第五十五章 恒久的知识
- 第一编 高等教育
- 第一章 重要的知识
- 第二章 最重要的科学
- 第三章 真理的教师——唯一安全的导师
- 第四章 天国的定律───无私的服务
- 第二编 我们学校的目标
- 第五章 我们的青少年需要关心
- 第六章 教育的主要目的
- 第七章 天上的样式
- 第八章 建造品格
- 第九章 教师和教导
- 第三编 总的原则
- 第十章 正确的教育
- 第十一章 我们的大学
- 第十二章 学生的操行
- 第四编 家庭学校
- 第十三章 儿童的第一所学校
- 第十四章 保护青年
- 第十五章 我们的孩子应阅读哪些书?
- 第十六章 种子的比喻
- 第十七章 教导儿童作有益的人
- 第十八章 家庭和学校的合作
- 第十九章 家庭学校
- 第五编 教会学校
- 第二十章 我们的责任
- 第二十一章 为我们的儿童工作
- 第二十二章 教会学校的工作
- 第二十三章 基督是青年的榜样和导师
- 第二十四章 圣经课
- 第二十五章 大自然的教训
- 第二十六章 在基督的训练下
- 第六编 中等学校
- 第二十七章 中学
- 第二十八章 普通课程的价值
- 第二十九章 社交的影响
- 第七编 教师和工作
- 第三十章 基督教师的一些需要
- 第三十一章 需要尽心竭力
- 第三十二章 更深的奉献
- 第三十三章 简单朴实的重要性
- 第三十四章 一个警告
- 第三十五章 大教师
- 第三十六章 基督化的纪律
- 第八编 学习与劳动
- 第三十七章 劳动的神圣性
- 第三十八章 劝勉的话
- 第三十九章 学生的体力劳动
- 第四十章 健康与效能
- 第四十一章 合乎健康之服装的一些原则
- 第四十二章 实际的训练
- 第九编 消遣
- 第四十三章 作世上的光
- 第四十四章 有害于青年人的娱乐
- 第四十五章 在青年中树立正确的原则
- 第四十六章 基督化的消遣
- 第四十七章 世俗的娱乐
- 第四十八章 节假日归主
- 第四十九章 怎样度假
- 第五十章 娱乐的危险
- 第十编 圣灵在我们学校里
- 第五十一章 教师需要圣灵的帮助
- 第五十二章 不认识上帝的使者
- 第五十三章 圣灵的显示
- 第十一编 有益的学习
- 第五十四章 真教育和假教育
- 第五十五章 恒久的知识
- 第五十六章 与基督合作
- 第五十七章 致教师和学生的赠言
- 第五十八章 迅速为工作准备
- 第十二编 圣经教育
- 第五十九章 圣经是宝库
- 第六十章 书中之书
- 第六十一章 圣经教师
- 第六十二章 疏忽研究圣经的结果
- 第六十三章 研究圣经的效果
- 第六十四章 上帝的话语和作为
- 第六十五章 亲自研究圣经
- 第十三编 医科
- 第六十六章 对于福音医疗布道士的呼召
- 第六十七章 医科学生
- 第六十八章 属灵上成长
- 第十四编 传道训练
- 第六十九章 适应服务工作的教育
- 第七十章 获得效能
- 第七十一章 通过服务获得效能
- 第七十二章 福音工人最重要的教育
- 第七十三章 “照他所有的”(林后8:12)
- 第七十四章 青年人担任传道士
- 第七十五章 学校和疗养院的合作
- 第七十六章 更广阔的视野
- 第七十七章 有效的经验
- 第七十八章 传道教育
- 第七十九章 青年人要担负重任
- 第八十章 文学团体
- 第八十一章 学生的传道工作
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第五十五章 恒久的知识
主要我忠告我们学校的教师。我们学校的工作方法应不同于一些有名望的学校所采用的方法。这些学校中所使用的课本对于预备学生进入天上的学校是毫无用处的。结果青年人并没有受到最完善的基督徒教育。那些最需要的功课他们却疏忽了。这些功课会使他们能胜任国内国外的传道工作,预备他们在最后的考验中站立得住。学生所需要的教育,乃是要教导他们把一切才能都置于上帝圣灵的管理之下,以便能从事实际的服务。最有价值的课本,就是记载着基督教训的书。祂是一切教师的教师。CTG 1.1199
