第十章 相信有位格的上帝
- 前言
- 第一章 忠心者报赏的异象
- 第二章 末世
- 第三章 预备迎见主
- 第四章 与基督联合和弟兄之爱
- 第五章 基督我们的义
- 第六章 成圣的人生
- 第七章 上帝有工作要你去做
- 第八章 “我在此,请差遣我”
- 第九章 教会的书刊
- 第十章 相信有位格的上帝
- 第十一章 基督徒代表上帝
- 第十二章 身在世界但不属于世界
- 第十三章 圣经
- 第十四章 教会证言
- 第十五章 圣灵
- 第十六章 畅通上帝与人的联系
- 第十七章 心灵和生活的纯洁
- 第十八章 终生伴侣的选择
- 第十九章 不要与不信的人结合
- 第二十章 婚礼
- 第二十一章 幸福成功的结合
- 第二十二章 夫妻关系
- 第二十三章 母亲与孩子
- 第二十四章 基督徒父母
- 第二十五章 基督徒的家宅
- 第二十六章 家庭的属灵影响
- 第二十七章 家庭的经济
- 第二十八章 节假日的家庭活动
- 第二十九章 娱乐
- 第三十章 看守心灵的通道
- 第三十一章 读物的选择
- 第三十二章 音乐
- 第三十三章 批评及其后果
- 第三十四章 关于服装的劝勉
- 第三十五章 对青年人的呼吁
- 第三十六章 对儿女的正确教育和训练
- 第三十七章 基督化教育
- 第三十八章 节制生活的呼吁
- 第三十九章 清洁的重要性
- 第四十章 食物
- 第四十一章 肉食
- 第四十二章 忠实于健康改良
- 第四十三章 地上的教会
- 第四十四章 教会组织
- 第四十五章 上帝的殿
- 第四十六章 对犯错者的处理
- 第四十七章 遵守上帝的圣安息日
- 第四十八章 关于理财的勉言
- 第四十九章 基督徒对待贫困和受苦的态度
- 第五十章 全世界的基督徒在基督里成为一体
- 第五十一章 祷告会
- 第五十二章 浸礼
- 第五十三章 圣餐礼
- 第五十四章 为病人祷告
- 第五十五章 医疗工作
- 第五十六章 与不同信仰之人的关系
- 第五十七章 我们与世俗统治者和法律的关系
- 第五十八章 撒但的欺骗工作
- 第五十九章 伪科学——撒但现代的光明衣袍
- 第六十章 撒但虚谎的奇迹
- 第六十一章 迫近的危机
- 第六十二章 过筛的时候
- 第六十三章 一些需要记住的事情
- 第六十四章 基督我们的大祭司
- 第六十五章 约书亚和天使
- 第六十六章 “看哪,我必快来!”
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
第十章 相信有位格的上帝
在最后结账之日,将要显明上帝是按名熟悉每个人的。人生的每一行动,冥冥中都有一位见证者在鉴察着。“那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:我知道你的行为”(启2:1,2)。多少良机已被人轻忽损失了,那位好牧人何等殷勤不倦地要寻找那些迷亡在崎岖之途的,带它们回到平安稳妥的道路上。上帝曾一再招呼那些贪爱欢乐的人;祂也一再用圣经上的亮光照明他们的道路,使他们能看出危险而逃避之。但他们一直前进,嬉笑戏谑地行在宽路上,直到最后他们的恩典宽容时期结束为止。上帝的作为是公正平等的;在那向凡显出亏欠的人宣判之时,各人的口都必塞住。CChG 1.212
那运行于大自然中并托住万有的大能大力,并非如某些科学家所说的,单是一种充满万有的法则或动力而已。上帝是个灵;然而衪也是一位有位格的神,因为人是按照衪的形像造的。CChG 1.213
上帝在自然界所显的作为,并非上帝本身,自然界的事物不过是上帝圣德的一种表现;我们可以借以明了衪的仁爱、权能,和荣耀;但我们却不可将大自然当作上帝。人用艺术家的技能制造出精巧悦目的作品,我们从这些作品上借以略知作者的思想;然而作品并不是作者本人。值得推崇的,并不是作品,而是制作者。故此自然界虽是上帝思想的表现,而我们所应当景仰的,并不是自然界,而是自然界的上帝。CChG 1.214
在造人的事上就显明了一位有位格之神的作为。当上帝照着自己的形像造人之时,人的形体在各方面都已完备,只是没有生命,后来这位有位格、自有永有的上帝,将生气吹入那形体之中,于是人便成了有生命有灵气的活人。人身体的各器官都活动起来。心脏、动脉、静脉、舌头、手足、五官,以及思想的机能,也各都在定律之下开始工作。于是人就成了有灵的活人。一位有位格的上帝借着耶稣基督创造了人,又赋予智力和能力。CChG 1.215
我们在暗中受造,我们的形体并不向衪隐藏。CChG 1.216
我们未成形的体质,衪的眼早已看见了;我们被造的肢体尚未有其一,衪都写在衪的册子上了。CChG 1.217
上帝预定衪创造之工的杰作——那超乎一切世上受造物的人,当彰明衪的思想,显示衪的荣耀。然而人却不可高抬自己,以自己为上帝。CChG 1.218
有位格的上帝已在衪儿子的身上彰显了自己。那为天父荣耀所发的光辉,为“上帝本体的真像”(来1:3)的耶稣降生此世,成为人的样式,作为有位格的救主来到世上。衪作为有位格的救主升上高天。现在仍作为有位格的救主在天庭作中保。“有一位好像人子”(启1:13)的,在上帝的宝座前为我们代求。CChG 1.220
