第24号 怀爱伦对《但以理书》第二章的解释

（应圣经教师的请求发表，关于铁与泥搀杂。）1MRW 1.177

帝国的相继崛起受制于顺从的律1MRW 1.178

在某一些国家还没有登上历史舞台的数百年前，那无所不知的主已经看到各世纪的变化，并借着祂的仆人，就是众先知预言到各大帝国的兴衰。当先知但以理向巴比伦王解释那个大像——一个预表世界各大帝国的像的梦时，他向尼布甲尼撒宣告说，他的国将要被取代。他的伟大和权势在上帝的世界上会有鼎盛时期，然后另有一国要兴起，那国也必有它的试验时期，看它能否高举那一位主宰，独一的真神。若不这样做，它的荣耀必衰退，第三国必取而代之。借着顺从或悖逆证明之后，这国也必过去，而第四个刚强如铁的国度将制服世上列国。无穷之主的这些预言，记录在预言的书卷中，并可追溯到史册，乃是要显明是上帝在这个世上掌权。祂改变时候和日期，祂废王立王，以便成就祂自己的旨意。......1MRW 1.179

在过去各世代中所发出的上帝的声音，借着登上历史舞台又退下的各个世代延续了下来，今日仍在回响。上帝既已说话，祂的声音岂不应当得到尊重吗？是什么力量筹划了所有这些历史，以致列国相继在所预言的时间兴起，充任所指定的位置，不知不觉地证明了一项真理；其意义是它们所无从知晓的。每一个世纪都有它的使命。每一分钟都有它的任务。（《青年导报》1903年9月29日，第6,7页）1MRW 1.180

从罗马的废墟中崛起罗马教1MRW 1.181

尼布甲尼撒所见到的大像，象征地上各国权势和荣耀的衰落，也象征这些国家中人民的宗教和道德的衰落。这些民族忘记了上帝，他们的道德就相应地衰弱了。1MRW 1.182

巴比伦的灭亡是由于她在繁荣中忘记了上帝，把她兴旺的荣耀归功于人的成就。1MRW 1.183

玛代波斯帝国招惹上天的忿怒，因为把上帝的律法践踏在脚下。人民对上帝没有存敬畏的心，罪恶、亵渎和腐败流行于全国。1MRW 1.184

以后的各国更加卑劣败坏。他们的败落是因为他们不忠于上帝。他们既忘记上帝，道德观念就越来越低。1MRW 1.185

庞大的罗马帝国土崩瓦解，从它的废墟中崛起了一个强大的势力——罗马天主教。这个教会扬言自己绝无错误，以她遗传的宗教为傲。但是这种宗教对所有熟悉其不法隐意之秘密的人实为可怖。这个教会的神职人员借着不让人了解圣经所启示上帝的旨意来维持其权势。（《青年导报》1903年9月22日，第6页）1MRW 1.186

铁与泥——教会与国家权势的结合1MRW 1.187

上帝的圣工已经到了用铁与泥搀杂的大像之脚来象征的阶段。上帝有一批选民。他们的识别力必须得到圣化。他们决不可因在根基放置草，木，碎秸而变为不圣洁。凡忠于上帝诫命的人，务必看出我们信仰的特征，就是第七日的安息日。如果政府尊重上帝所定的安息日，就必靠上帝的大能坚立，捍卫祂一次交付圣徒的真道。可是政治家们却支持伪安息日，把他们的信仰与这个罗马教的产物混杂在一起，置伪安息日于蒙福和分别为圣的安息日之上。上帝要人守安息日为圣日，作为衪与衪子民之间世世代代的证据。铁与泥象征政教合一。这样的联合会削弱各教会的力量。教会与国家权势的结合必要带来恶果。人类快要超过上帝容忍的限度。他们将自己的政治势力与罗马教结合。但是时候将到，上帝要刑罚那些取消衪律法的人。他们将受到他们恶行的报应。（《文稿》1899年63号，第12,13页，无标题文稿，1899年4月22日）1MRW 1.188

怀爱伦著作托管委员会1943年9月29日发表于美国首都华盛顿1MRW 1.189