SA ATUBANGAN SA SANHEDRIN

Ang krus, nga instrumento sa pagpakaulaw ug sa pagsakit, mao ang nagdala ug paglaum sa kaluwasan sa kalibutan. Ang mga tinon- an mga ubos lamang nga mga tawo, walay bahandi, ug walay hinagiban gawas sa pulong sa Dios; apan diha sa kusog ni Cristo nanglakaw sila sa pagsulti sa kahibulongan nga sugilanon mahitungod sa pasungan sa baka ug sa krus, ug sa pagdaug ibabaw sa tanang pagsupak. Walay yutan-on nga kadungganan o pagkainila, sila mga bayani sa pagtoo. Gikan sa ilang mga ngabil migula ang mga pulong nga may langitnon nga gahum nga nakapakurog sa kalibutan.ABA 67.1

Didto sa Jerusalem, diin diha ang labing halalom nga pag-ayad, ug diin naglabi ang labing nalibog nga mga idiya mahitungod Kaniya nga gilansang sa krus ingon nga usa ka malapason sa balaod, ang mga tinon-an nagpadayon sa pagsulti nga may kaisug sa mga pulong sa kinabuhi, nga nagpahiluna sa atubangan sa mga Judiyo sa buhat ug sugo ni Cristo, sa Iyang pagkalansang sa krus, ang pagkabanhaw, ug ang pagsaka sa langit. Ang mga sacerdote ug ang mga punoan nakadungog uban sa katingala ang tataw, ug maisugon nga pagpamatood sa mga apostoles. Sa pagkamatuod ang gahum sa nabanhaw nga Manluluwas diha sa mga tinon-an, ug ang ilang buhat giubanan sa mga ilhanan ug sa mga milagro nga maoy nakapatubo adlaw-adlaw sa gidaghanon sa mga tumotoo. Sa daplin sa mga dalan dim ang mga tinon-an moagi, gipahimutang sa katawhan ang ilang mga masakiton “sa mga lantay ug mga higdaanan, basin na lamang aduna kanilay mahilandungan sa anino ni Pedro.” Dinhi usab gidala kadtong gisakit sa mahugaw nga espintu. Ang mga tawo nagpundok sa palibut kanila, ug kadtong nangaayo misinggit sa mga pagdayeg sa Dios ug gihimaya nila ang ngalan sa Manunubos.ABA 67.2

Nakita sa mga sacerdote ug sa mga punoan nga si Cristo gibayaw sa ibabaw kamla. Sa diha nga ang mga Saduceo, nga wala magtoo diha sa pagkabanhaw, nakadungog sa mga apostoles sa pagwali sa nabanhaw nga Manluluwas, ug sa pagbuhat ug mga milagro diha sa Iyang ngalan, ang pagtulon-an mahitungod sa walay pagkabanhaw igasalikway sa tanan, ug ang pundok sa mga Saduceo sa dili madugay mahanaw. Ang mga Pariseo nangasuko sa diha nga ilang nasabut nga ang kalagmitan sa pagtulon-an sa mga tinon-an mao ang pagpaluya sa Judiyo nga mga seremonyas, ug himoon nga walay epekto ang mga halad nga sinunog.ABA 67.3

Hangtud dinhi ang tanang paningkamot nga gihimo aron sa pagsumpo niining bag-ong pagtulon-an walay nahimo; apan karon ang mga Saduceo ug ang mga Panseo naninguha nga ang buhat sa mga tinon-an mapahunong, kay kini nagpamatuod kanila nga sad-an mahitungod sa kamatayon ni Jesus. Sa ilang kapungot gidakop sa mapintas nga mga kamot sa mga sacerdote si Pedro ug si Juan, ug gitaral sila sa bilanggoan sa kadaghanan.ABA 68.1