世上的光基督,隐藏了祂神性夺目的光耀,取了人性住在人间,使人类可以认识他们的创造主而不至灭亡。因为除了借着基督所表现的上帝以外,从来没有人见过上帝。CChG 1.221
基督来,将上帝想要让人类知道的教训他们。在穹苍,大地和汪洋大海,我们可以看见上帝的手迹。一切受造之物都证明祂的能力,智慧和慈爱。但我们从基督身上所认识的上帝本性,是我们无法从星辰、海洋和瀑布中了解的。CChG 1.222
上帝看明要将衪的位格与品德二者同时显出,单靠自然界是不够的。因此衪就差遣衪的儿子到世上来,在人眼目所能忍受的范围之内,显示那位看不见之上帝的本质与属性。CChG 1.223
如果上帝愿意被描绘为亲自住在自然之物,如花、木、草芽之类中,难道基督在世时不向门徒提到这事吗?但在基督的教训中,却从未这样论及上帝。基督和使徒们都很清楚地阐明了一位有位格之上帝存在的真理。CChG 1.224
基督所彰显的上帝,只是犯罪之人所能忍受而不被灭绝的部分。衪乃是神圣的教师,是启迪人心的主。如果上帝以为除了借着基督,以及在衪所写的话中所作的种种显示之外,我们还需要什么,衪就会早已赐给我们了。CChG 1.225
我们且来研究基督于被钉前夕在楼房中所说的话。那时衪受难之期已近,门徒也要遭受重大的试探与磨炼,因此耶稣就想安慰他们。CChG 1.227
门徒听了基督这一番话,仍不明白衪与上帝的关系。衪多半的教训,对于他们仍是费解的。他们曾发了许多的问题,表明他们并未了解上帝与他们以及他们当前和将来的利害关系。然而基督却希望他们对于上帝要有更清楚更真切的认识。CChG 1.228
直至五旬节那天,圣灵倾降在门徒身上,他们才明了基督用比喻向他们所讲的真理。以前在他们是奥秘不解的教训,现在也清楚了。那随圣灵沛降而来的悟性,使他们想起了自己的空论,便感到羞愧。在和现在所接受关乎天上事物的知识相较之下,他们便看出自己原有的推测与解说,真是愚不可及的了。他们已蒙圣灵的引导,那一度昏暗的悟性,现在也受了光照。CChG 1.229
然而基督所应许的,门徒尚未完全得着。他们当时接受了所能承受的关于上帝的知识,然而基督应许要将父明明地显示他们,却未完全实现。今日也正如此。我们关于上帝的认识,是片面而不完全的。等到这场善恶的战争告终,那位降世为人的基督耶稣,在父面前承认凡曾在罪恶世界中为作衪真实见证的忠心工人时,他们就必清清楚楚地明白目前所不了解的奥秘了。CChG 1.230
基督带着衪得了尊荣的人性升上了天庭。凡接待衪的,衪就赐他们权柄,作上帝的儿女,以致上帝终于可以接待他们作衪的儿女,与衪永远同住。他们若在今生忠于上帝,末后就必得“见衪的面。衪的名字必写在他们的额上”(启22:4)。得见上帝,这不是天上最大的福气吗?能够仰望上帝的圣面,认衪为父,蒙基督恩惠救赎的罪人所能享的福乐还有比这更大的吗?CChG 1.231
圣经明明地指出基督与上帝的关系,并且清楚地显示了二者的位格与个性。CChG 1.233
上帝为基督的父,基督乃上帝的儿子。基督已蒙赐与至高之位。衪得与父同等,上帝所有的旨意没有不显明给衪儿子的。CChG 1.234
这种合一也可从《约翰福音》第十七章基督为门徒代祷的话中看出来:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。正如祢父在我里面,我在祢里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信祢差了我来。祢所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,祢在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道祢差了我来,也知道祢爱他们如同爱我一样”(约17:20-23)。CChG 1.235
这是多么奇妙的宣言啊!基督与门徒之间的合一,对于双方的位格并无损害。他们是在宗旨,思想,和品格上合一,并不是在身体方面合一。上帝与基督合一,也是如此。……CChG 1.236
我们的上帝是掌管天地的,知道我们的需要。我们对于前途所能看到的极其有限;但“万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的”(来4:13)。衪的宝座超乎那扰攘不安的天地之上;万物无不敞开在衪神圣鉴察之中;衪也按着伟大不变的永恒观点,命定衪神意所认为最完善的。CChG 1.237
甚至连一只麻雀掉在地上,也莫不在天父的注意之中。撒但因为恨恶上帝,以致他竟连杀灭不能言语的生物,也觉得高兴。雀鸟之所以能发出快乐歌声来愉悦人心,也是由于上帝的爱护和照顾。衪既然连麻雀也不忘记,“所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重”(太10:31)。CChG 1.238