ANG USA KA MATINUMANONG UBOS NGA MAGBALANTAY SA KARNERO

Gamay ra nga hisgut ang gihimo diha sa basahon sa mga Buhat mahitungod sa buhat ni apostol Pedro. Sulod sa nagkapuliki nga mga mig sa ministeryo nga misunod sa pagbubu sa Espiritu sa Adlaw sa Pentecostes, siya maoy kauban sa naningkamot pagayo sa pagkab- ot sa mga Judiyo nga mianha sa Jerusalem aron sa pagsimba sa panahon sa mga tinuig nga mga pangilin.ABA 439.1

Samtang ang gidaghanon sa mga magtotoo napilopilo ang pagdaghan diha sa Jerusalem ug diha sa ubang mga dapit nga naduaw sa mga mensahero sa krus, ang mga talento ni Pedro nagmatuod sa daku kaayo nga bili ngadto sa unang Cristohanon nga iglesya. Ang inpluwensya sa iyang pagpanghimamod mahitungod kang Jesus nga Nazaretnon ningkanap sa halayo kaayo. Gitongtong kaniya ang dobli nga kapangakohan. Gidala niya ang dili kaduhaduhaan nga pagsaksi mahitungod sa Mesias sa ambangan sa mga dili madnoohon, nga nagapangabudlay nga mainiton alang sa pagkabig kanila; ug sa samang higayon siya nagbuhat sa usa ka pinasahi nga buhat alang sa mga magtotoo, nga nagpalig-on kanila diha sa pagtoo ni Cnsto.ABA 439.2

Si Pedro nakadawat sa iyang pagtawag sa pagbuhat ingon nga usa ka ubos nga magbalantay sa mga karnero tapus siya nadala ngadto sa pag-ayad sa kaugalingon ug ngadto sa bug-os nga pagsalig sa diosnon nga gahum. Si Cristo nakaingon ngadto kang Pedro, sa wala pa siya makalimud Kaniya, “Sa diha nga mahibalik na ikaw Kanako, lig-ona ang imong mga igsoon.” Lucas 22:32. Kining maong mga pulong mga makahuloganon mahitungod sa halapad ug sa masangputon nga buhat nga ipabuhat mining maong apostol diha sa umalabut alang kamla nga moduul sa pagtoo. Alang ning maong buluhaton, ang kaugalingon nga eksperensya ni Pedro mahitungod sa sala ug sa pag- antos ug sa paghinulsol maoy nag-andam niya niini. Diha na siya makahibalo sa pagkakinahanglan sa pagsalig diha kang Cristo, sa nahibaloan na niya ang iyang kaluyahon. Taliwala sa bagyo sa panulay diha na siya makasabut nga ang tawo makalakaw lamang nga luwas samtang diha sa hingpit nga walay pagsalig sa kaugalingon siya magasalig sa Manluluwas.ABA 439.3

Niadtong katapusang pakigtagbo ni Cristo sa Iyang mga tinon-an didto sa daplin sa dagat, si Pedro, nga gisulayan sa makatulo sublia nga pangutana nga, “Gihigugma mo ba Ako?” (Juan 21:15-17.), nahibalik ngadto sa iyang dapit taliwala sa Napulo’g duha. Ang iyang buluhaton nga natudlo kaniya mao ang pagpakaon sa panon sa Ginoo. Karon, nga nahibalik siya ug nadawat, dili lamang siya maninguha sa pagluwas niadtong anaa pa sa gawas sa toril, kondili mahimo siyang usa ka magbalantay sa mga karnero.ABA 440.1

Gihisgutan ni Cristo ngadto kang Pedro ang usa lamang ka kondisyon sa pagalagad—”Gihigugma mo ba Ako?” Mao kini ang labing hinungdanon nga kinahanglan. Bisan pa si Pedro anaa sa tanang uban nga mga kasarang, apan wala kaniya ang gugma ni Cristo dili siya mahimong usa ka matinumanon nga magbalantay sa mga karnero sa panon sa Dios. Ang kahibalo, ang pagkamanggiloy- on, ang kamaayong mamolong, ang kasibut,—kining tanan mga hinungdanon diha sa maayong buhat; apan kong wala ang gugma ni Cristo diha sa kasingkasing, ang buluhaton sa usa ka Cristohanon nga ministro maoy usa ka kapakyasan.ABA 440.2

Ang gugma ni Cristo dili usa ka sugmatsugmat nga pagbati, kondili usa ka buhi nga prinsipyo, nga ipaila ingon nga usa ka gahum nga nagpuyo diha sa kasingkasing. Ang Ginoo magapahimutang sa padk sa Iyang pag-uyon sa buhat kong ang taras ug ang pamayhon sa magbalantay sa mga karnero maoy usa ka panig-ingnan sa kamatuoran nga iyang gipasiugda. Ang magbalantay ug ang panon mahimong usa, nga nahiusa pinaagi sa ilang dinoyugan nga paglaum diha kang Cristo.ABA 440.3

