Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Ang mga Buhat sa mga Apostoles - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ANG PINADAYAG

    Diha sa mga adlaw sa mga apostoles ang Cristohanong mga magtutoo napuno sa kakugi ug sa tumang kaikag. Hilabihan kadili kapoyan ang ilang pagpangabudlay alang sa ilang Agalon nga sa hamubo lamang nga panahon, bisan pa sa mapintas nga pagsupak, napatunog ang maayong balita sa gingharian ngadto sa tanang bahin sa yuta nga may mga tawo. Ang kasibut nga gipakita niining panahona sa mga sumosunod ni Jesus natala sa dagang nga tinugahan alang sa pagpadasig sa mga magtutoo diha sa matag-panahon. Mahitungod sa iglesya nga diha sa Efeso, nga maoy gigamit ni Ginoong Jesus ingon nga usa ka simbolo sa tibuok Cristohanon nga iglesya sa panahon sa mga apostoles, ang matinumanon ug tinuod nga Saksi nagpahayag:ABA 492.1

    “Nasayud Ako sa imong mga nabuhat, sa imong paghago ug sa imong pag-antos, ug nga ikaw dili makapailob sa daotan nga mga tawo hinonoa ginausisa mo ang mga nanagingon nga sila mga apostoles apan dili diay, ug nasuta mo sila nga mga nini. Nasayud Ako nga ikaw nagaantos ug nagapailob tungod sa Akong ngalan, ug nga ikaw wala abuta ug kataka.” Pinadayag 2:2, 3.ABA 492.2

    Sa sinugdan ang eksperensya sa iglesya sa Efeso natiman-an sa kayano ug sa kasibut nga sama sa bata. Sa mainiton ang mga magtutoo naningkamot sa pagtuman sa tagsatagsa ka pulong sa Dios, ug ang ilang mga kinabuhi nagpaila sa usa ka mainiton ug tininuod nga gugma alang kang Cristo. Nangalipay sila nga nagbuhat sa kabubut- on sa Dios mngod kay ang Manluluwas diha man sa ilang mga kasingkasing ingon nga usa ka presensya nga nagpabilin. Ingon nga napuno sa gugma alang sa ilang Manlulukat, ang ilang kinatas-ang tumong mao ang pagdaug mga kalag ngadto Kaniya. Sila wala maghunahuna nga dpigan nila ang bililhong bahandi sa grasya ni Cristo. Gibati nila ang kaimportante sa ilang pagkatinawag; ug sa napabug-atan sila sa mensahe nga nagaingon, “Sa yuta panagdait sa mga tawo nga Iyang gikahimut-an,” sila nagsilaub sa dnguha sa pagdala sa malipayong balita sa kaluwasan ngadto sa kinalayoang mga udanan sa yuta. Ug ang kalibutan nakaila nga kini mao ang nagpakigkauban kang Jesus. Ang mga makasasala, apan mahinulsolon, pinasaylo, gihinloan, ug gibalaan nga mga tawo, gidala ngadto sa pagpakigkumbuya sa Dios pinaagi sa Iyang Anak.ABA 492.3

    Ang mga sakop sa iglesya nahiusa diha sa pagbati ug sa buhat. Ang gugma alang kang Cristo mao ang bulawanon nga talikala nga nagbugkos kanila. Sila nagpadayon sa pagsunod aron makaila sila sa Ginoo sa dugang pa nga kahingpitan, ug diha sa ilang mga kinabuhi gipadayag ang kalipay ug kalinaw m Cristo. Ilang giduaw ang mga ilo sa amahan ug ang mga babayeng balo diha sa ilang kagul-anan, ug nagbantay sa ilang kaugalingon nga dili mabulmgan sa kalibutan, nga nag-ila nga ang pagpakyas sa paghimo niini maoy usa ka pagsupak sa ilang gipaila ug usa ka paglimud sa ilang Manonubos.ABA 493.1

    Diha sa tagsatagsa ka siyudad gipadayon ang buhat. Dihay mga kalag nga nakabig, kinsa nga sa ilang bahin nagbati nga kinahanglan sila mosulti mahitungod sa dili masukod nga bahandi nga ilang nadawrat. Wala sila mopahulay hangtud nga ang kahayag nga naglamdag sa ilang mga hunahuna nagdan-ag usab diha sa uban. Ang kadaghanan sa mga dili magtutoo nahimong sinati sa mga katarungan sa paglaum nga Cristohanon. Ang mainiton ug tinuk- tukang mga pangamuyo nga personal gihimo ngadto sa mga masalaypon, ngadto sa mga sinalikway, ug ngadto kanila nga, bisan nag-angkon nga nakahibalo sa kamatuoran, mga mahigugmaon sa kalipayan labaw pa kay sa pagkamahigugmaon sa Dios.ABA 493.2