上帝要求我们的教师从我们的学校中清除那些包含与圣经相违之观点的书籍,而代之以最有价值的书。当他们向世人表明由于大教师的教导,他们拥有非世人所能授予的智慧时,上帝就得到了尊荣,因为那最伟大的导师是他们的指导者。CTG 1.1200
我们需要在我们的教育工作中清除虚伪不洁的文学作品,以免罪恶的种子被人当作真理来接受欣赏。谁都不要以为研究那些使人接受错误观点的书,是有价值的教育。这些观点,一旦占据了人心,就会把青年人从一切智慧,效能、力量的源头隔开,使他们落在撒但试探的圈套中。所以我们的学校绝对需要对青年人进行一种纯正的教育,决不可掺杂异教的哲学。CTG 1.1201
我们需要不断提防那些以诡辩来论述地质学或其他科学的书籍。我们在把人的学说介绍给思想未成熟的学生之前,应当小心剔除不信观点的流毒。教师在学生心中所教的一点不信的种子都会生长,结出不信的果实。那些将怀疑主义充斥全世界的、论述上帝和大自然的诡辩学说,是那堕落了的仇敌所默示的。撒但也在研究圣经。他知道那些得救所必需的真理。他千方百计使人的注意力转离这些真理。我们的教师应当警惕,免得附和了上帝和人类之仇敌的谎言。CTG 1.1202
把那些容易扰乱青年人思想的书放在青年人手中是不对的。教师们有时认为自己曾读过这些书,所以学生们也当读。但如果教师们从神圣的教师那里领受了亮光和智慧,就完全不会这样想了。他们就会权衡学校中所学之东西的利害关系。他们就必更彻底地传播普通而重要的功课,而重视上帝的圣言为从天上来的粮食,以维持众人的属灵生命。CTG 1.1203
我们对基督的教训和工作方法领会得太迟钝了!如果我们的认识更加深刻一些,就会看出我们学校中所教的许多课是毫无价值的。我们就会看到,我们现今所教的许多东西,并不能在学生的生活中促进真正纯朴的敬虔。我们就会少重视人的有限智慧,而把圣经置于更重要的地位了。CTG 1.1204
我们学校的教师如果肯研究圣经,以求更加明白,并向圣经的亮光敞开心门,他们就会受到上帝的教导。他们必喜爱并实行真理,努力减少那些不认识上帝之人的理论和学说,而增加那有恒久价值的知识了。他们就必深深渴求那从上头来的智慧。CTG 1.1205
学生们往往花费多年学习那方向不对,没有什么用处的课程。他们受教育的结果养成了错误的思想方法,学到了那些不仅几乎毫无用处而且对身体心灵有害的东西。学生们本来可以获得那对于他们人生服务有最高价值的知识。这些知识会成为他们智慧的宝库,在需要的时候拿出来使用。可是他们却在许多对他们没有什么价值的学科上得到一鳞半爪的知识,对那些他们将来用不着的各种课目获得很有限的了解。CTG 1.1207
要放弃旧的习惯和已经建立起来的观念是困难的。但是很少有人认识到进行长时期的学习使许多人蒙受的损失。学生们把大量没有价值的东西塞进脑子,却以为这种教育是全面的。经过数年的学习他们带着毕业证书离开学校,相信自己为将来的工作受到了适当的教育和准备。在许多情况下这种工作准备毫无用处。但是教师若不因圣灵的感化而接受天上的智慧,他们就会一直这样干下去。CTG 1.1208
许多学生已长期耗费精力来学习许多他所明知不会有什么用处的东西,这些功课会使他们的智力衰退,以至无法以旺盛的精力和不懈的努力来思考那最重要的书。花在他教育上的钱,也许是他父母付出很大的牺牲才得来的,结果却白白浪费了。他由于看不出什么是重要的事,结果造成选择终身工作上的错误。CTG 1.1209
所谓文科和理科的教育是何等虚妄!虽然学生日后也许像从火里抢出来那样承受了永生,但他们得先消除这种教育。上帝已赐给我们一个试验时期,为进入天上的学校作好准备。青年人在今生应当为此而受到教育,训练和培养。他们在地上的学校里应当塑造上帝能悦纳的品格。他们应当接受一种训练,不是按照世俗社会的风俗和习惯,而是按照基督的教训,使他们能成为天上生灵的同工。传授给青年人的功课,应使他们能在为上帝作工时更有成效,并能追随基督的脚踪,坚持祂所坚持的伟大原则。我们的标准乃是那纯洁无瑕之主的品格……CTG 1.1210