Sa kahibudnganan ang mga pangulo sa nasud nga Judiyo napakyas sa pagtuman sa katuyoan sa Dios alang sa Iyang pinili nga katawhan. Sila nga gihimo sa Ginoo nga mga magbalantay sa kamatooran nagmatuod sa ilang kaugalingon nga dili matinumanon sa gipiyal kanila, ug ang Dios nagpili sa uban sa paghimo sa Iyang bulohaton. Diha sa ilang pagkahalapkining maong mga pangulo naghatag karon sa hingpit nga pagmando sa ilang gitawag nga makatarungaong pagkasuko batok kanila nga nagpadaplin sa ilang gimahal nga mga pagtulunan. W ala sila magdawat bisan sa kalagmitan nga sila sa ilang kaugalingon wala makasabut sa husto sa pulong, o nga sila dili husto ang paghubad o dili husto ang pag-aplikar sa mga Kasulatan. Nagbuhat sila nga sama sa mga tawo nga nawad-an sa ilang pangatarungan. Unsa may katungod niining mga magtutudlo, matud pa nila, sa pagpresentar ug mga idiya nga supak sa mga pagtulon-an nga amo nang gitudlo sa mga katawhan, nga ang uban kanila mga mangingisda man lamang? Ingon nga matinguhaon sa pagsumpo sa pagpanudlo niining maong mga idiya, ilang gipamilanggo kadtong magpresentar kanila.ABA 68.2

Ang mga tinon-an wala malisang o maminghoy niini nga pagtagad kanila. Ang Balaan nga Espiritu nagdala ngadto sa ilang mga kaisipan sa mga pulong ni Cristo nga nagingon: “Ang ulipon dili labaw sa iyang Agalon. Kong Ako ilang gilutos, kamo usab ilang pagalutoson; kong ang Akong pulong ilang gibantayan, ang inyo usab ilang pagabantayan. Apan kining tanan ilang pagabuhaton kaninyo tungod sa Akong ngalan, kay sila wala man makaila Kaniva nga mao ang nagpadala Kanako.” “Kamo ilang palagputon gawas sa mga sinagoga: sa pagkatinuod ang panahon moabut na, nga ang magapatay kaninyo magadahum nga nagahimo siyag masimbahong pagalagad sa Dios.” “Gisulti Ko kining mga butanga kaninyo aron nga kong moabut na ang ilang takna, inyong mahinumduman nga gikasuginlan Ko na kamo mahitungod niini.” Juan 15:20, 21; 16:2, 4.ABA 68.3

Ang butang sa pagkabilanggo sa mga dnon-an gikuha sa Dios sa langit, ang gamhanang Hari sa uniberso, nganha sa Iyang kaugalingon nga mga kamot, tungod kay ang mga tawo nagapakiggubat batok sa Iyang buluhaton. Nianang usa ka gabii gibuksan sa manolunda sa Ginoo ang mga pultahan sa bilanggoan ug miingon ngadto sa mga nnon-an, “Pangadto kamo sa sulod sa templo ug pangatubang kamo sa mga tawo ug isulti ninyo ang tanang pulong mahitungod niining maong Kinabuhi.” Kining mao nga sugo direkta nga supak sa mando nga gihatag sa mga magmamando nga Judiyo; apan nagingon ba ang mga apostoles, Kami dili makahimo niini hangtud nga among makonsulta ang mga maghuhukom ug makadawat ug pagpanugot gikan kamla? Wala, ang Dios nagingon, “Pangadto kamo,” ug sila mituman. “Sila nangadto sa templo sa pagkabuntag, ug nagpanudlo.”ABA 69.1

Sa pagpakita ni Pedro ug m Juan taliwala sa mga tumotoo ug naghinubay kong giunsa sila pagdala sa manolunda labay sa pundok sa mga sundalo nga nagbantay sa bilanggoan, nga nagasugo kanila sa pagpadayon sa buhat nga napahunong, napuno sa katingala ug kalipay ang mga kaigsoonan.ABA 69.2