    Apan takus sa usa ka panahon ang kaikag sa mga magtutoo misugod sa pag-awop, ug nagkakubos ang ilang gugma alang sa Dios ug alang sa usa’g usa. Ang kabugnaw misulod ngadto sa iglesya. Ang uban nalimot sa kahibulongang paagi sa ilang pagdawat sa kamatuoran. Sa tmagsatagsa natumba diha sa ilang dapit ang karaang mga magdadala sa bandila. Ang uban sa batan-ong mga magbubuhat, nga mao unta ang mopahat sa mga lulan niining unang mga magbubuhat, ug sa ingon niini maandam alang sa maalamon nga pagkapangulo, nangaluya sa kanunay nga gisubli nga mga kamatuoran. Sa ilang tinguha alang sa usa ka butang binag-o makapakugang misulay sila sa pagpaugda ug bag-ong mga dagway sa doktrina, dugang nga makapahimuot sa daghang mga hunahuna, apan dili nahiuyon sa sukaranang mga prinsipyo sa maayong balita. Sa ilang pagsalig sa kaugalingon ug sa pagkabuta sa espintu napakyas sila sa pag-ila nga kining maong mga patuotoo mahimong hinungdan sa pagpangutana sa kadaghanan sa mga eksperensya sa kagahapon, ug unya mopaingon ngadto sa kalibog ug sa walay pagtoo.ABA 493.3

    Samtang ginasugyot kining maong bakak nga mga pagtulon-an, ninggula ang mga kalainan, ug ang mga mata sa kadaghanan ning talikod gikan sa pagtan-aw kang Jesus ingon nga Mag-uugmad ug Maghihingpit sa ilang pagtoo. Ang paghisgut sa dili importante nga mga punto sa doktrina, ug ang pagpamalandong sa makapahimuot nga mga sugilanon nga minugna sa tawo, maoy nakaokupar sa panahon nga pagagamiton unta sa pagmantala sa maayong balita. Ang mga katawhan nga makaila sa ilang mga sala ug unya makabig pinaagi sa usa ka matinumanon nga pagpresentar sa kamatuoran napasagdan nga wala mapasidan-i. Ang pagkadiosnon dali nga ning- awop, ug si Satanas daw hapit na makadaug batok kanila nga nag- angkon nga mga sumosunod ni Cristo.ABA 494.1

    Panahon kadto nga makuyaw sa kasaysayan sa iglesya nga si Juan gihukman nga idistero. Sa pagkakaron ang iyang tingog gikinahanglan pag-ayo sa iglesya kay sa kaniadto. Hapit ang tanan sa iyang kanhing mga kauban sa ministeryo gipamatay nga mga sinakit. Ang salin sa mga magtutoo nag-atubang sa mapintas nga pagsupak. Sa makita sa gawas ang adlaw dili na halayo nga ang mga kaaway sa iglesya ni Cristo makadaug.ABA 494.2

    Apan ang kamot sa Ginoo nagalihok nga wala makita diha sa kangitngit. Diha sa pagpaigo sa Dios, si Juan gibutang sa dapit diin si Cristo makahatag kaniya sa usa ka kahibulongang pagpadayag sa Iyang Kaugalingon ug sa diosnon nga kamatuoran alang sa pag-iwag sa mga iglesya.ABA 494.3

    Diha sa pagpahingilin ni Juan, ang mga kaaway sa kamamoran naglaum sa pagpahilum hangtud sa kahangtoran sa tingog sa matinumanong saksi sa Dios; apan didto sa Patmos ang tinon-an nakadawat ug usa ka mensahe, nga ang inpluwensya niini maga- padayon sa pagpalig-on sa iglesya hangtud sa katapusan sa panahon. Bisan pa nga wala makalingkawas gikan sa kapangakohan sa ilang daotan nga buhat, kadtong naghingilin kang Juan nahimong mga ginamiton diha sa mga kamot sa Dios sa pagpamman sa katuyoan sa Langit; ug ang panglimbasug gayud sa pagpalong sa kahayag nagbutang hinuon sa kamamoran diha sa tataw nga pagtoo.ABA 494.4

    Adlaw ngadto nga Igpapahulay nga ang Ginoo sa himaya mitungha ngadto sa hinmginlan nga apostol. Ang Adlaw nga Igpapahulay gibalaan pagbantay ni Juan didto sa Patmos sama sa iyang pagbalaan niini sa panahon nga siya nagwali ngadto sa mga katawhan didto sa mga kalungsoran ug mga siyudad sa Judea. Iyang giangkon nga iyaha ang bililhong mga saad nga gihatag mahitungod niadtong adlawa. “Diha ako sa Espintu sa adlaw sa Ginoo,” si Juan nagsulat, “ug nadungog ko gikan sa akong luyo ang usa ka makusog nga tingog nga daw usa ka trumpeta, nga nagaingon, Ako ang Alpha ug Omega, ang nahauna ug ang naulahi.... Ug miliso ako aron sa pagtan-aw sa tingog nga nakigsulti kanako. Ug sa akong pagliso, nakita ko ang pito ka mga kandeliro nga bulawan; ug diha sa taliwala sa pito ka mga kandeliro ang Usa nga sama sa Anak sa tawo.” Pinadayag 1:10- 13.ABA 495.1

