43 保罗和彼得殉道
- 前言
- 1 路锡甫的堕落
- 2 创造
- 3 悖逆的后果
- 4 试探与堕落
- 5 救赎的计划
- 6 该隐与亚伯
- 7 塞特和以诺
- 8 洪水
- 9 巴别塔
- 10 亚伯拉罕和所应许的后裔
- 11 以撒的婚姻
- 12 雅各和以扫
- 13 雅各与天使
- 14 以色列民
- 15 上帝能力的彰显
- 16 以色列民摆脱奴役
- 17 以色列民的行程
- 18 上帝的律法
- 19 圣所
- 20 探子和他们的汇报
- 21 摩西的罪
- 22 摩西的死
- 23 进入应许之地
- 24 上帝的约柜和以色列人的命运
- 25 基督第一次降临
- 26 基督的服务工作
- 27 基督被出卖
- 28 基督受审
- 29 基督被钉十字架
- 30 基督复活
- 31 基督升天
- 32 五旬节
- 33 医治瘸子
- 34 在逼迫之下效忠上帝
- 35 福音的秩序
- 36 司提反殉难
- 37 扫罗悔改
- 38 保罗早年的服务
- 39 彼得的传道工作
- 40 彼得蒙救出监
- 41 到远方去
- 42 保罗传道的岁月
- 43 保罗和彼得殉道
- 44 大背道
- 45 不法的隐意
- 46 早期的改革家
- 47 马丁路德
- 48 改革运动的进展
- 49 故步自封
- 50 第一位天使的信息
- 51 第二位天使的信息
- 52 半夜的呼声
- 53 洁净圣所
- 54 第三位天使的信息
- 55 坚固的平台
- 56 撒但的迷惑
- 57 招魂术
- 58 大呼声
- 59 恩典时期的结束
- 60 雅各遭难的时候
- 61 圣徒蒙拯救
- 62 圣徒的赏赐
- 63 千禧年
- 64 第二次的复活
- 65 基督的加冕典礼
- 66 第二次的死
- 67 新天新地
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43 保罗和彼得殉道
保罗和彼得这两位使徒多年以来在工作上关山远隔。保罗的工作是向外邦人传扬福音,而彼得则主要为犹太人作工。但是由于上帝的引导,他们要在欧西世界的中心都市为基督作见证,在那里流出鲜血作为后代许多圣徒与殉道者广大“庄稼”的“种子”。SRJ 1.933
约在保罗第二次被捕的同时,彼得也被逮捕监禁起来了。彼得的热心和他成功揭露行邪术西门的骗术,挫败其阴谋,曾引起了当局特别的反感。西门跟踪他来到罗马,反对和阻碍福音的工作。尼禄是信奉邪术的,他庇护了西门,非常恼恨彼得,就下令逮捕他。SRJ 1.934
皇帝对保罗的仇恨加深了,因在他第一次被囚期间有皇帝家里的人以及其他知名人士悔改接受了基督教。所以他第二次囚禁保罗,要比第一次严厉得多,不许保罗有传福音的机会。他决心只要找到一个似乎可信的借口,就把保罗处死。保罗在最后一次受审的时候,皇帝深受他的言语所感动,以致迟迟不予判决,既不开释,又不判罪。但这只不过是缓刑而已。不久之后,尼禄宣判保罗死刑,以致他必须为道殉身。只因他是一个罗马公民,按律不得施以酷刑,所以判处斩首。SRJ 1.935
彼得是罗马人所视为“外籍”的犹太人,故被判鞭打,并被钉十字架。彼得一想到这种可怕的死,就回忆起自己在耶稣受审时所犯否认基督的大罪,而他惟一的想法就是,他不配享有像夫子一样钉死这么大的尊荣。彼得固然已经真诚悔改,并蒙基督给予他喂养群羊的崇高使命,表明主已经原谅了他,但他总不能原谅自己。就是当前可怕的境遇所使他想起的惨痛死刑,也不足以减轻他为罪忧伤悔恨的苦楚,他向执死刑的人提出最后的要求,让他倒钉十字架。他们批准了他的这个要求。这个伟大的使徒就这样牺牲了。SRJ 1.936