Sa kasamtangan ang labaw nga sacerdote ug sila nga uban kaniya “nagpatigum sa Sanhednn ug ang tibuok senado sa Israel.” Nakahukom ang mga sacerdote ug ang mga magmamando sa pagpiho diha sa mga nnon-an sa sumbong nga insureksyon, sa pagsumbong kamla mahitungod sa pagpatay ni Ananias ug m Safira, ug mahitungod sa pagkunsabo sa paglangkat sa pagbulot-an sa mga saserdote. Naglaum usab sila sa pagpaukyab sa pundok nga mangguboton nga sila ang mangunay sa pagharong sa mga dnon-an sama sa ilang gibuhat ni Jesus. Nakabantay sila nga ang daghan nga wala modawat sa mga pagtulon-an ni Cristo gilaayan sa dili makatarunganon nga pagmando sa mga awtondad nga Judiyo ug matinguhaon alang sa pipila ka kausaban. Ang mga sacerdote nahadlok nga kong kining mga tawo nga wala mahimuot modawat sa mga kamatuoran nga gimantala sa mga apostoles, ug moila ni Jesus ingon nga Mesiyas, ang kasuko sa tibuok nga katawhan ipasaka batok sa mga pangulo nga relihiyoso, nga mao unya ang manubag sa pagpatay ni Cnsto. Nakahukom sila sa paghimo ug mga lakang nga malig-on aron sa pagsanta niini.ABA 69.3

Sa diha nga ilang gipakuha ang mga binilanggo aron dad-on diha sa ilang atubangan, dako ang ilang kahibolong sa balita nga gidala sa sinugo nga ang mga pultahan sa bilanggoan maayong pagkatrangka ug ang mga bantay diha nanagtindog sa atubangan sa mga pultahan, apan wala didto sa sulod ang mga bimlanggo.ABA 70.1

Sa wala madugay miabut ang makapatingala nga taho, nga nagingon: “Tan-awa ang mga tawo nga inyong gibanlod sa bilanggoan anaa ra nanagtindog sa templo ug nanudlo sa katawhan. Inubanan sa mga polis ang kapitan miadto sa pagkuha kanila, sa wala hinooy pagpugos, kay nahadlok man sila nga tingali unyag batoon sila sa katawhan.”ABA 70.2

Bisan pa nga ang mga apostoles sa milagroso giluwas gikan sa bilanggoan, dili sila luwas gikan sa pagsusi ug sa silot. Sa diha nga kauban pa si Cristo kanila Siya nagingon: “Kinahanglan magbantay kamo sa inyong kaugalingon; kay kamo ilang itugyan ngadto sa mga hukmanan.” Marcos 13:9. Ang pagpadala sa usa ka manolunda aron sa pagluwas kanila, ang Dios naghatag kanila sa timailhan sa Iyang gugma ug sa usa ka kasigurohan sa Iyang presensya. Karon mao na ang ilang bahin sa pag-antos tungod ug alang sa Usa kinsang maayong balita sila nagawali.ABA 70.3

Diha sa kasaysayan mahitungod sa mga manalagna ug sa mga apostoles, anaay daghang mga hamili nga mga pamg-ingnan sa pagkamaunongon ngadto sa Dios. Ang mga saksi ni Cristo nakaantos sa pagkabinilanggo, sa pagsakit, ug sa kamatayon mismo, kay sa paglapas sa mga sugo sa Dios. Ang rekord nga gibilin ni Pedro ug ni Juan ingon ka bayanihon ni bisan kinsa diha sa panahon sa maayong balita. Samtang sila nagtindog sa ikaduha nga higayon sa atubangan sa mga tawo nga daw naglungodungot sa ilang kalaglagan, walay kahadlok o pagduhaduha ang maila diha sa ilang mga pulong o pagtagad. Ug sa diha mga miingon kanila ang labaw nga sacerdote, “Dili ba amo man kamong gipinahan pag-ayo sa dili pagpanudlo pinasikad mining ngalana? Apan tan-awa, ang Jerusalem gilukop ninyo sa inyong tulohoan, ug ginadnguha ninyo na kapanilngan kami sa dugo mining tawhana.” Si Pedro mitubag sa pagingon: “Kinahanglan maoy among unahon pagsugot ang Dios may ang mga tawo.” Usa kadto ka manolunda nga gikan sa langit nga nagluwas kamla gikan sa bilanggoan ug nagmando kanila sa pagpanudlo diha sa templo. Ang pagsunod sa iyang mando sila nagatuman sa diosnon nga sugo, ug sila kinahanglan magapadayon sa paghimo niini sa bisan pila ang bili nganha sa ilang kaugalingon.ABA 70.4