    Gikahimut-an gayud pag-ayo kming hinigugma nga tinon-an. Iyang nakita ang iyang Agalon didto sa Getsemane, ang Iyang nawong natiman-an sa mga tulo sa dugo sa paghingutas, ang Iyang nasamadsamaran...labaw kay sa bisan kinsa nga tawo, ug ang iyang dagway labaw pa kay sa mga anak sa mga tawo.” Isaias 52:14. Iyang nakita Siya diha sa mga kamot sa mga sundalong Romanhon, gisul- oban sa usa ka daan nga kupo nga purpura ug gipurongpurongan sa mga tunok. Iyang nakita Siya nga nagbitay sa krus sa Calbaryo, ang tumong sa mabangis nga pagbugalbugal ug sa pagdagmal. Karon sa makausa pa si Juan gitugotan sa pagtan-aw sa iyang Ginoo. Apan pagkadaku ug kalainan ang Iyang panagway! Dili na Siya usa ka Tawo sa mga Kasub-anan, gibiaybiay ug gipakaulawan sa mga tawo. Siya gisul-oban sa usa ka bisti sa langitnon nga kasilaw. “Ang Iyang ulo ug ang Iyang buhok” mga “maputi sama sa maputing balhibo sa karnero, maputi sama sa nieve; ug ang Iyang mga mata...sama sa siga sa kalayo; ug ang Iyang mga dil sama sa usa ka hamili nga tumbaga, nga daw inulay sa hudno.” Pinadayag 1:14, 15, 17. Ang Iyang dngog sama sa honi sa daghang mga tubig. Ang Iyang nawong nagasidlak ingon sa adlaw. Sa Iyang kamot diha ang pito ka mga bitoon, ug gikan sa Iyang baba nagagula ang usa ka mahait nga espada nga duhay sulab, usa ka timaan sa gahum sa Iyang pulong. Ang Patmos nahimong masilaw sa himaya sa nabanhaw nga Ginoo.ABA 495.2

    “Ug sa pagkakita ko Kaniya,” si Juan misulat, “natumba ako nga daw patay diha sa Iyang tiilan. Ug gitapion Niya kanako ang Iyang tuong kamot, nga nagingon kanako, Ayaw kahadlok.” Bersikulo 17.ABA 495.3

    Si Juan nalig-on sa pagkmabuhi diha sa presensya sa iyang Ginoo nga nahimaya. Unya sa atubangan sa iyang nahibulong nga panan- awon naabli ang mga himaya sa langit. Gitugotan siya sa pagtan-aw sa trono sa Dios ug, sa nagalantaw siya sa unahan sa mga bugno sa yuta, gitugotan siya sa pagtan-aw sa puti-ug-bisti nga panon sa mga linuwas. Nadungog niya ang honi sa langitnong mga manolunda ug ang madaugong mga awit sa nakadaug pinaagi sa dugo sa Cordero ug sa pulong sa ilang pagpanghimatuod. Diha sa pinadayag nga gihatag nganha kaniya dihay gipakita nga nagsunodsunod nga mga talan-awon sa eksperensya sa katawhan sa Dios, ug sa kasaysayan sa iglesya nga gitagna hangtud gayud sa pagkaupos sa panahon. Pinaagi sa mga pigurin ug mga simbolo, ang mga butang nga daku kaayo ug kahinungdanon gipresentar ngadto kang juan, nga iyang ipatala aron ang katawhan sa Dios nga nagkinabuhi sa iyang panahon ug sa umalabut nga mga panahon makabaton ug mahait nga pagsabut sa mga katalagman ug sa mga pagsupak sa atubangan nila.ABA 496.1

    Kining mao nga pinadayag gihatag alang sa pag-agak ug sa paglipay sa iglesya sa tibuok nga panahong Cristohanon. Apan ang relihiyosong mga magtutudlo nagpahayag nga kini maoy usa ka basahon nga simlyohan ug ang mga tinago niini dili mapatin-aw. Busa, daghan ang mitalikod gikan sa talaan sa tagna, nga nagdumili sa paggasto ug panahon sa pagtoon sa mga tinago niini. Apan dili buot ang Dios nga tagdon ang basahon sa ingon. Kini mao “ang pinadayag ni Jesu- Cristo nga gihatag kaniya sa Dios aron igapadayag ngadto sa iyang mga ulipon ang mga butang nga kinahanglan magakahitabo sa dili madugay.” “Bulahan siya nga magabasa,” nagpahayag ang Ginoo, “ug ang mga magapatalinghug sa mga pulong niim nga tagna, ug magatuman sa nahisulat niini; kay haduol na ang panahon.” Mga bersikulo 1, 3. “Ako magpamatuod sa tagsatagsa ka tawo nga magapatalinghug sa mga pulong sa tagna niining basahona, Kong adunay magadugang mining mga butanga, igadugang sa Dios nganha kaniya ang mga hampak nga nasulat niining basahona: ug kong adunay tawo nga magakuha gikan sa mga pulong sa basahon niini nga tagna, pagakuhaon sa Dios ang iyang bahin gikan sa basahon sa kinabuhi, ug gikan sa Balaan nga Siyudad, ug gikan sa mga butang nga nasulat niini nga basahon. Ang nagapanghimatuod mahitungod niining mga butanga, nagaingon, Sa pagkatinuod Ako moabut gayud sa dili madugay.” Pinadayag 22:18-20.ABA 496.2

