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给教会的勉言 - Contents
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    第十三章 圣经

    在圣经中埋藏有千万真理的珍宝,是肤浅的寻求者所找不到的。真理的矿藏是永不衰竭的。你们越多虚心地查究圣经,你们的兴趣也就越大,并要越想与保罗一样感叹:“深哉,上帝丰富的智慧和知识。祂的判断何其难测!祂的踪迹何其难寻”(罗11:33)!CChG 1.276

    基督和衪的道完全协和一致。若接受而顺从,就必为那凡愿行在光中如同基督在光明之中一样的人,开辟一条稳妥的路。如果上帝的子民肯重视衪的话,那么我们在这地上的教会中,早就有天国出现了。基督徒必如饥如渴地热心查考道理。他们必渴望有工夫将经文与经文比较,默想这道。他们也必渴望这道的光,较比阅读早报,杂志,或小说等,更为热切。他们最大的愿望乃是吃上帝儿子的肉,喝衪的血。结果,他们的生活就必与这道的原则和应许相符;而这道的教训对于他们必如生命树的叶子一般,并要在他们里头成为泉源,直涌到永生。那恩典的甘霖要滋润他们的心灵,使之复苏,令他们忘记一切的困苦劳碌。他们必因灵感的话语而得到力量与鼓励。CChG 1.277

    圣经广泛的体裁和题材会引起每一个人的兴趣,并感动每一颗心。圣经记载最古老的历史,最真实的生活传记,治国理家的原则。这些原则是人的智慧所无可比拟的。圣经含有最深奥的哲理、最美妙、最宏伟、最感人和最悲凉的诗歌。单就这几点而言,圣经就远远超过任何世上作者的作品。但就其与那伟大中心思想的关系而论,它的范围就无比大,价值就无比高了。根据这一思想观点,每一个题目都有新的意义。用最简单的语言表达出来的真理,所涉及的原则如同天高且达到永生。CChG 1.278

    你们每日当从圣经中学习一些新的知识。寻找它们像寻找隐藏的财宝一样,因为其中含有永生之道。应当祈求智慧及聪明,以便明了这些神圣的著作。你们若肯这样行,就必从上帝的话中找到新的荣光;你们也会觉得自己在与真理有关的题目上,已得了新鲜宝贵的亮光,并且在你们的估量中,圣经要不断地得到新的价值。CChG 1.279

    若将圣经的真理接受在心,就能提拔思想超脱世俗和卑陋。无论长幼,若是人人都能照着所应当的赏识上帝的圣言,那么他们就必有一种内在的正直,坚强的原则,足以抵御试探了。CChG 1.280

    殷勤而系统性地学习CChG 1.281

    父母们哪,你们若愿教育儿女,事奉上帝,在世行善,就当用圣经来作为你们的课本。它会揭破撒但的阴谋诡计。它能大大地提拔人类,谴责和矫正道德的败坏,帮助我们辨别真假是非。无论你们在家或在校采用什么教材,圣经作为伟大的教育者,都应当列为第一。若能这样安排,上帝就得荣耀。祂要为你们工作,使儿女悔改。在这本圣书中,有真理与美德的丰富矿藏。父母们若不能使自己的儿女对此发生深切的兴趣,是难辞其咎的。CChG 1.282

    当试探者带着骗局而来时,基督所用唯一的武器就是“经上记着说”。教导圣经的真理乃是每一个父母所应担负的伟大工作。要把上帝所说的真理,装在喜乐愉快的思想框架上,摆在儿女面前。你们身为父母的,可以在日常生活中表现忍耐、友善和仁爱作儿女的示范,把他们吸引到自己身边。不要让他们随意而行,而当向他们表明,你们的工作是实行圣经的教训,引领他们在主的教育和培养下成长。CChG 1.283

    在家庭中研究圣经要有系统性。今生暂时的事物可以忽略,……但要保证用生命的粮来喂养心灵。每天花一个小时,甚至半个小时,用愉快而开明的方法研究圣经,其良好的效果是无法估量的。要用圣经来解释圣经,把不同时代和不同环境中论述某一题目的经文汇集在起来。不要让来客打断你们的家庭查经。若是他们正当聚会之时来临,就请他们参加。要让人看出你们视获得圣经知识比人间的财利和快乐更加重要。CChG 1.284

    我们如果愿意每日殷勤虔诚地研究圣经,就必每天在新颖、清晰、强烈的亮光中,看见一些美妙的真理。CChG 1.285

    你们如果希望儿女在主的教育和培养下成长,就要以圣经为向导,用基督的生活和品格,作他们效法的榜样。他们如果犯了错误,就要给他们宣读主关于这种罪恶的教训。要时刻留心、殷勤不倦地进行这项工作。一种错误的倾向父母们若予以容忍,教师若不予以矫正,会使整个品格扭曲失衡。要教导儿女必须有一颗新心,培养新的兴趣,引发新的动机。他们必须有基督的帮助,熟悉圣经上所显明上帝的品格。CChG 1.286

    应许给读者神圣的启迪CChG 1.287

    圣经,正如它神圣作者的品性一样,表现出有限人类所不能完全了解的奥秘。它指引我们的心志朝向创造之主,就是那“住在人不能靠近的光里”的上帝(提前6:16)。圣经向我们显明祂的旨意,这包括了人类世世代代的历史,以及只有在无穷尽的永恒岁月轮转里才能成就的旨意。它使我们注意到那些与上帝政权及人类命运有关的,无穷深奥的重大题旨。罪恶的进入世界,基督的化身为人,重生,复活,以及圣经中所论述的其他种种题目,都是极其深奥,过于人类智力所能解释,而甚至是无法完全领悟的。但上帝已在圣经中给我们充足的凭据,可以证明各卷圣经的神圣性,使我们不必因为不能明白上帝美意的全部奥秘,便怀疑祂的圣言。CChG 1.288

