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基督徒经验谈

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    第二十六章两条路

    一八五六年五月二十七日在密西根州巴特溪的会议中,我在异象中蒙指示得悉一些有关教会一般情况的事。上帝的荣耀和威严从我面前经过。天使说:“他在威严中极其可畏,而你们竟不体会;他的忿怒非常可怖,而你们竟天天冒犯他。务要努力进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”这两条路是各别的,不同的,引向极端相反的方向的。一条引向永生,一条引向永死。我看出这两条路的区别,也看出行在其上的两等人的区别。这两条路是相反的;一条是宽大平坦的,一条是狭窄崎岖的。照样,行在这两条路上的人在品格,生活,服装,和言语上也是相反的。CET 156.1

    那些奔走窄路的人,常谈论他们在路的终点所要得着的喜乐与幸福。他们的脸上常是悲愁的,但也时常焕发圣洁的喜乐。他们所穿的衣服不像那些行在宽路的人,言语行为也与他们不同。有一个模范已经给予他们。那位“常经忧患”的“人”已经为他们开辟了那条路,并曾亲自行在其上。凡跟从他的人看见他的脚踪,便能得到安慰与快乐。他曾安全地行过:只要他们跟从他的脚踪,他们也必如此。CET 156.2

    在宽路上,人人都专心注意自己,自己的衣服,和沿途的娱乐。他们随意尽情欢乐,而不考虑到自己行径的终局, 和那在路的尽头等待着他们的必然灭亡。他们每天向着灭亡越走越近,但他们依然疯狂地加速奔走。唉,这种景象在我看来该是多么可怕啊!CET 156.3

    我看到许多奔走宽路的人身上写着以下的字样:“对世界是死了的。万物的结局近了。你们也要预备。”他们看起来和周围虚妄的人都是一样的,不过我注意到他们脸上略有悲愁的表情。他们的话语和周围那些放荡,轻浮的人一样; 但他们偶而还要自满地指着自己衣服上的字,并劝别人也把这些字写在衣服上。他们行走的是宽路,但他们却说自已是属于那些行走窄路的人。于是他们便对周围的人说:“你我之间没有什么区别。我们是一样的;我们的衣着,言语,和行为都是一样的。”CET 157.1

    于是我蒙指示,回顾一八四三与一八四四年间。那时确有献身的精神,且是今日所没有的。那些自称为上帝特选子民的人,何竟改变了呢?我看到他们如何效法世俗,不愿为真理受苦。我看到他们如何缺乏顺服上帝旨意的心。我蒙指示,看到离开埃及之后的以色列民。上帝曾凭怜悯把他们从埃及人中呼召出来,使他们可以毫无阻障或拘束地敬拜他。他沿途为他们施行神迹奇事,把他们带到危难之中,藉以试验并证实他们。在上帝如此奇妙地对待他们,多次拯救他们之后,他们却在他试验他们的时候向他发怨言。他们说:“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下。”他们贪爱埃及地的韭菜和葱蒜。CET 158.1

    我看到许多自称相信末日真理的人认为以色列民在旷野旅行时发怨言,又在上帝如此恩待他们之后竟忘恩负义,真是一件奇怪的事。天使说:“你们所作的比他们更恶劣。”我看到上帝所赐给他仆人的真理是如此的清楚,如此的明白而无法抗拒的。他们无论转向何方,必定胜利。他们的敌人无法规避这千真万确的真理。亮光已经清楚地照耀出来,以致上帝的仆人能随时随地站起来,让这清楚而有系统的真理获致胜利。 但这伟大的恩惠并没有受到重视,甚至还没有被体会到。每遇考验来到,有些人就要向后看,并以为自己是遭遇了困难。有一些自命为上帝仆人的人,根本不知道什么叫作火炼的试验。他们有时还要为自己制造困难,幻想考验,并且轻易灰心,轻易伤感,自尊心太敏感,以致他们时常损害自己,损害别人,并损害圣工。撒但要夸大他们的考验,并灌输一些思想在他们脑海中;如果他们依从这些思想,就必破坏他们的影响和效能。CET 158.2

    有的人受了引诱,想放弃圣工,去从事体力劳动。我看到如果上帝从他们身上收回保护的手,将他们弃于疾病与死亡之中,那时他们才体会到什么叫作真的患难了。埋怨上帝是极其可怕的事。他们没有想到自己所走的路是崎岖难行,克己,并要将自己钉十字架的路,他们也切不要期望凡事都能很顺利,如同行在宽路上一样。CET 159.1

    我见到有一些上帝的仆人,连作牧师的也在内,太容易灰心,太容易被人触犯了,甚至在没有人得罪或损害他们的时候,他们就认为自己是被人得罪损害了。他们认为自己命苦。这样的人真没有想到,如果上帝扶持的手从他们身上收回,使他们真临到心灵的苦难,那该是怎样的滋味。那时他们就必发现自己的命比先前要苦十倍,因为他们先前参加上帝圣工时虽然遭遇考验和穷困,但总能得蒙主的嘉纳。CET 159.2

    有一些参加上帝圣工的人在自己境遇顺利的时候还不自觉呢。 他们从来就没有吃过多少苦,也不明白缺衣乏食或辛苦的劳碌和心灵上的重负,所以在他们境遇顺利,上帝的恩惠丰富地赐给他们,而他们在精神上没有痛苦时,他们却不在意,反以为自己的考验非常沉重。我看到这样的人如果不表现牺牲的精神,又不肯欣然从事圣工而不顾惜自己,那么上帝就必丢弃他们。他必不承认他们为他自我牺牲的仆人,却要兴起一班乐意操劳,而不贪懒,却要诚恳地作工,也必知道自己的境遇什么时候是顺利的人。上帝的仆人必须常为救人而操心,并在廊子和祭坛中间哭泣说:“耶和华啊!求你顾惜你的百姓。”CET 159.3

    有一些作上帝仆人的已经奉献一生为圣工尽心竭力,直到他们的身体衰残;他们因心智的劳动,不断地操心,辛苦和贫穷而折磨殆尽了。其他的人却没有担负过,也不肯担负这种责任。然而这样的人倒以为自己的境遇最困难,因为他们还没有经验过困难。他们从来没有受过苦难的洗礼,而且只要他们一直表现如此懦弱而缺少志气,并贪图安逸的话,他们就永远不会受到苦难的洗礼。CET 160.1

    从上帝指示我的事上,看出教牧人员当中需要进行一番鞭打的工作,使那些懒惰,因循,只顾自己的人,可以被鞭打出去,而留下一班纯洁,忠实,而能牺牲自己,不考虑本身安逸,却要忠心劳苦传道教导人的人,愿意为基督的缘故,并为拯救他所替死的人而忍受一切痛苦。只要这些仆人能感觉自己若不传福音就有祸了,这就够了;可惜并不是人人都有这种感觉。CET 160.2

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