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基督徒经验谈

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    接受圣经的考验

    由于许多妄称受教于上帝之人所造成的狂热现象,许多善良的人对于任何受神圣启示之人的宣述,深表怀疑或全然不信。凡寻求真理者固应提防假先知和假教师的欺骗,同时也要谨慎,以免不能辨识真的。使徒写道:“不要藐视先知的讲论,但要凡事察验;善美的要持守。”帖撒罗尼迦前书5:20, 21CET 244.1

    本乎上述的指示,基督徒应该毫不偏颇地思考今日复临运动得蒙神圣引领的凭证,以及与这运动有关之预言恩赐的显示。若忽视圣灵藉这恩赐所有的成就,那是危险的。但也有劝诫我们的话说:“你们要防备假先知;他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”其察验的方法乃是:“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”马太福音7:15, 20CET 244.2

    人若想在一个卑劣的欺骗者身上寻得纯正的真理和使人成圣的能力,不啻在荆棘上摘葡萄,在蒺藜里摘无花果。“凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。……所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。”马太福音7:17-20CET 244.3

    郝爱伦姊妹,婚后称为怀爱伦师母,积极参与圣工,历七十年,其中六十年在美国,十年在欧洲和澳洲。在这悠长的时期中,她多次得蒙她所深相信是来自上天的启示, 遂将这些启示据实地写了下来,以训导教会。这些著作多半已经出版,并且广为销行。也有千万人根据圣经,相信我们正处于世界历史的末页,并认定怀师母为上帝的代言人,藉着预言之灵向他的余民教会发言。此一信念是值得考虑的。而且她工作的实质应该以她的生活,教训,和所得的启示为察验的根据。CET 244.4

    怀爱伦师母一向希望人以圣经来作为试验她工作与教训的标准。她写道:“应当按着证言所结的果子来判断它们。证言教训的精义是什么?它们感化的结果是什么?……上帝正在教导他的教会,责备其过失并加强其信心,否则不然。这是上帝的工作,否则不是。上帝与撒但不能夥合。我的工作……若是没有上帝的印记,便是有仇敌的印记。这件事不能中途妥协。CET 245.1

    “主曾藉着预言之灵在我面前亲自显现了过去,现在,及未来之事。我蒙指示见过一些从未见过的面貌,到了几年之后,我一见到他们就认识。我曾从沉睡中被唤醒,对于以前脑中所想过的题目,有了生动的感觉;我曾在半夜写信,寄往大陆的另一方,而在危机临头之时到达,使上帝的圣工免受大害。这就是我多年来的工作。有一种能力激动我, 去斥责那些我从未想过的错误。这工作……究竟是出于上头的还是出于下面的呢?……那些真心要明白真理的人,必得充分的凭据,足资征信。”—《教会证言》卷五原文第671,672面CET 245.2

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