Ang paagi sa pagdumala sa Manluluwas kang Pedro may usa ka leksyon alang kaniya ug sa iyang mga igsoon. Bisan pa nga gilimud ni Pedro ang iyang Ginoo, ang gugma ni Jesus nganha kaniya wala gayud mapid-ok. Ug samtang ang apostol magakoha sa buluhaton sa pagpangalagad sa pulong ngadto sa uban, ipasugat niya ang malapason uban sa pailub, sa kaluoy, ug sa mapinasayloon nga gugma. Nga nagahinumdum sa iyang kaugalingong kaluyahon ug kapakyasan, ipadumala niya ang mga karnero ug ang mga nating kamero nga gitugyan sa iyang pag-atiman sa ingon kalumo sa pagdumala ni Cristo kaniya.ABA 440.4

Ang mga tawo, nga sa ilang kaugalingon paladaot, malagmit modumala nga walay kalumo sa gisulayan ug sa masalaypon. Sila dili makabasa sa kasingkasing; wala nila masayri ang pagpakigbisug ug ang kasakit mini. Kinahanglan sila makakat-on mahitungod sa badlong nga gugma, mahimngod sa makasamad nga hapak nga makaayo, ug mahitungod sa pasidaan nga nagasulti sa paglaum.ABA 441.1

Sa tibuok niyang pagpangalagad, sa madnumanon gibantayan ni Pedro ang panon nga gipiyal nganha kaniya, ug sa ingon mini nagmatuod sa iyang kaugalingon nga takus sa sugo ug sa kaakohan nga gihatag kaniya sa Manluluwas. Sa kanunay iyang gituboy si Jesus nga Nazaretnon ingon nga mao ang Paglaum sa Israel, ang Manluluwas sa katawhan. Iyang gipahiuyon ang iyang kaugalingon nga kinabuhi ilalom sa disiplina sa Agalong Magbubuhat. Sa tanang mga paagi nga sulod sa iyang kagahum iyang gipaningkamutan ang pag-edukar sa mga magtotoo alang sa aktibo nga pagalagad. Ang iyang diosnon nga pamg-ingnan ug ang iyang walay pagkakapoy nga kalihokan nakadasig sa daghang mga batan-ong lalaki nga masaaron sa paghatag sa ilang kaugalingon nga bug-os ngadto sa buhat sa ministeryo. Sa naghubadhubad ang panahon, ang inpluwensya sa apostol mitubo ingon nga tigpanudlo ug pangulo; ug samtang siya wala gayud kawad-i sa iyang lulan sa pagpangabudlay ilabina alang sa mga Judiyo, apan siya nagdala usab sa iyang pagpanghimatuod sa daghang mga kayutaan ug nagpalig-on sa pagtoo sa katawhan diha sa maayong balita.ABA 441.2

Sa ulahing mga tuig sa iyang pagpangalagad, si Pedro nadasig sa pagsulat ngadto sa mga magtotoo nga “nagkatibulaag sa tibuok Ponto, sa Galacia, sa Capadocia, sa Asia, ug sa Bidnia.” Ang iyang mga sulat mao ang paagi sa pagpabuhi sa kaisug ug sa pagpalig-on sa pagtoo sa nagaantos sa pagsulay ug sa kasakitan, ug nagpabag-o sa maayong mga buhat nila nga pinaagi sa nagkalainlaing mga panulay nahimutang sa katalagman nga makabuhi sa ilang paggumt sa Dios. Kining maong mga sulat nagpaila sa padk nga nasulat sa usa ka tawo nga diha kaniya ang mga pag-antos ni Cristo ug Iya usab nga kalipay midaghan; sa usa kang kinsang dbuok nga galamhan nausab pinaagi sa grasya, ug kinsang paglaum sa kinabuhi nga dayon nasiguro ug napiho.ABA 441.3

Diha sa sinugdanan gayud sa iyang nahauna nga sulat ang tigulang nga ulipon sa Dios nagpahinungod ngadto sa iyang Ginoo sa usa ka pagpasidungog sa pagdayeg ug sa pagpasalamat nga nagingon: “Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo,” siya mituaw, “nga mngod sa Iyang dakung kaluoy kita Iyang gianak pag-usab ngadto sa usa ka buhing paglaum pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo gikan sa mga patay, ug ngadto sa usa ka panolundon nga dili madunot, dili mabuling, dili malawos, ginatipigan didto sa langit alang kaninyo nga ginabantayan sa gahum sa Dios pinaagi sa pagtoo alang sa kaluwasan nga andam na aron igapadayag unya sa kinaulahiang panahon.”ABA 442.1