Unya mikunsad sa Espiritu sa Pagtuga diha sa ibabaw sa mga nnon-an; ang mga sinumbong nahimong mga magsusumbong, nga nagpasangil sa pagpatay ni Cristo diha kanila nga apil sa konsilyo. “Ang Dios sa atong mga ginikanan,” si Pedro mipahayag, “mao ang nagpatindog kang Jesus nga inyong gipatay pinaagi sa pagbitay Kaniya sa kahoy. Ang Dios mao ang nagtuboy Kaniya ngadto sa Iyang too ingon nga Pnnsipe ug Manluluwas, aron ang Israel maghinulsol ug kahatagan sa kapasayloan sa mga sala. Ug kami maoy mga saksi mining mga butanga ug maingon man ang Espintu Santo nga gihatag sa Dios kanila nga mga nagasugot Kaniya.”ABA 71.1

Hilabihan nga pagkasuko sa mga Judiyo mining mga pulonga nga mihukom sa pagpahatama ug hukom sa ilang kaugalingon ug sa walay dugang pa nga husay o walay pagbulot-an gikan sa mga punoan nga Romanhon, sa pagpatay sa mga binilanggo. Sad-an nang daan sa dugo ni Cristo, karon sila maikagon sa pagmansa sa ilang mga kamot sa dugo sa Iyang mga tinon-an.ABA 71.2

Apan diha sa konsilyo dihay usa ka tawo nga nakaila sa tingog sa Dios diha sa mga pulong nga gipamolong sa mga tinon-an. Kini siya mao si Gamaliel, usa ka Pariseo nga maayo ug kadungganan ug usa ka tawo nga may kinaadman ug hataas ug katungdanan. Ang iyang malannp nga pangisip nakakita nga ang mabangis nga lakang nga gihunahuna sa mga sacerdote mopaingon ngadto sa makalilisang nga sangputanan. Sa wala pa siya mamolong niadtong nagtambong, iyang gihangyo nga pahawaon ang mga binilanggo. Nasayud siya kaayo sa mga elemento nga iyang pagaharongon; siya nahibalo nga ang mga mamumuno ni Cristo dili mag-ukon-ukon sa bisan unsa aron sa pagtuman sa ilang katuyoan.ABA 71.3

Niadtong tungora siya misulti uban sa dako nga pagtimbangtimbang ug kamalinawon nga nagingon: “Mga Israelinhon, magbantay kamo sa inyong buot pagabuhaton mining mga tawhana. Kay sa unang mga adlaw si Teudas mitungha nga nagpadakodako sa iyang kaugalingon, ug kaniya midapig ang mga upat ka gatus ka tawo; apan kini siya gipatay, ug ang tanang misunod kaniya nanghitibulaag nga pangahanaw. Sunod niini si Judas nga Galileanhon mitungha sa mga adlaw sa pagpanglista, ug iyang gipasalaag ang pipila sa mga tawo ngadto kaniya; siya usab nalaglag ug nanghitibulaag ang tanang misunod kaniya. Ug labut niini karon, sultihan ko kamo, ayaw ninyo paghilabti kining mga tawhana ug pasagdi lamang sila; kay kong kining larawa o kining paningkamota iya ra man ugaling sa tawo, nan kini mapakyas gayud; apan kong kini iya man sa Dios, dili gayud kamo arang makapugong niini. Tingali baya hinoon makaplagan kamo nga nakig-away diya batok sa Dios.”ABA 71.4

