠信和仁爱,必能使人生的道路光明愉快;及至我们地上的工作结束之后,我们必要发现每一件忠心履行的小本分,都已发生其良好的影响──这影响是永远不能磨灭的。PPX 1.1917
今日的青年也可以像撒母耳一样,在上帝眼中看为宝贵。他们若能忠心保持自己基督徒的纯正人格,也可以在改革的工作上发出强有力的影响。现今正需要这样的人,上帝有一种工作给这样的人去做。凡在今日忠心执行上帝交托他们之任务的人所能成就的事,至少可与古代圣贤为上帝和人类所作的工作相媲美。PPX 1.1918