Dinhi niining paglaum mahitungod sa usa ka siguro nga panolundon sa yuta nga nabag-o, nangalipay ang karaang mga Cristohanon, bisan diha sa mga panahon sa mapig-ot nga pagsulay ug pagsakit. “Igakalipay ninyo ug daku, bisan mod nga karon inyong pagaantoson sa makadiyut ang nagkalainlaing pagsulay: aron ang pagkadnuod sa inyong pagtoo, nga labi pang bililhon kay sa bulawan nga ginasulayan pinaagig kalayo bisan mod kini madugta ra, mosangput ngadto sa pagdalayeg ug paghimaya ug pagpasidungog kaninyo inigpadayag na unya kang Jesu-Cristo: bisan mod kamo wala makakita Kaniya, kamo nagahigugma kaniya,...nagakalipay kamo sa labihan gayud nianang dili ikaasoy nga kalipay ug puno sa himaya. Ingon nga sangputanan sa inyong pagsalig kamo managpakabaton sa kaluwasan sa inyong mga kalag.”ABA 442.2

Ang mga pulong sa apostol nasulat alang sa pagmaymay sa mga magtotoo sa tanang kamigan, ug may pinasahi silang kahulogan alang sa nagapuyo sa panahon sa diha nga “ang katapusan sa tanang mga butang nagkahiduul na.” Ang iyang mga tambag ug mga pasidaan, ug ang iyang mga pulong sa pagtoo ug kadasig, gikinahanglan sa tagsatagsa ka kalag nga gustong mopalungtad sa iyang pagtoo nga “malig-on hangtud sa katapusan.” Hebreohanon 3:14.ABA 442.3

Ang apostol naninguha sa pagtudlo sa mga magtotoo kong unsa ka importante ang pagbantay sa hunahuna gikan sa paglaroylaroy ngadto sa mga tema nga ginadili o gikan sa paggasto sa mga kusog diha sa mga butang nga walay hinungdan. Kadtong dili gustong mahulog nga tukbonon sa mga bitik ni Satanas kinahanglan magbantay pag- ayo sa mga agianan sa kalag; kinahanglan ilang likayan ang pagbasa, ang pagtan-aw, o ang pagpatalinghug sa mga butang nga magsugyot sa dili putli nga mga hunahuna. Ang kaisipan dili pasagdan nga maghunahuna nga walay tumong sa bisan unsa nga butang isugyot sa kaaway sa mga kalag. Kinahanglan pagabantayan sa matinumanon ang kasingkasing, kay tingali unya ang mga dautan sa gawas magapukaw sa mga daotan nga anaa sa sulod, ug ang kalag magalaroylaroy diha sa kangitngitan. “Andama ninyo ang inyong mga salabutan,” si Pedro nusulat, “magmaayo kamo ug panimuot, ug laumi ninyo sa hingpit ang grasya nga igahatag kaninyo inigpadayag unya kang Jesu-Cristo;...ayaw na kamo pagpahiuyon sa mga pangibog nga diha kaninyo kaniadto sa panahon nga wala pa kamoy alamag: apan maingon nga balaan man siya nga nagtawag kaninyo, kinahanglan kamo nga magmabalaanon sa tanan ninyong paggawi; kay ingon sa nahisulat, Kinahanglan kamo magmabalaan; sanglit Ako balaan man.”ABA 442.4

“Panaggawi kamo uban sa kahadlok sulod sa panahon sa inyong panimuyo ingon nga mga dumoluong dinhi sa yuta. Kamo sayud nga gikan sa walay hinungdan nga paggawi nga inyong napanuod gikan sa inyong mga ginikanan kamo gitubos, dili pinaagi sa mga butang nga madugta ingon sa salapi ug sa bulawan; kondili sa bililhong dugo ni Cristo, nga daw sa nating karnero nga walay bulingo hugaw: siya gitagana nang daan alang niini bisan sa wala pa ang pagkabuhat sa kalibutan, apan niining kaulahiang mga panahon Siya gikapadayag na tungod kaninyo, pinaagi Kaniya kamo nanagsalig sa Dios nga nagbanhaw Kaniya gikan sa mga patay, ug mihatag Kaniya ug himaya; nga tungod niana ang inyong pagsalig ug paglaum anaa diay sa Dios.”ABA 443.1

Kong ang salapi ug bulawan igo pa nga ipalit sa kaluwasan sa mga tawo, pagkasayon ra unta kini mahimo Niya nga nagingon, “Ang salapi Ako man, ug ang bulawan Ako usab.” Haggeo 2:8. Apan pinaagi lamang sa bililhong dugo sa Anak sa Dios nga ang malapason malukat. Ang piano sa kaluwasan gipahiluna diha sa halad. Nagsulat si apostol Pablo nga nagingon, “Kamo nasayud na sa grasya sa atong Ginoong Jesu-Cristo, nga bisan tuod Siya dato, Siya nahimong kabus alang kaninyo aron nga pinaagi sa Iyang kakabus kamo mahimong dato.” 2 Connto 8:9. Si Cristo naghatag sa Iyang kaugalingon alang kanato aron nga Iyang malukat kita gikan sa tanang pagkadaotan. Ug ingon nga pinorungpurongang panalangin sa kaluwasan, ang “gasa gikan sa Dios mao ang kinabuhing dayon diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo.” Roma 6:23.ABA 443.2