Nakita sa mga sacerdote ang pagkamakatarunganon niimng maong mga pangagpas, ug napugos sa pag-uyon m Gamaliel. Apan bisan pa niini ang ilang pag-ayad ug pagdumot hapit dili mapugngan. Sa pagkadili kaayo gusto, tapus nila bunali ang mga tinon-an ug gibauran sila pag-usab ubos sa katalagman sa ilang mga kinabuhi, sa dili na pagwali sa ngalan ni Jesus, sila ilang gibuhian. “Ug gikan sa atubangan sa Sanhedrin sila namahawa, mga malipayon nga giisip sila nga angayan diayng pakaulawan tungod sa Iyang ngalan. Ug sa tanang adlaw, sa templo ug sa binalaybalay, sila wala mag-undang sa pagpanudlo ug sa pagwali nga si Jesus mao ang Cristo.”ABA 72.1

Sa dili dugay sa wala pa ang paglansang Niya sa krus, gibilin ni Cristo ngadto sa Iyang mga dnon-an ang usa ka kabilin sa kalinaw. “Kaninyo ibilin Ko ang kalinaw,” Siya miingon, “Kaninyo ihatag Ko ang Akong kalinaw: hatagan Ko kamo niini dili sama sa hinatagan sa kalibutan. Kinahanglan dili magakaguol ang inyong kasingkasing, ni magtalaw.” Juan 14:27. Kini nga kalinaw dili mao ang kalinaw nga magaabut pinaagi sa pagpahiuyon ngadto sa kalibutan. Si Cnsto wala gayud magpalit sa kalinaw pinaagi sa pagpauyon-uyon sa daotan. Ang kalinaw nga gibilin ni Cristo sa Iyang mga dnon-an mao ang sa sulod imbis nga sa gawas ug kanunay kini magpabilin diha sa Iyang mga saksi latas sa panagsungi ug sa panag-away.ABA 72.2

Mahitungod sa Iyang kaugalingon si Cristo miingon: “Ayaw kamo pagdahum nga mianhi Ako sa pagdalag pagdinaitay dinhi sa yuta: wala Ako moanhi sa pagdalag pagdinaitay, kondili espada hinoon.” Mateo 10:34. Ang Pnnsipe sa Pakigdait mao ang hinungdan sa panagkabahin. Siya nga mianhi aron sa pagmantala malipayon nga balita ug sa pagmugna sa paglaum ug sa kalipay diha sa mga kasingkasing sa mga anak sa katawhan, maoy nagbukas sa usa ka panaglalis nga nagsilaub ug halalom ug nakaaghat sa hilabihan nga pagbati diha sa tawhanon nga kasingkasing. Ug Siya nagpasidaan sa Iyang mga sumosunod nga nagingon: “Dinhi sa kalibutan aduna kamoy kagul-anan.” “Kamo ilang pagadakpon ug pagalutoson, itugyan ngadto sa mga sinagoga ug sa mga bilanggoan, ug kamo pagataralon ngadto sa atubangan sa mga hari ug sa mga punoan tungod sa Akong ngalan.” “Ug igapanugyan kamo bisan gani sa inyo rang kaugalingong mga ginikanan ug mga igsoon, ug mga kaparyentihan ug mga kahigalaan; ug ang uban kaninyo ilang ipapatay.” Juan 16:33; Lucas 21:12, 16.ABA 72.3