    Diha sa Pinadayag ginahulagway ang halalom nga mga butang mahitungod sa Dios. Ang mao nga ngalan nga gihatag niining tinugahan nga mga panid, “ang Pinadayag,” nagasupak sa pahayag nga kini maoy usa ka sinilyohan nga basahon. Ang usa ka pinadayag maoy usa ka butang nga gipadayag. Ang Ginoo sa Iyang Kaugalingon nagpadayag ngadto sa Iyang ulipon sa mga misteryo nga anaa mining basahona, ug Iyang gilaraw nga mabuksan kini alang sa pagtoon sa tanan. Ang mga kamamoran niini ginatumong ngadto sa mga nagapuyo sa katapusang mga adlaw sa kasaysayan niining yutaa, ingon man ngadto sa nagapuyo diha sa mga adlaw ni Juan. Ang uban sa mga talan-awon nga gihulagway niini nga propisiya mga ning-agi na, ang uban nagakahitabo karon; ang uban nagahulagway sa pagtak-op sa dakung away tali sa mga gahum sa kangitngit ug sa Prinsipe sa langit, ug ang uban nagapadayag sa mga kadaugan ug sa mga kalipay sa mga onubos sa yuta nga gihimong bag-o.ABA 497.1

    Walay pahunahunaon, nga mngod kay sila dili makapatin-aw sa kahulogan sa tagsatagsa ka simbolo diha sa Pinadayag, nga walay kapuslanan alang kanila ang pagsusi mining basahona diha sa usa ka pagpamngkamot sa pagkahibalo sa kahulogan sa kamamoran nga ania niini. Ang Usa nga maoy nagpadayag niining maong mga tinago ngadto kang Juan magahatag ngadto sa kugihan nga magsususi sa kamamoran sa usa ka pasiunang pagtilaw sa mga butang nga langitnon. Ang mga kasingkasing nga abli sa pagdawat sa kamamoran himuon nga sarang sa pagsabut sa mga pagtulon-an mini ug pagatugyanan sa panalangin nga gisaad kanila nga “magapatalinghug ug magatuman sa nahisulat niini nga tagna.”ABA 497.2

    Ang tanang mga basahon sa Biblia nagtagbo ug matapus diha sa Pinadayag. Ania dinhi ang sangkap sa basahon ni Daniel. Ang usa maoy usa ka tagna; ang usa na man mao ang pinadayag. Ang basahon nga tinakpan dili ang Pinadayag, kondili kadtong bahin sa tagna ni Daniel nga kalabut sa katapusang mga adlaw. Misugo ang manolunda nga nagingon, “Apan ikaw, Oh Daniel, himoang tinago ang mga pulong, ug takpi ang basahon, bisan pa hangtud sa panahon sa katapusan.” Daniel 12:4.ABA 497.3

    Si Cristo kadto ang nagmando sa apostol sa pagtala niadtong pagabuksan sa ambangan niya. “Ang makita mo isulat sa usa ka basahon,” Siya mimando, “ug ipadala kini ngadto sa pito ka mga iglesya nga anaa sa Asia; ngadto sa Efeso, ug ngadto sa Smirna, ug ngadto sa Pergamo, ug ngadto sa Tiatira, ug ngadto sa Sardis, ug ngadto sa Filadelfia, ug ngadto sa Laodicia.” “Ako mao Siya nga nabuhi, ug namatay; ug, tan-awa, Ako karon buhi hangtud sa kahangtoran.... Ug karon isulat mo ang imong nakita, ug sa mga butang karon, ug sa mga butang nga magakahitabo unya; sa tinago mahitungod sa pito ka mga bitoon nga imong nakita sa Akong tuong kamot, ug sa pito ka mga kandiliro nga bulawan. Ang pito ka mga bitoon mao ang mga manolunda sa pito ka mga iglesya, ug ang pito ka mga kandiliro nga imong nakita mao ang pito ka mga iglesya.” Pinadayag 1:11, 18-20.ABA 497.4