“Sa nakita nga inyong naulay ang inyong mga kalag pinaagi sa inyong pagkamasinugtanon sa kamatuoran alang sa tinuoray nga paghimgugmaay sa mga igsoon,” mipadayon si Pedro, “kinahanglan sa kinasingkasing maghigugmaay kamo ang usa ug usa sa mainiton gayud.” Ang pulong sa Dios—ang kamatuoran—mao ang sandayong nga pinaagi niini ang Ginoo magpaila sa Iyang Espiritu ug gahum. Ang pagsugot sa pulong makapakita ug bunga sa gikinahanglan nga matang—”ang tinuoray nga gugma sa mga igsoon.” Kining mao nga gugma nahimugso sa langit ug magadala ngadto sa hataas nga mga katuyoan ug makiangayon nga mga buhat.ABA 444.1

Sa diha nga ang kamatuoran mahimong usa ka prinsipyo nga nagapuyo diha sa kinabuhi, ang kalag “gikaanak pag-usab dili sa binhi nga madunot ra, kondili sa binhi nga walay pagkadunot pinaagi sa buhi ug nagapadayong pulong sa Dios.” Kining bag-o nga pagkatawo mao ang pagasangputan sa pagdawat ni Cristo ingon nga Pulong sa Dios. Sa diha nga pinaagi sa Balaang Espintu ang diosnong mga kamatuoran igapasantup diha sa kasingkasing, ang bag-ong mga hunahuna mapukaw, ug ang mga kusog nga kaniadto walay buhat mahigmata sa pagtambayayong sa Dios.ABA 444.2

Naingon niini si Pedro ug ang iyang mga masigkatinon-an. Si Cristo mao ang tigpadayag sa kamatuoran ngadto sa kalibutan. Pinaagi Kaniya ang dili madunoton nga binhi ang pulong sa Dios—napugas diha sa mga kasingkasing sa mga katawhan. Apan daghan sa labing bililhong mga leksyon sa Dakung Magtutudlo nga gikasulti ngadto kanila nga wala makasabut kanila. Sa diha, nga sa tapus sa Iyang pagsaka ngadto sa langit, gidala sa Balaang Espiritu ang Iyang mga pagtulon-an ngadto sa paghinumdum sa mga tinon-an, ang ilang nagakatulog nga mga pagbad nahigmata. Ang kahulogan niining maong mga kamatuoran mikidlap diha sa mga kaisipan nila ingon nga usa ka bag-ong mga pinadayag, ug ang kamatuoran, nga pudi ug walay simbog, naghimo ug usa ka dapit alang sa kaugalingon niini. Unya ang kahibulongang eksperensya sa Iyang kinabuhi nahimong ila. Ang Pulong nagpamatuod pinaagi kanila, sa mga tawo nga Iyang tinudlo, ug ilang gimantala ang gamhanan nga kamatuoran, nga nagingon, “Ang Pulong nahimong unod, ug nagpuyo ipon kanamo,... puno sa grasya ug sa kamatuoran.” “Ug gikan sa maong pagkapuno niya kaming tanan nanagpakadawat, grasya tungod sa grasya.” Juan 1:14, 16.ABA 444.3

Ang apostol nagtambag sa mga magturudlo sa pagtoon sa mga Kasulatan, nga pinaagi sa husto nga pagsabut niini, ilang mahimo ang siguro nga buhat alang sa eternidad. Naamgohan ni Pedro nga diha sa eksperensya sa tagsatagsa ka kalag nga mahimong mananaug sa katapusan adunay mga talan-awon sa kalibog ug pagsulay; apan siya nahibalo usab nga ang usa ka pagsabut sa mga Kasulatan makapatakus sa ginasulay sa paghinumdum sa mga saad nga makapalipay sa kasingkasing ug makapalig-on sa pagtoo diha sa Usa nga Makagagahum.ABA 445.1

“Ang tanang unod sama sa sagbut,” siya mipahayag, “ug ang tanang himaya sa tawo sama sa bulak sa sagbut. Ang sagbut malaya, ug ang bulak niini mapulak: apan ang pulong sa Ginoo magapadayon hangtud sa kahangtoran. Ug mao kini ang pulong nga pinaagi sa maayong balita giwali nganha kaninyo. Busa biyai ninyo ang tanang pagpanghimaraut ug ang tanang limbong ug pagminaut ug kasina, ug ang tanang pagsultig pagdaot sa dungog; ug sama sa mga bata nga bag-o pang nahimugso, tinguhaa ninyo ang espirimhanong gatas nga walay simbug, aron nga pinaagi niini kamo managtubo ngadto sa kaluwasan, sanglit nakaolaw na man kamo sa pagkamapuanguron sa Ginoo.”ABA 445.2