    如果被造之物能达到完全明白上帝及其作为的地步,那么,在达到了这种地步之后,他们就不会再进一步发现真理,不会在知识上增长,在心志上也不会再有所发展;上帝不再是至高者;人们既在知识及造诣上达到极峰,也就停止进益了。我们应当感谢上帝,因为事实上没有这样的情形。上帝是无穷的;“一切智慧知识,都在祂里面藏着”(西2:3)。在永恒的岁月中,人们可以永远查考,永远学习,而又永远不能穷尽祂所宝藏的,祂的智慧,祂的良善,及祂的权能。CChG 1.289

    若无圣灵引导,我们必时常易于歪曲圣经或是误解它。这样,读经虽多,实无益处,而且在好些情形下反有确实的伤害。人若不存敬虔及祈祷的心去打开圣经;若是思想及情意不倾注于上帝或符合祂的旨意,心志就必被疑惑所蒙蔽;这样研究圣经,就必助长怀疑之念。仇敌控制了思想,他暗示了许多不正确的解释。CChG 1.290

    人的天性不爱研究圣经CChG 1.291

    现今老年人和青年人都忽视圣经。他们没有研究圣经,不以圣经为人生的准则。尤其是青年人,更加疏忽圣经。大多数青年,都花时间读别的书。但那本指出永生道路的书,他们却不经常研究。他们热衷读那无聊的小说,却忽略了圣经。这本书是我们达到更高尚、更圣洁人生的向导。青年人的思想,若没有被虚构的故事所败坏,他们必看出圣经是他们所读最有意义的书。CChG 1.292

    我们这班蒙大光照亮的人,应当改进我们的习惯,我们的言语,和我们的日常生活与社交。要给圣经以尊贵的地位,让它作我们家中的向导,作一切困难中的顾问,和各种行为的准则。弟兄姊妹们:如果没有上帝的真理、公义的智慧当家作主,家中任何人都不会有真正的幸福,你们相信吗?父母应当尽力使自己的心超脱那种以侍奉上帝为重担的懒习惯。真理的能力必须成为家中成圣的媒介。CChG 1.293

    应当在幼年时代就教导儿童明白上帝律法的要求,并相信耶稣是除去我们罪污的救赎主。这种信仰必须日复一日地言传身教。CChG 1.294

    研究圣经能增强智力CChG 1.295

    人如果对圣经作应有的研究,就会有坚强的智力。圣经上所论述的问题,所用高尚淳朴的语言,向人心所展示的高贵主题,会促进人各种机能的发展,这是任何其他方法做不到的。圣经为人的思维打开了无限的园地。研究的人可以通过思考其伟大的主题,通过与其崇高的观念进行交流,获得更纯洁更高尚的思想感情,过于花时间阅读世人的著作所得到的,更不用说阅读那些无聊的读物了。青年人若忽略了智慧的最高源泉--圣经,他们的心智就不可能获得最高的发育。今日世上有良好思想和稳固坚定品德的人之所以这么少,就是因为人们没有敬畏上帝,没有爱上帝,没有在生活上按所应有的奉行宗教的原则。CChG 1.296

    上帝希望我们利用每一方法培养和加强我们的智力。……我们若是多读圣经,若是更好地理解真理,就会成为一班远为开明聪颖的人。殷勤查考圣经的人,将得到饱满的精力。CChG 1.297

    圣经的教训在世人今生一切事业的兴盛问题上有重大的关系。它说明那作为国家繁荣之基础的原理,──这些原理是与社会的幸福息息相关,而且是家庭的保障──若没有这些原理,世人不能在今世有所贡献并获得幸福和尊荣,也不能希望将来承受永生。人生所有的境遇和经验都需要圣经的教训作为基本的准备。CChG 1.298

    基督在全部圣经之中CChG 1.299

    当时常向人宣讲那位被钉十字架之救主基督的权能,就是那赐永生的权能。我们应指示他们旧约圣经乃是福音的表征和影像,正如新约圣经就是福音能力的展现一样。新约圣经并未提出一种新的宗教;而旧约圣经也未曾提出一种宗教要由新约圣经取而代之。实际上新约圣经不过是旧约圣经的前进与展开而已。CChG 1.300

    亚伯是相信基督的,他也实在是和彼得或保罗一般,因衪的大能而得救。以诺也是基督的一位代表,正如蒙爱的门徒约翰一般。以诺与上帝同行,上帝将他取去,他就不在世上了。基督复临的信息也曾交托给他。“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:看哪,主带着衪的千万圣者降临,要在众人身上行审判”(犹14,15)。以诺所传的信息和他的被接升天,对于当时的人,实在是一种无可怀疑的明证。玛土撒拉和挪亚都可用这些事来作有力的论证,显明义人可以被接升天。CChG 1.301

    那位曾与以诺同行的上帝,乃是我们的主救主耶稣基督。衪那时是世上的光,正如今日一般。当日那班活在世上的人并非缺少教师去教导他们生命之道;因为挪亚和以诺都是基督徒。福音也早已在利未记一书的教训中宣布过了。现今和从前一样,仍然需要绝对的顺从。这样看来,我们明了这道的重要,该是何等的要紧啊!CChG 1.302

    或问:教会中之所以缺乏,原因何在?回答是:我们容许自己的心思被牵引离开了这道。如果人已将上帝的道当作心灵的粮食吃了,如果上帝的道已经得到人的尊重和信从,则目前许多重述的证言,也就不必要了。圣经简明的宣言,也会被接受而且遵行了。CChG 1.303

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