    Ang mga ngalan sa pito ka mga iglesya mga simbolo sa iglesya diha sa nagkalainlain nga mga panahon sa mga katuigan nga Cristohanon. Ang numero 7 sa pagkahingpit, ug maoy simbolo sa kamatuoran nga ang mga mensahe nakaabut ngadto sa katapusan sa panahon, samtang nga ang simbolo nga gigamit nagpadayag sa kahimtang sa iglesya sa nagkalainlain nga mga panahon diha sa kasaysayan sa kalibutan.ABA 498.1

    Ginasulti mahitungod kang Cristo nga nagalakawlakaw diha sa taliwala sa mga kandiliro nga bulawan. Sa ingon niini gisimbolo ang Iyang relasyon ngadto sa mga iglesya. Siya walay hunong nga nakighimamat sa Iyang katawhan. Nasayud Siya sa ilang tinuod nga kahimtang. Iyang gipanid-an ang ilang kahusay, ang ilang pagka¬diosnon, ug ang ilang pagkamatinumanon Kaniya. Bisan Siya labaw nga sacerdote ug manlalaban didto sa santuwaryo sa itaas, apan Siya ginarepresentar nga nagalakawlakaw pasaka-pakanaug diha sa taliwala sa Iyang mga iglesya sa ibabaw sa yuta. Uban sa walay pagkakapoy nga pagkamatukawon ug sa walay paglunga nga pagkamabinantayon, Siya nagabantay kong ang kahayag sa bisan hain sa Iyang mga bantay nagaawop o napalong. Kong ang mga kandiliro gipiyal pa sa tawhanon lamang nga pag-atiman, ang nagakipatkipat nga iga magakaluya unta ug mamatay; apan Siya ang tinuod nga magbalantay diha sa balay ni Jehova, ang tinuod nga bantay sa mga sawang sa templo. Ang Iyang nagpadayon nga pagbantay ug nagaalima nga grasya mao ang tuburan sa kinabuhi ug sa kahayag.ABA 498.2

    Si Cristo girepresentahan ingon nga nagakupot sa pito ka mga bitoon diha sa Iyang tuo nga kamot. Kini nagpasalig kanato nga walay iglesya nga matinumanon sa iyang pagkapiniyalan ang mahadlok nga mawala, kay walay usa ka bitoon nga may panalipod sa Dios maagaw gikan sa kamot ni Cnsto.ABA 498.3

    “Mao kini ang mga pulong sa nagakupot sa pito ka mga bitoon diha sa Iyang tuo nga kamot.” Pinadayag 2:1. Kining maong mga pulong ginasulat ngadto sa mga magtutudlo diha sa iglesya—kadtong gipiyalan sa Dios sa mabug-at nga mga katungdanan. Ang matam-is nga mga inpluwensya nga magadahili diha sa iglesya anaa sa mga ministro sa Dios, nga maoy magpadayag sa gugma ni Cristo. Ang mga bitoon sa langit nailalom sa Iyang pagmando. Iyang pun-on sila sa kahayag. Siya nagaagak ug nagagiya sa ilang mga kalihokan. Kong dili Niya kini buhaton, mahimo sila nga mga hulog nga mga bitoon. Ingon niini ang sa Iyang mga ministro. Sila mga ginamiton lamang diha sa Iyang mga kamot, ug ang tanang mga maayo nga ilang mahimo nahimo pinaagi sa Iyang gahum. Pinaagi kanila magasidlak ang Iyang kahayag. Ang Manluluwas mao ang ilang kasarang. Kong sila motutok nganha Kaniya sama sa Iyang pagtutok ngadto sa Amahan sila makasarang sa paghimo sa Iyang buluhaton. Samtang ilang himoon ang Dios nga ilang saliganan, Siya maghatag kaniya sa Iyang kasiga aron ipadan-ag ngadto sa kalibutan.ABA 499.1

    Sayo sa kasaysayan sa iglesya nagsugod sa iyang daotan nga buhat ang misteryo sa pagkadaotan nga gitagna ni Pablo; ug samtang ang mga magtutudlo nga bakakon mahitungod kang kinsa si Pedro nagpasidaan sa mga magtutoo, magsugyot sa ilang mga erehiya, daghan ang nalit-agan sa bakak nga mga pagtulun-an. Ang uban nagduhaduha ilalom sa pagsulay ug natintal sa pagbiya sa pagtoo. Niadtong higayona sa diha nga si Juan gihatagan niini nga pinadayag, daghan ang nawad-an sa ilang unang gugma sa kamatuoran sa maayong balita. Apan sa Iyang kaluoy wala biyai sa Dios ang iglesya nga magpadayon diha sa kahimtang nga nanibog sa pagtoo. Sa Iyang mensahe sa kalumo nga dili matugkad Iyang gipadayag ang Iyang gugma alang kanila ug ang Iyang tinguha nga ilang sigurohon ang buhat alang sa walay katapusan. “Hinumdumi,” Siya nagpakiluoy, “kong diin ka gikan mahulog, ug paghinulsol, ug buhata ang unang mga buluhaton.” Bersikulo 5.ABA 499.2