Daghan sa mga magtutoo nga gitumong ni Pedro sa iyang mga sulat, nammuyo diha sa taliwala sa mga pagano, ug nagagad ug daku ang ilang pagpabilin nga matinuoron sa hataas nga pagtawag sa ilang pangako. Ang apostol nagdasig kanila sa ilang mga katungod ingon nga mga sumosunod ni Cristo Jesus. “Kamo maoy usa ka kaliwatan nga pinili,” siya misulat, “usa ka harianon nga pagkasacerdote, usa ka nasud nga balaan, usa ka katawhan nga kaugalingon sa Dios, aron kamo magamantala sa kahibulongang mga buhat Niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa Iyang kadngalahang kahayag: kamadto kamo dili mga katawhan sa Dios, apan karon kamo mga katawhan na sa Dios: kaniadto kamo wala kaloy-i, apan karon kamo ginakaloy-an na.”ABA 445.3

“Mga hinigugma, mangamuyo ako kaninyo, ingon sa mga dumoluong ug mga langyaw, likaye ang lawasnong mga pangibog nga nagapakig-away batok sa kalag. Magkinabuhi kamo nga maligdong taliwala sa mga Hendl, aron nga bisan pa magaingon sila nga kamo mga mamumuhat ug daotan, mngod sa ilang pagkakita sa inyong mga maayong binuhatan sila magahimaya sa Dios unya sa adlaw sa panudya.”ABA 445.4

Sa matin-aw giladlad sa apostol ang pagtagad sa mga magtotoo ngadto sa sibil nga mga pagbulot-an: “Magpasakop kamo nga masinugtanon sa tanang tawhanong pagbulot-an, tungod sa Ginoo: bisan ngadto sa hari ingon nga maoy labaw sa tanan; o sa mga gobemador nga iyang gipadala aron sa pagsilot niadtong magabuhat ug daotan, ug sa pagdayeg niadtong magabuhat ug maayo. Kay maoy kabubut-on sa Dios nga pinaagi sa pagbuhat ug maayo inyong mapahilum ang pagkawalay alamag sa mga tawong kulangkulang. Magkinabuhi kamo ingon nga mga tawong may kagawasan, lamang dili ninyo paggamiton ang inyong kagawasan ingon nga takuban sa pagbuhat ug daotan: magkinabuhi kamo ingon nga mga ulipon sa Dios. Tahura ang tanang tawo. Higugmaa ang mga kaigsoonan. Kahadloki ang Dios. Pasidunggi ang hari.”ABA 446.1

Ang mga ulipon gitambagan sa pagpabilin nga sakop sa ilang mga agalon “uban sa bug-os nga pagkamatinahuron; dili lamang sa mga agalon ra nga mga mapuanguron ug maayo ug batasan kondili bisan pa usab kanila nga masuk-anon. Kay kini takus sa pagpasalamat,” ang apostol mipatin-aw, “kong ang usa ka tawo, tungod sa iyang kahibalo sa Dios, moantos sa mga kasakit nga igapahamtang kaniya bisan siya dili sadan. Kay kong kamo makapailub sa mga pagbokbok kaninyo inigpakasala ninyo, unsa. may dalayegon mini? apan kong makapailub man kamo sa diha nga kamo magabuhat ug matarung ug paantuson tungod mini, nan, kamo kahimut-an sa Dios. Kay sa maong paggawi gipanagtawag kamo: maingon nga alang kaninyo miantos man usab si Cristo, nga nagbilin kaninyog usa ka panig-ingnan aron kamo managsunod sa Iyang mga tunob: siya walay nahimo nga pagpakasala, walay hingkaplagang limbong diha sa iyang baba: sa gisultihan Siyag pasipala, wala Siya mobalus sa pagsultig pasipala; sa nag-antos Siya, wala Siya manghulga; hinonoa gisalig lamang Niya ang tanan ngadto Kaniya nga nagapanghukom uban sa katarungan: Siya gayud mao ang midala sa atong mga sala diha sa Iyang lawas ngadto sa kahoy, aron kita mamatay ngadto sa sala, og mabuhi ngadto sa pagkamatarung: pinaagi sa Iyang mga samad kamo nangaayo. Kay sa mga mga karnero kamo kaniadto nanghisalaag; apan karon kamo nahibalik na sa Magbalantay ug sa Magdudumala sa inyong mga kalag.”ABA 446.2

Gitambagan sa apostol ang mga babaye diha sa pagtoo nga magmapudi diha sa pagsulti ug magmaligdong sa pamisti ug sa panglihok. “Himoa nga ang pagpaanyag sa kaugalingon,” siya mitambag, “dili anha sa dayag nga panagway pinaagi sa pagsalapid sa buhok, sa pagdayandayan ug mga alahas nga bulawan, ug sa pagsul- ob ug mga hamiling bisti, kondili anha hinuon sa pagkatawo nga natago sulod sa kasingkasing pinaagi sa dili madunot nga alahas sa maaghop ug malinawon nga espiritu, alahas nga bililhon uyamot sa atubangan sa Dios.”ABA 447.1