保罗被秘密地解往刑场,因为迫害他的人慑于他广泛的影响,唯恐有人看见他从容就义而皈依基督教。因此只允许很少的观众在场。可是连那些押解他的无情兵士,听到他的言语,看到他临死时所表显愉快甚至喜乐的神情也感到不胜惊异。对于一些看见他殉道的人,他那饶恕杀害他之人的精神和始终依靠基督而毫不动摇的信心就成了“活的香气”叫他们活。当时接受保罗所宣讲之救主的还不止一人,而且不久之后,他们也无畏地用鲜血印证了自己所信的道。SRJ 1.938
保罗的一生直到最后一刻还在见证他在《哥林多后书》中所讲的道乃是真理:“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝,已经照在我们心里,叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于上帝,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上”(林后4:6-10)。他所以能经得起这些事,并不是在于自己,乃是由于圣灵充满他的心,与他同在,使他所有的心意都顺服基督的旨意。他自己的生活为他所传扬的真理作见证,这就使他所传的道和所做的事具有感服人心的能力。先知说:“坚心依赖祢的,祢必保守他十分平安,因为他依靠祢”(赛26:3)。保罗脸上所表显的这种天赐平安吸引了许多人信从福音。SRJ 1.939
这时,保罗仰望着那伟大的将来,没有一点犹疑,也没有一点畏惧,只有喜乐的盼望和热切的期待。当他站在殉道的地点时,他没有看刽子手的刀,也没有看那即将吸收他鲜血的绿地,他却抬头从夏天蔚蓝的天空看到永生上帝的宝座。他心里所说的话是:主啊,祢是我的安慰和我的分,我什么时候能够拥抱祢,什么时候能够毫无隔膜地亲眼见到祢?SRJ 1.940
保罗在地上的一生身上常带着上天的气氛。凡与他接近的人都感受到他那与基督联合,与天使交往的影响。真理的力量就在这里。圣洁的生活自然而然,不知不觉地发出影响,乃是为基督教所能作最有力的证道。辩论纵然极其有理,甚至叫人无言可答,却只能惹起人的反对,而一个敬虔的榜样却有一种不能抵抗的力量。SRJ 1.941
保罗对于那些仍要留在世上,应付偏见仇恨和迫害的门徒所有的深切关怀,使他忘了自己将要遭受的痛苦。他再三述说上帝对于为义受逼迫之人所发极其宝贵的应许,设法坚固并鼓励那几个陪他到刑场的基督徒。他断言,上帝所说一切有关祂受苦而忠心之儿女的话,没有一句会落空的。他们要兴起发光,因为耶和华的光将照到他们身上。当主的荣耀显现的时候,他们将穿上华美的衣袍。他们或许因百般的试探而暂时心情沉重,他们或许没有属世的安慰。但他们应当振作起来,说,我知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的。祂的责罚必要终结,而平安完全的快乐之晨必要来到。SRJ 1.942
我们救恩的“元帅”已经预备祂的仆人参赴最后的斗争。保罗既被基督的牺牲所救赎,从基督的宝血得洁净,披上基督的公义,就有确实的把握,知道自己的生命在救赎主眼中看为宝贵。他的生命与基督一同藏在上帝里面。他深信那已经胜过死亡的主必能保守那交付祂的。他紧紧握住救主的应许:“在末日我要叫他复活”(约6:40)。他的思想和希望都集中在主的复临上。当刽子手手起刀落,死亡的阴影笼罩在这殉道者心上时,他最后的思想一跃而到复活的早晨,去迎见那赐生命的主,主必要欢迎他进入蒙福之人的喜乐。SRJ 1.943
自从年迈的保罗为上帝的道和耶稣基督的见证流出鲜血以来,几乎两千年过去了。没有人为后来的世代据实记录这一个圣人最后的一段生活史。幸有圣经为我们保存他临死的见证。他的言语像嘹亮的号筒流传万世;他的勇气激励了千万为基督作见证的人;他那胜利喜乐的回声鼓舞了千万被忧伤所压倒的人,说:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人”(提后4:6-8)。SRJ 1.944