    Ang iglesya may ikasaway ug nagkmahanglan sa mapig-ot nga pagbadlong ug kastigo, ug si Juan gitugahan sa pagtala sa mga mensahe sa pasidaan ug sa pagbadlong ug sa pagpangamuyo ngadto kanila, nga nawad-an sa panan-aw sa sukaranang mga prinsipyo sa maayong balita, namiligro ang ilang paglaum sa kaluwasan. Apan sa kanunay ang mga pulong sa pagbadlong nga gikinahanglan sa Dios nga ipadala ginasulti diha sa malumo nga gugma ug giubanan sa saad sa kalinaw ngadto sa tagsatagsa ka mahinulsolon nga magtutoo. “Tan-awa, naga- tindog Ako sa pultahan ug nagatuktuk,” ang Ginoo nagpahayag; “kong may magapatalinghug sa Akong tingog, ug moabli sa pultahan, kaniva mosulod Ako ug makigsalo Ako sa pagkaon uban kaniya, ug siya uban Kanako.” Pinadayag 3:20.ABA 499.3

    Ug alang kanila nga sa diha sa taliwala sa bugno magpadayon sa ilang pagtoo diha sa Dios, ang manalagna gihatagan sa mga pulong sa pagdayeg ug sa saad nga nagingon: “Nasayud Ako sa imong mga buhat. Tan-awa gibutang Ko sa imong atubangan ang usa ka pultahan nga inablihan, nga walay bisan kinsa nga makasira. Nasayud Ako nga ikaw diyutay ra ug kusog, ngani gibantayan mo ang Akong sulti ug wala mo ilimod ang Akong ngalan.” “Tungod kay gibantayan mo ang Akong sulti sa pagkamainantoson, pagabantayan Ko ikaw nga mahalikay gikan sa takna sa pagsulay nga hapit na moabut sa tibuok nga kalibutan, sa pagsulay sa tanan nga nanagpuyo sa yuta. Ang mga magtutoo gitambagan nga nagingon: “Pagmata, ug lig-ona ang nanghibilin nga hapit na mamatay.” “Moanha na Ako sa dili madugay; kupti pag-ayo ang imong nabatonan, aron walay makaagaw sa imong purongpurong.” Mga bersikulo 8, 10, 2, 11.ABA 500.1

    Pinaagi sa usa nga nagpahayag sa iyang kaugalingon nga usa ka “igsoon, ug kauban diha sa kasakit” (Pinadayag 1:9), nga si Cristo nagpadayag nganha sa Iyang iglesya sa mga butang nga ilang pagaantoson tungod Kaniya. Sa nagadungaw siya latas sa tag-as nga mga kasiglohan sa kangitngit ug sa mga pagtootoo, nakita sa tigulang nga hininginlan ang mga panon sa katawhan nga nag-antos sa pagkamartir tungod sa ilang gugma alang sa kamatuoran. Apan nakita usab niya nga Siya nga nag-amuma sa Iyang karaang mga saksi dili mobiya sa Iyang matiumanong mga sumosunod sulod sa mga kasiglohan sa panglutos nga ilang pagaagian sa dili pa matapus ang panahon. “Ayaw kalisangi ang mga butang nga sa dili madugay imo nang pagaantoson,” mipahayag ang Ginoo; “tan-awa, ang uban kaninyo ibanlud sa yawa ngadto sa bilanggoan, aron sa pagsulay kaninyo; ug kamo pagasakiton:...magmatinumanon ka bisan hangtud sa kamatayon, ug pagahatagan Ko ikaw sa purongpurong sa kinabuhi.” Pinadayag 2:10. Ug ngadto sa tanang mga matinumanon nga nakigbisog batok sa daotan, nadungog ni Juan ang gihimo nga mga saad nga nagingon: “Ang magamadaugon pagatugotan Ko sa pagkaon sa bunga sa kahoy sa kinabuhi nga anaa sa taliwala sa paraiso sa Dios.” “Ang maga¬madaugon pagasul-oban ug mga bisti nga maputi, ug dili Ko pagapapason ang iyang ngalan gikan sa basahon sa kinabuhi, hinonoa igamg-an Ko ang iyang ngalan sa ambangan sa Akong Amahan ug sa ambangan sa Iyang mga manolunda.” “Ang magamadaugon pagatugotan Ko sa paglingkod sa Akong trono uban Kanako, maingon nga .Ako usab nagmadaugon ug milingkod uban sa Akong Amahan diha sa Iyang trono.” Pinadayag 2:7; 3:5, 21.ABA 500.2