Ang leksyon nagaaplikar sa mga magtotoo sa tanang katuigan. “Pinaagi sa ilang mga bunga mailhan ninyo sila.” Mateo 7:20. Ang sa sulod nga dayandayan sa usa ka maaghop ug malinawong espiritu dili kabilhan. Diha sa kinabuhi sa dnuod nga Cristohanon ang dayandayan sa gawas kanunay nga ipahiuyon sa sulod nga kalinaw ug kabalaan. “Kong adunay buot mosunod Kanako,” si Cristo miingon, “kinahanglan magdumili siya sa iyang kaugalingon, ug magpas-an siya sa iyang krus, ug magsunod Kanako.” Mateo 16:24. Ang pagdumili sa kaugalingon ug ang paghalad magatimaan sa kinabuhi sa Cristohanon. Ang kadnoan nga ang kagustohan nakabig makita diha sa pamisd sa tanan nga naglakaw diha sa dalan nga gibutang alang sa mga linukat sa Ginoo.ABA 447.2

Matarung man ang paghigugma sa matahum ug sa pagdnguha niini; apan buot sa Dios nga atong higugmaon ug pangitaon pag-una ang kinatas-an nga katahum nga dili mahanaw. Walay dayandayan sa gawas nga ikatandi sa bili o sa katahum sa “maaghop ug mahilum nga espiritu,” sa “lino nga manipis, maputi ug ulay” (Pinadayag 19:14), nga igasul-ob sa tanang mga balaan sa yuta. Kining bistiha maoy makahimo kanila nga matahum ug hinigugma dinhi, ug sa umalabut mahimo nilang ilhanan sa pagsulod ngadto sa palasyo sa Hari. Ang Iyang saad mao kini: “Sila managpanlakaw uban Kanako sinul-oban ug maputi: sanglit takus man sila.” Pinadayag 3:4.ABA 447.3

Sa nagapaabut uban sa matagnaon nga panan-awon ngadto sa makatalagmanon nga mga panahon diin ang iglesya ni Cristo magasulod, gitambagan sa apostol ang mga magtutoo sa paglig-on sa atubangan sa mga pagsulay ug pag-antos. “Mga hinigugma,” siya misulat, “ayaw kamo paghikurat sa magasilaub nga kalisdanan nga magaabut sa pagsulay kaninyo.”ABA 447.4

Ang pagsulay kabahin sa pagtoon nga gihatag diha sa tulunghaan ni Cristo, sa pagpudi sa mga anak sa Dios gikan sa taya nga yutan- on. Ang masulayong mga eksperensya nagaabut sa mga anak sa Dios mngod kay Siya ang nagadala kanila. Ang mga pagsulay ug mga kalisdanan mao ang Iyang pinili nga mga paagi sa disiplina, ug ang Iyang tinudlo nga mga kinahanglanon sa kalampusan. Siya nga makabasa sa mga kasingkasing sa mga tawo nahibalo sa ilang mga kaluyahon labaw pa kay sa nahibaloan nila sa ilang kaugalingon. Iyang nakita nga ang uban may mga kasarang nga, kong husto ang pagkadumala magamit diha sa pagpauswag sa Iyang buluhaton. Sa Iyang pangandam Iyang ginadala kining maong mga kalag ngadto sa nagkalainlain nga mga katungdanan ug sa nagkalainlain nga mga higayon, aron ilang makaplagan ang mga apan nga natabunan gikan sa ilang kaugalingon nga pagkahibalo. Hatagan Niya sila sa higayon sa pagbuntog niining maong mga apan ug ipahaum ang ilang kaugalingon alang sa pagalagad. Sagad Iyang mgotan ang mga kalayo sa kasakitan nga mosunod, aron sa pagputli kanila.ABA 447.5

Walay paghunong ang pagbantay sa Dios sa Iyang panulondon. Dili Niya itugot nga may kasakit nga moabut sa Iyang mga anak apan kadto lamang nga hinungdanon kaayo alang sa ilang karon ug walay katapusan nga ikaayo. Iyang pudion ang Iyang iglesya, bisan ingon nga giputli ni Cristo ang templo sulod sa Iyang pagpangalagad dinhi sa yuta. Ang tanan nga Iyang pagadad-on nganha sa Iyang katawhan diha sa pagdlaw ug sa pagsulay magaabut aron sila makadangat sa halalom pa nga pagkadiosnon ug daku pa nga kusog sa pagdala sa unahan sa mga kadaugan sa krus.ABA 448.1