教育的真正目的,乃是认识上帝。那种企图取消这种知识或把它从人心中消除的教育,都不是出于上帝的。正如腓力斯听到保罗讲论到公义,节制和将来的审判时,就拒绝他一样。保罗的话曾使腓力斯甚觉恐惧,但他打发了使徒说:“你暂且去吧,等我得便,再叫你来”(徒24:25)。今日有许许多多的人正在说这同样的话。主呼唤他们用心去研究更深的真理教训,就是那如天高,如永恒一样宽阔的课题,但是他们说:“我不能把这些题目带进我每日的功课中去,因为这些课题太费我心思,会影响我每日的学习。我从来没有精通过圣经的课题,现在我不能着手研究。你暂且去吧,等我得便,再叫你来。”他们既然没有把上帝伟大的课本作为必修之课,就如此把它置于一旁了。CTG 1.1211
我并不要人读了我写的话,就觉得我们学校的教育标准要降低。每一个学生都要记住,主要求他尽可能造就自己,以便能有智慧教导别人。我们的学生要竭尽心力,一切才能都要得到最充分的发展。CTG 1.1213
许多学生入校时所带来的学习习惯妨碍了他们进步。最难以消除的习惯,就是把文化学习当作例行的公事,而没有以坚持不懈的努力去克服困难,掌握所研究之题目的基本原理。懒惰,冷淡,松散的习惯是可怕的敌人。以学习为例行公事的习惯也是可怕的敌人,非常令人担心的。借着基督的恩典,学生们可使改变这种例行公事的习惯,为了他们的最高利益和将来的用处,他们应当在最智慧的教师基督指引之下,正确地使用智力,培养自己预备参加服务。他们可以凭着信心,向祂求力量,这样他们就能按着上帝的应许在文化学习上取得成绩。CTG 1.1214
我们的学校应当进行全面的教育,使青年人能胜任服务工作。为了实施这种教育,我们必须把从上帝那里来的智慧放在首要的位置。凡要求得知识的人务要努力达到阶梯的最高一级。学生们应当尽快尽远地前进。他们的学习领域应按他们所能掌握的范围尽可能拓宽。他们要从以上帝为他们的智慧,握住那位无限智慧的主。祂能显示历代隐藏的秘密,也能解决信祂之人最难的问题。CTG 1.1215
我们应向学生们指出,圣经是人类所要研究的最重要的学科。这本书包含着今生和来生所必需的知识。但是我一点也不提倡降低其他科学的教育水平。这方面主所赐的亮光是清楚的,不容许有任何忽视。CTG 1.1216
我们学校的教学,应当把属灵事物和自然界事物结合起来。地球运行的规律说明它是处在一位无限的上帝的管理之下。属灵界和自然界的原理是一样的。你若在你的求学中排除上帝,所得的就是一种残缺片面的教育,对于那真会给人带来能力的救恩大能却一无所知。自然界的作者也是圣经的作者。创造主和基督教的上帝是同一位神。大自然显示上帝,圣经也显示上帝。有清晰的亮光照耀在圣经的扉页之上。上帝政权的律法,世界的创造,以及祂所装饰的诸天,都向我们显明上帝。我们应当认识到,只有祂的能力,才能把世界从那使上帝和人类蒙羞的堕落的迷信中救赎出来。CTG 1.1218
凡在学习期间熟悉圣经的真理,并体会到圣经改变人心之能力的学生,必定会借着他们有秩序的生活和敬虔的谈吐向世人显示基督的品格。上帝必要为那些向祂的话敞开心门,让其占据心灵的人施行大事。学生们离弃了朴素的敬虔,结果削弱了品格,妨碍了智力。他们在科学方面的进步也减慢了。如果他们能像但以理那样听从并遵行上帝的话,本来也会像他一样在各门课和上取得进步的。他们心智的各个才能本来都会得到发展的。CTG 1.1219
我们若以圣经为向导和顾问,它就会在心中发挥一种高尚的影响。研究圣经比研究任何其他学科更能提炼人心。它会扩大每一个正直学生的心智,给它以新的动力和旺盛的精力。人的才能若用来研究重要而深远的真理,就必获得更大的效能。如果人的心智偏废无能了,这只是因为单单用在庸碌小事上的缘故。我们应当接受圣经为心灵的粮食,为洁净并加强心智的最好最有效的工具。CTG 1.1220
生命是从心脏流出的;团体、教会和国家的心脏就是家庭。社会的安宁,教会的兴旺,国家的繁荣有赖于家庭的影响。CTG 1.1221