    Nakita ni Juan ang kaluoy, ang kalumo, ug ang gugma sa Dios nga nagasagol sa Iyang kabalaan, hustisya, ug gahum. Iyang nakita ang mga makasasala nga nakakaplag diha kaniya sa usa ka Amahan kinsa maoy ilang gikahadlokan mngod sa ilang mga sala Ug sa pagtan-aw niya sa unahan sa gisangkoan sa dakung away, iyang nakita sa ibabaw sa Sion “ang mga nanagpakadaug...nanagtingdog sa dagat nga bildo nga may mga alpa sa Dios,” ug nagaawit “sa alawiton ni Moises” ug sa Cordero. Pinadayag 15:2, 3.ABA 501.1

    Ang Manluluwas gipresentar sa ambangan ni Juan ilalom sa mga simbolo nga “ang Leon sa banay ni Juda” ug “usa ka Cordero nga daw gipatay.” Pinadayag 5:5, 6. Kining maong mga simbolo nagre- presentar sa panaghiusa sa makagagahum-sa-tanan ug sa gugma nga nagasakripisyo sa kaugalingon. Ang Leon sa Juda nga hilabihan ka makahahadlok sa mga nagasalikway sa Iyang grasya, mahimong Cordero sa Dios sa mga masinugtanon ug sa mga matinumanon. Ang haligi nga kalayo nga nagasulti sa kalisang ug sa kasuko ngadto sa malapason sa kasugoan sa Dios maoy usa ka timaan sa kahayag ug sa kaluoy ug sa kaluwasan nila nga nagbantay sa Iyang mga sugo. Ang bukton nga kusgan mohampak sa mga masinupakon kusgan usab moluwas sa mga maunongon. Ang tagsatagsa nga matinumanon pagaluwason. “Pagasugoon Niya ang Iyang mga manolunda pinaagi sa makusog nga tingog sa trumpeta ug ilang pagahipuson ang mga pinili gikan sa mga sugdanan sa upat ka mga hangin, gikan sa usa ka tumoy sa langit ngadto sa usa.” Mateo 24:31.ABA 501.2

    Diha sa pagtandi sa mga minilyon sa kalibutan, ang mga katawhan sa Dios, sukad pa sa kaniadto, usa lamang ka diyutay nga panon; apan kong magtindog sila alang sa kamamoran ingon sa gipadayag diha sa Iyang pulong, ang Dios mahimong ilang dalangpanan. Magtindog sila sa ilalom sa halapad nga taming sa Omnipotente. Ang Dios kanunay nga anaa sa mayoriya. Sa diha nga ang tunog sa katapusang trumpeta molusot sa balay nga bilanggoan sa mga patay, ug ang mga matarung manggawas uban sa kadaugan, nga magasinggit, “Oh kamatayon hain na ang imong ikot? Oh lubnganan, hain na ang imong kadaugan?” (1 Corinto 15:55)—unya magatindog uban sa Dios, uban ni Cristo, uban sa mga manolunda, ug uban sa maunongon ug sa madnud-anon sa tanang mga katuigan, ang mga anak sa Dios daku ang pagkaanaa sa mayoriya.ABA 501.3

    Ang dnuod nga mga tinon-an ni Cristo magsunod Kaniya lahus sa mapait nga mga pakigbisug, magaantos sa pagdumili sa kaugalingon ug magaeksperensya sa mapait nga pagkabalo; apan kini magatudlo kanila sa sayop ug sa kaalaut sa sala, ug madala sila sa pagtan-aw niim uban sang pagdumot. Ingon nga mga umalambit sa mga pag-antos ni Cristo, sila natagana na nga mahimong mga umalambit sa Iyang himaya. Diha sa balaang panan-awon nakita sa manalagna ang ultima nga kadaugan sa salin nga iglesya sa Dios. Nagsulat siya nga nagingon:ABA 502.1

    “Nakita ko nga daw usa ka dagat nga bildo nga gisagolan sa kalayo: ug sila nga nakadaug...nagtindog ibabaw sa dagat nga bildo, nga may mga alpa sa Dios. Ug ilang giawit ang alawiton ni Moises nga ulipon sa Dios, ug ang alawiton sa Cordero, nga nagaingon, Daku ug kahibulongan ang Imong mga buhat, Ginoong Dios nga Gamhanan; matarung ug matuod ang Imong mga paagi, Ikaw nga Han sa mga balaan.” Pinadayag 15:2, 3.ABA 502.2