Dihay usa kahigayon sa eksperensya ni Pedro nga siya walay gusto motan-aw sa krus diha sa buhat ni Cristo. Sa diha nga gipahibalo sa Manluluwas ngadto sa mga dnon-an ang Iyang haduul nga mga pag- antos ug kamatayon, si Pedro misinggit nga nagingon, “Pahalayo kana gikan Kanimo, Ginoo: dili kana mahitabo Kanimo.” Mateo 16:22. Ang kaluoy sa kaugalingon, nga maoy nakapakulo gikan sa panagkauban ni Cristo diha sa pag-antos, maoy nag-aghat sa pagtutol ni Pedro. Kadto maoy mapait nga leksyon sa tinon-an, usa ka leksyon nga sa hinayhinay iyang nakat-onan, nga ang dalan ni Cristo dinhi sa yuta nagalatas sa paghingutas ug sa pagpaubos. Apan diha sa kainit sa kalayo sa hudnohan siya nakakat-on sa leksyon niini. Karon, sa diha nga ang kanhi niyang aktibo nga lawas nayuko na sa lulan sa mga katuigan ug sa mga kabudlay, siya nakasulat, “Mga hinigugma, ayaw kamo paghikurat sa magasilaub nga kalisdanan nga magaabut sa pagsulay kaninyo, nga kaha pagaingnon ninyo nga usa ka talagsaong butang nga mahitabo kaninyo. Magkalipay hinoon kamo sumala sa inyong pagpakaambit sa mga kasakit ni Cnsto, aron kamo magakalipay usab ug magamasadyaon inigpadayag na unya sa Iyang himaya.”ABA 448.2

Sa iyang pagpakigsulti sa mga tigulang sa iglesya mahitungod sa ilang mga katungdanan ingon nga mga ubos nga magbalantay sa panon ni Cristo, misulat ang apostol nga nagingon: “Tagda ninyo ang panon sa Dios nga anaa diha kaninyo, dili nga daw sa ingon sa gipamugos kamo kondili sa kinabubut-on ninyo gayud, dili alang sa makauulawng pagpanapi kondili inubanan sa kadasig, dili sa hinarihan nga pagdumala kanila nga gipiyal kaninyo kondili ingon nga mga panig-ingnan nga pagaawaton sa panon. Ug inigpadayag kaninyo sa Pangulong Magbalantay, kamo managpakadawat unya sa mahima- yaong purongpurong nga dili malawos.”ABA 449.1

Kadtong gibutang sa katungdanan sa mga ubos nga magbalantay magabansay sa usa ka matukawon nga kakugi ibabaw sa panon sa Ginoo. Kini dili usa ka hariharion nga pagtukaw, kondili usa nga mopaingon ngadto sa pagpadasig ug sa pagpalig-on ug pagtuboy. Ang ministeryo nagkahulogan nga labaw pa sa pagsermon; kini nagka- hulogan sa mainiton, ug personal nga buhat. Ang iglesya dinhi sa yuta gisakpan sa masalaypong mga lalaki ug mga babaye, nga nag- kinahanglan sa mapailubon, ug sa mabinantayon nga paningkamot nga sila mabansay ug madisiplina sa pagbuhat nga hinangponon niining kinabuhia, ug diha sa umalabut nga kinabuhi nga mapurong- purongan sa himaya ug sa kinabuhi nga dayon. Gikinahanglan ang mga pastor—inatinumanong mga magbalantay—nga dili moulog- ulog sa katawhan sa Dios, o magtagad kanila sa binagis, apan nga magpakaon kanila sa tinapay sa kinabuhi—mga lalaki nga sa ilang mga kinabuhi nagkaon adlaw-adlaw sa makakabig nga gahum sa Balaang Espintu ug nag-amuma sa usa ka kusgan, ug makiangayon nga gugma ngadto kanila nga ilang ginabudlayan.ABA 449.2

Adunay mapaagihon nga buhat nga pagabuhaton sa ubos nga magbalantay sa mga karnero samtang siya ginatawag sa pagsulbad sa mga paniglain, sa kapaitan, sa kasina, ug sa pangabubho diha sa iglesya, ug nagkinahanglan siya sa pagbuhat diha sa espiritu ni Cristo sa paghusay sa mga butang. Igahatag ang matinumanong mga pasidaan, badlongon ang mga sala, tarongon ang mga sayop, dili lamang pinaagi sa buhat sa ministro diha sa pulpito, kondili pinaagi sa personal nga pagbuhat. Tingali ang nahisalaag nga kasingkasing mosaway sa mensahe, ug ang ulipon sa Dios tingali saypon sa paghukom ug sawayon. Papahinumduma siya nga “ang kaalam nga gikan sa kahitas-an pudi usa sa tanan, unya makigdaiton, malumo, mamati ug katarungan, puno sa kaluoy ug sa maayong mga binuhatan, walay pagduhaduha o pagminaut. Ug ang bunga sa pagkamatarung ginapugas diha sa pakigdait nila nga naghimo ug pakigdait.” Santiago 3:17, 18.ABA 449.3