Kining mao nga tagna natuman diha sa paagi nga maoman-an. Ang matag pakaulaw, pagsaway, ug kabangis nga masugyot ni Satanas nga ipalalang diha sa tawhanong mga kasingkasing, nahiaguman sa mga sumosunod ni Cristo. Ug kini matuman pag-usab diha sa paagi nga matiman-an; kay ang unodnon nga kasingkasing nagadumot man gihapon sa kasugoan sa Dios, ug dili magpasakop sa mga sugo niini. Ang kalibutan dili labaw nga nahiuyon sa mga pnnsipyo ni Cristo karon kay sa mga kaadlawan sa mga apostoles. Ang sama nga pagdumot nga nakaagda sa singgit, “Ilansang Siya! ilansang Siya!” ang sama nga pagdumot nga miresulta ngadto sa panglutos sa mga tinon-an, gibuhat gihapon diha sa mga anak sa pagkamasupilon. Ang sama nga espintu nga diha sa Alangitngit nga mga tinon-an, gibuhat gihapon diha sa Alangitngit nga mga Katuigan nagtanggong sa mga lalaki ug sa mga babaye ngadto sa bilanggoan, ngadto sa paghingilin, ug ngadto sa kamatayon, nga maoy nagplano sa hilabihan nga pagsakit sa Ingkuwisisyon, nga maoy nagplano ug nagpatuman sa Pangpatay sa San Bartolome, ug maoy naghaling sa mga kalayo sa Smithfield, nagabuhat gihapon uban sa makamatay nga kusog diha sa daotan nga mga kasingkasing. Ang kasaysayan sa kamatuoran maoy rekord sa usa ka pagpakigbisog tali sa matarung ug sa daotan. Ang pagmantala sa maayong balita ginadala sa unahan niini nga kalibutan diha sa atubangan sa pagsupak, sa katalagman, sa kapildihan, ug sa pag- antos.ABA 73.1

Unsa man ang kusog nila nga sa ning-agi nag-antos sa panglutos tungod kang Cristo? Diha ang kusog sa paghiusa sa Dios, sa paghiusa sa Balaang Espintu, ug paghiusa ni Cristo. Ang pagpakaulaw ug ang pagpanglutos nakapahimulag sa daghan gikan sa yutan-ong mga kahigalaan, apan wala gayud gikan sa gugma ni Cristo. Ang gisulayan sa bagyo nga kalag dili gayud molabaw ang pagkagimahal paghigugma sa iyang Manluluwas kay sa diha nga siya nagaantos sa pagpakaulaw tungod sa kamatuoran. “Ako mahigugma kaniya,” si Cristo miingon, “ug magapadayag sa Akong kaugalingon ngadto kaniya.” Juan 14:21. Sa diha nga tungod sa kamatuoran ang tumotoo magatindog sa atubangan sa hukmanan sa yutan-ong mga tribunal, si Cristo magatindog diha sa iyang kiliran. Sa diha nga siya mapriso sa sulod sa bilanggoan, si Cristo magpaila sa Iyang kaugalingon nganha kaniya ug magpadasig sa iyang kasingkasing sa Iyang gugma. Kong siya mag-antos sa kamatayon tungod kang Cristo, ang Manluluwas magaingon nganha kaniya, Sila makapatay sa lawas, apan sila dili arang makadaot sa kalag. “Sumalig kamo, gidaug ko na ang kalibutan.” “Ayaw kahadlok, kay ania Ako uban kanimo; ayaw pagtalaw, kay Ako mao ang imong Dios; palig-onon Ko ikaw; oo, buligan Ko ikaw; oo ituboy Ko ikaw sa tuong kamot sa Akong pagkamatarung.” Juan 16:33; Isaias 41:10.ABA 73.2

“Sila nga nanagsalig kang Jehova maingon sa bukid nga Sion, nga dili matarug, kondili magapabilin sa walay katapusan. Maingon nga sa Jerusalem nanaglibut ang kabukiran, ingon niini si Jehova nagalibut sa Iyang katawhan sukad karon ngadto sa umalabut ug sa walay katapusan.” “Pagaluwason Niya ang ilang kalag gikan sa pagdaugdaug ug sa paglupig; ug. hamili ang ilang dugo sa Iyang pagtan-aw.” Salmo 125:1-3; 72:14.ABA 74.1

“Si Jehova nga ilang Dios magaluwas kanila niadtong adlawa ingon nga panon sa iyang katawhan; kay sila ingon sa mga bato sa purongpurong, pinataas ingon sa bandila sa Iyang yuta.” Zacarias 9:15, 16.ABA 74.2