    “Ug unya mitan-aw ako ug ania karon, diha sa Bukid sa Sion nagtindog ang Cordero, ug uban Kaniya ang usa ka gatus ug kap- atan ug upat kalibo ka tawo nga nanagbaton sa ngalan sa iyang Amahan nga nasulat diha sa ilang mga agtang.” Pinadayag 14:1. Niining kalibutana ang ilang mga hunahuna gihalad ngadto sa Dios; ilang gisilbihan Siya uban sa salabutan ug sa kasingkasing; ug karon makabutang na Siya sa Iyang ngalan “diha sa ilang mga agtang.” “Ug sila magahari hangtud sa kahangturan.” Pinadayag 22:5. Sila dili na manulod ug manggula sama kanila nga nagapanghangyo ug usa ka dapit. Sila mga kauban nila nga ngadto kanila si Cristo magaingon, “Umari kamo, O mga dinayeg sa Akong Amahan, panunda ninyo ang gingharian nga gitagana alang kaninyo sukad pa sa pagkatukod sa kalibutan.” Iyang abiabihon sila ingon nga Iyang mga anak, nga magaingon, “Dumuyog ka sa kalipay sa imong Ginoo.” Mateo 25:34, 21.ABA 502.3

    “Mao kini sila ang nanagsunod sa Cordero bisan asa Siya molakaw. Kini sila gilukat gikan sa katawhan ingon nga mga inunahang mga bunga alang sa Dios ug alang sa Cordero.” Pinadayag 14:4. Ang panan-awon sa manalagna naghulagway kanila ingon nga nagtindog ibabaw sa Bukid sa Sion, naandam alang sa balaan nga pagalagad, sinol-uban sa maputi nga lino, nga mao ang pagkamatarung sa mga balaan. Apan ang tanan nga gustong mosunod sa Cordero didto sa langit kinahanglan una nga siya nakasunod Kaniya dinhi sa yuta, dili sa masungoton o mabalhinbalhinon, kondili diha sa masaligon, sa mahigugmaon, ug kinabubut-ong pagsugot, ingon sa pagsunod sa panon sa magbalantay.ABA 503.1

    “Akong nadungog sama sa tingog sa mga mangangalpa nga nanagtukar sa ilang mga alpa: ug sila nanag-awit sa usa ka bag-ong awit diha sa ambangan sa trono:...ug walay lain nga nakakat-on sa maong awit gawas sa usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo nga gilukat gikan sa yuta....ug sa ilang baba walay hingkaplagang bakak, kay sila walay lama sa ambangan sa trono sa Dios.” Mga bersikulo 2- 5.ABA 503.2

    “Ug nakita ko ang balaan nga siyudad, ang bag-ong Jerusalem, nga nanaug gikan sa langit gikan sa Dios, gitagana maingon sa usa ka pangasaw-onon nga gidayandayanan alang sa iyang pamanhonon.” “Ang iyang kasilak sama sa usa ka batong hamili nga talagsaon kaayo sama sa batong haspe, matin-aw mao ra ug kristal. Kini adunay daku ug mahabog nga paril nga may napulog-duha ka mga pultahan, ug sa mga pultahan anaay napulog-duha ka mga manolunda, ug diha sa mga pultahan nasulat ang mga ngalan sa napulog-duha ka mga pultahan hinimog napulog-duha ka mga mutya, ang matag-usa ka pultahan hinimog usa lamang ka mutya; ug ang kadalanan sa siyudad lunsayng bulawan, madn-aw mao ra ug bildo. Ug wala akoy nakita nga templo sa siyudad, kay ang templo niini mao man ang Ginoong Dios nga Makagagahum sa Tanan ug ang Cordero.” Pinadayag 21:2, 11,12,21,22.ABA 503.3

    “Ug didto wala nay bisan unsang tinunglo: apan didto ang trono sa Dios ug sa Cordero; ug ang Iyang mga ulipon magasimba Kaniya: sila magasud-ong sa Iyang nawong; ug ang Iyang ngalan anha sa ilang mga agtang. Ug didto wala nay gabii, ug sila dili na magkinahanglan ug kahayag sa suga o sa Adlaw; kay ang Ginoong Dios mao may ilang kahayag. Pinadayag 22:3-5.ABA 503.4

    “Iyang gipakita kanako ang pudi nga suba sa tubig sa kinabuhi, matin-aw mao ra ug kristal, nga nagagula gikan sa trono sa Dios ug sa Cordero. Diha sa taliwala sa dalan niini, ug diha sa masigka- daplin sa suba, diha ang kahoy sa kinabuhi, nga namunga ug napulog- duha ka matang sa mga bunga, ug nagapamunga sa matag-bulan: ug ang mga dahon sa kahoy alang sa pag-ayo sa mga nasud.” “Bulahan sila nga nagbuhat sa Iyang mga sugo, aron makabaton sila sa katungod ngadto sa kahoy sa kinabuhi, ug sa pagsulod sa siyudad agi sa mga pultahan.” Mga bersikulo 1, 2, 14.ABA 504.1

    “Ug nadungog ko gikan sa trono ang usa ka dakung tingog nga nagaingon,
    “Tan-awa ang puloy-anan sa Dios anaa uban sa mga tawo,
    Siya magapuyo ipon kanila,
    Ug sila mahimong Iyang mga katawhan,
    Ug ang Dios gayud mao ang magpakig-uban kanila, Ug mahimong ilang Dios.” Pinadayag 21:3.
    ABA 504.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents