前言
- 前言
- 第一编 成长与工作
- 第02章 复临运动——独特的普世性运..
- 第03章 传道人的特征
- 第04章 教会的策略
- 第05章 传道训练
- 第06章 支援团队的组建
- 第07章 文档系统
- 第08章 领袖
- 第09章 传道人的道德规范
- 第10章 个人仪表
- 第11章 个人经济
- 第12章 个人健康
- 第13章 妇女从事救灵工作
- 第14章 光阴的支配
- 第15章 传道人家庭中的关系
- 第16章 与他人的关系
- 第17章 在教会内部的关系
- 第18章 社区服务意识
- 第19章 与人接触
- 第20章 计划和策略
- 第21章 作出决定
- 第22章 个人布道
- 第23章 公众布道
- 第24章 小组布道
- 第25章 特殊布道工作
- 第26章 招募和培训志愿人员
- 第27章 洗礼
- 第28章 儿童奉献礼
- 第29章 圣餐礼
- 第30章 葬礼
- 第31章 设计和带领崇拜
- 第32章 祷告会
- 第33章 讲道
- 第34章 婚礼
- 第35章 培养新信徒
- 第36章 教会的纪律
- 第37章 咨询服务
- 第38章 过去的成员,不活跃的成员
- 第39章 对信徒的个人之工
- 第40章 探访特殊群体
- 第41章 基督徒教育
- 第42章 建堂
- 第43章 教会的社交生活
- 第44章 委员会
- 第45章 区会各部门
- 第46章 财务
- 第47章 牧养多教会地区
- 第48章 解决问题和矛盾
- 第49章 推销
- 第50章 成人安息日学
- 第51章 青年领袖
- 第52章 耶稣是牧人的典范
- 引用书名缩写
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前言
怀爱伦与福音传道士并肩工作,并与他们分享灵感的训勉达半个多世纪之久。她对他们的使命给予很高的评价。这可以从下面两段话中清楚地看出来:“福音传道士从事的是一项非常严肃神圣的工作”(《布道论》第 184 页)。“传道者在人间是上帝的代言人。他应当在思想、言语和行动上代表他的主”(《传道良助》第 20 页)。PaML 1.1
本书的编辑们从她著作的丰富宝库中,精选了最直接适用于个地教会牧者生活和工作的灵感勉言,将之汇聚起来。这项研究是由总会传道协会从已出版的怀爱伦著作中,利用 1990 版的光盘来完成的。研究发现,怀夫人使用 CLERGY(神职人员)的派生词 114 次,MINISTER(传道人)10,762 次,PASTOR(牧师)385 次, PREACHERPaML 1.2
引文通常包括完整的段落。如果段落中断了,后来又继续,那就标示出来。在每一种情况下,都有注明出处,这样读者就可以在原文的上下文间查考和研究这段引述。通常,选自灵感著作的内容都没有用引号,因此所有文本都没有加粗或者扩上括号 , 否则会另行注明,是怀爱伦所标注的。编辑们已将副标题编出,并以粗体出现。总体上,这里面含有的词和短语,是从他们所介绍的这些引文中引用而来的。PaML 1.3
怀夫人著作中有相当一部分内容是应时而作的,即记录了发生在她或另一个人生活中或者教会历史中的事件。原则提了出来,但往往是间接的。要找到这些原则,对读者来说,所付出的努力要比阅读平铺直叙的文章所需要的更多。不过,这种风格读起来趣味横生,并清楚表明怀爱伦为教会所做的是一项实际的工作。PaML 1.4
读者应当寻找她勉言中所含有的核心原则,然后在自己的时代和文化中将这些原则运用到实践当中。她自己曾写道,“关于证言, 没有可以被忽略或废弃的内容,但是必须考虑时间和地点”(《信息选粹》卷一第 57 页)。(1 SM 57)PaML 1.5
因此 , 她所写关于帐篷大会的勉言就最直接适用于今天的布道会,因为在她的时代,参加这种典型的复临派帐篷大会的人中至少有一半并不是安息日复临信徒。PaML 1.6
怀爱伦著作的汇编是很有用的,因为他们提供了一个方便的途径,可迅速查阅到关于不同的主题她说了什么。制作本汇编的目的是要准确,不偏不倚地代表她的思想。因此在大多数情况下,选出任何材料之前,就将她作品中所有关于特定主题的内容都集结起来。准备这本书的过程中一直奉行着该方法。怀爱伦说得多的地方,就列入的较多,她说得少的地方,就列入较少。PaML 1.7
怀爱伦著作托管委员会感谢总会传道协会工作人员为制作这本有价值的汇编所做的工作。愿你阅读这本书时得到丰富的祝福。这是传道协会和怀爱伦著作托管委员会诚恳的祈祷。当你从前几章一直研究到最后一章,即从涉及传道人个人与基督的关系到总结模范传道士耶稣之服务的教训,愿你基督徒的经验加深,服务的力量增强。PaML 1.8