Ang buhat sa ministro sa maayong balita mao “ang paghayag ngadto sa tanang tawo kong unsa ang laraw sa tinago nga sulod sa mga katuigan natago diha sa Dios.” Efeso 3:9. Kong ang usa nga nagasulod niining buhata magpili sa labing gamay nga pagsakripisyo sa kaugalingon nga bahin, nga igo na kaniya ang pagwali, ug ibilin ang buhat sa personal nga pangalagad ngadto sa uban, dili hinangponon sa Dios. Ang mga kalag nga alang kanila si Cristo nagpakamatay nagakawala tungod sa kakulang sa maayong pagkadumala nga personal nga pangabudlay; ug nasayop siya sa iyang pagtawag, nga sa iyang pagsulod sa ministeryo, wala siyay gusto mobuhat sa personal nga buluhaton nga gikinahanglan sa panon.ABA 450.1

Ang espiritu sa tinuod nga magbalantay mao ang pagkamalimtanon- sa-kaugalingon. Mawad-an siya sa panan-aw sa iyang kaugalingon aron siya makabuhat sa mga buluhaton sa Dios. Pinaagi sa pagwali sa pulong ug pinaagi sa personal nga pangalagad diha sa mga puloy- anan sa katawhan, iyang mahibaloan ang ilang mga kinahanglanon, ang ilang mga kasub-anan, ang ilang mga pagsulay; ug, pinaagi sa pagtambayayong sa Manluluwas, siya moambit sa ilang mga kasakitan, molipay sa ilang mga kabalaka, mohumpay sa ilang kagutom sa kalag, ug magadaug sa ilang mga kasingkasing ngadto sa Dios. Niining buluhatona ang ministro ginatambongan sa mga manolunda sa langit, ug siya sa iyang kaugalingon ginamaymayan ug ginalamdagan diha sa kamatuoran nga magahimong maalam ngadto sa kaluwasan.ABA 450.2

Bahin sa iyang pahimangno ngadto sa anaa sa mga katungdanan diha sa iglesya, gilatid sa apostol ang pipila ka heneral nga mga prinsipyo nga pagasundon sa tanan nga may kalabutan sa katipunan sa iglesya. Ang mga batan-ong mga sakop sa panon giawhag sa pagsunod sa panig-ingnan sa ilang mga ansiyano diha sa pagbansay sa sama-kang-Cristo nga pagpaubos: “Maingon man usab kamong mga batan-on kinahanglan managpasakop kamo nga masinugtanon sa mga ansiyano. Kamong tanan, panagsul-ob kamog pagpaubos alang sa usa ug usa, kay ang Dios magabatok sa mga mapahitas-on, apan sa mga mapaubsanon Siya magahatag ug grasya. Busa ipahiubos ninyo ang inyong kaugalingon ilalom sa gamhanang kamot sa Dios, aron kamo Iyang igamboy unya sa gitagal nga panahon. Itugyan ngadto Kaniya ang inyong tanang kabalaka, kay Siya may kahingawa man alang kaninyo. Magmalinawon kamo sa hunahuna, managtukaw kamo. Ang inyong kaaway nga mao ang yawa nagalibot-libot sama sa leon nga nagangulob nga nangitag iyang matukob. Kaniya kinahanglan managpanukol kamo nga malig-on sa inyong pagtoo.”ABA 450.3

Sa ingon niini si Pedro misulat ngadto sa mga magtotoo diha sa usa ka panahon sa katingalahan nga pagsulay ngadto sa iglesya. Daghan na ang nahimong mga umalambit sa mga pag-antos ni Cristo, ug sa dili madugay ang iglesya mosagubang sa usa ka panahon sa makalilisang nga panglutos. Sulod sa pipila ug hamubong mga kamigan daghan kanila nga nakabarug ingon nga mga magtutudlo ug mga pangulo diha sa iglesya magahalad sa ilang mga kinabuhi alang sa maayong balita. Sa dili madugay mosulod ang mabangis nga mga lobo nga dili maluoy sa panon. Apan walay usa niining mga butanga nga makadala ug kaluya ngadto kanila kinsang mga paglaum nasentro diha ni Cristo. Uban sa mga pulong sa pagsalig gidala ni Pedro ang mga hunahuna sa mga magtotoo gikan sa karon nga mga pagsulay ug sa umalabut nga mga talan-awon sa pag-antos “ngadto sa usa ka panolundon nga dili madunot, dili mabuling, ug dili malawos.” “Ang Dios sa tanang grasya,” sa mainiton siya miampo, “nga nagtawag kanato ngadto sa Iyang dayon nga himaya diha kang Cristo, tapus nga Siya nakaantos sa makadiyut, maghimo kaninyo nga hingpit, namkod, nalig-on, nagpahimutang kaninyo. Nganha Kaniya ang himaya ug kagamhanan hangtud sa kahangtoran. Amen.”ABA 451.1