第1030号 献身、分权与传福音的挑战

丹尼尔斯长老给我写信说到拆除砖房旁边的一些木制老房子的事，那些房子有失火的危险。他还写了建一栋新楼代替旧楼的事。他说这么做的花费不会超过四千美元。除掉旧楼或许是必要的，但我不能建议另盖一栋新楼，即使只花费不到四千美元。13MRW 1.639

我希望能与你们面对面讲话。我不希望你们任何一个人犯错误。如果盖起这栋额外的建筑，它的影响就会直接反对主的旨意。我们在园地其它部分的人就会因它的影响而被误导，轻视证言。你们要谨慎，不要鼓励这种行为。13MRW 1.640

我希望你们能以呈现给我的亮光看待这个问题。在我们的世界上有许多工作要完成，如果在巴特尔克里克以外的其它地区建立中心，主就会很喜悦。要让亮光从其它一些地方照耀出去。13MRW 1.641

巴特尔克里克已成为一个耶路撒冷，但这不符合主的指示和命令。你们可能看到聚居的一些好处，可是如果把这些机构设在各地，就会有更大的好处。13MRW 1.642

圣工已在纳什维尔开始，必须让它有稳固的基础，使真理的光可以从那里照到外面的地方。这样推进圣工符合上帝的旨意。13MRW 1.643

你们计划在巴特尔克里克兴建的大楼是不必要的。这样花钱会树立一个不良的榜样。我们在巴特尔克里克的教友一直受到试探，寻找某种借口把更多的钱投在大楼上。这样其他地方的圣工就失去了他们本应当拥有的大楼了。在巴特尔克里克已经太多楼房，过于一个地方所应该有的了。将那么多的机构挤在一个地方是不对的。这显明了人的智慧，而不是上帝的智慧。13MRW 1.644

太多东西集中在巴特尔克里克了。本应制定更加广大的计划。工作本应扩展，而不是集中。本应该在其它城市制定计划。主多年来一直在赐下这些警告。应该发挥一种与我们救主的话相符的影响：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”(约12:32)。巴特尔克里克教会的影响不是应该有的样子。无论世上的道德状况如何，教会都要本着纯正和真正的敬虔站出来。当教会这样站出来时，福音就会对外面的世界有一种改变人心的影响力。13MRW 1.645

要有责任的分担。要在其它地区建立中心。然后才会有很多空间让主作工，在巴特尔克里克的一切才会得到适当的管理。要少而又少地集中在巴特尔克里克。然后在那里的机构才会管理得更加符合上帝的心意。现在当事情在进行的时候，那么多人在嫉妒地观看着，力求从这个地区获益。在有那么多人联系在一起的地方，像在巴特尔克里克这样，事情是难以得到适当调整的。几乎不可能有完全的和睦。13MRW 1.646

那些已蒙主托付货财的人不要为自己活着，而要为髑髅地的十字架活着。天国已经发布一条律法：“那为自己活的人不是基督徒。”不应在巴特尔克里克已经盖好的那么多楼房之外再盖楼了。要限制你们的开支，实行最严厉的节约。要天天表明你们相信主的资金要投资在祂所选择的地方，而不是人的智慧可能指示的地方。要将它们投资在能产生更多资金好用于圣工的地方。13MRW 1.647

时光短暂；有一个世界要受到警告。要去寻人，去找人。主已分派每一个人工作。每一个人都有义务遵守上帝的律法。那遵行上帝旨意的人，本着良心将自己受托的才干当作宝贵的恩赐用于主圣工的人，会被认为是聪明的管家。每一个工人都要从心里说：“我已与基督进入亲密的关系。我已亲自承担神圣的誓约。当我奉父、子、圣灵的名受洗时，我已在基督死的形状上与祂一同埋葬，并在祂复活的形状上与祂联合了。我承诺将我的生命奉献于祂的服务。”13MRW 1.648

“你们既受洗与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活，都因信那叫祂从死里复活上帝的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，上帝赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来”(西2:12,13)。13MRW 1.649

当你公然与罪恶及撒但断绝关系时，父、子、圣灵就保证自己要作你的效能。当你离弃罪恶并且变得向世界死时，你就靠着那使基督从死里复活的能力复活，有新生的样式。你从水的坟墓里出来，用严肃的洗礼圣约保证将自己的生命奉献于上帝的服务。你从今以后要过新生活，好像理性、知识、情感、言语、财产都重新被托付给你了，上帝的道清楚地宣布这些恩赐要被承认为来自基督，要为祂使用和提高。你要开始过背十字架的生活，愉快地分享基督的苦难。你的生命要在遵守上帝的律法上与基督的生命紧紧连在一起。13MRW 1.650

“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在上帝的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里”(西3:1-4)。13MRW 1.651

上帝的儿子耶稣——我们的担罪者，永生的赐予者——对祂的门徒说话。请听祂所说的：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。祂了解每一个试探。祂能将十字架变成永远幸福的手段。我们必须过祂的生活。我们成为祂的同工。祂号召跟从祂的人踩着祂舍己和自我牺牲的脚步行。基督徒的品格要成为基督的复制。与救赎主生活的特征一样的爱、一样的恩典、一样的无私要成为跟从祂之人生活的特征。13MRW 1.652

要让那些已经受洗的人忠于他们的誓约。“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在上帝的右边”(西3:1)。你不能又侍奉上帝又侍奉玛门。如果上帝是上帝，就跟从祂；如果巴力是上帝，就跟从巴力。没有一个人被迫要侍奉上帝。一个人所作选择的结果完全取决于他自己，因为他出于自己的自由意志进行选择。要让他记住，如果他选择上帝的原则，尊重并保持那些原则，它们就成为他生命的一部分，按照上帝的样式塑造他。它们就在它里面成为活水的泉源，直涌到永生。13MRW 1.653

我不得不说，那些自称相信真理的人达到的标准太低了。你给自己的心灵什么营养呢？你遵照天上医生的处方了吗？祂说：“我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命，并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪”(约5:24-29)。13MRW 1.654

我蒙指示要说，要是那些向教会讲了那么多道的人像夫子为他们树立的榜样那样操劳，设法将临到他们的亮光之福给予他人，他们原会跟随基督的脚踪行。我们有亮光，然而我们若不赏识它并将它传给别人，它就不会救我们。13MRW 1.655

基督来到我们的世界，要在祂自己的生活中实现拯救的福音。祂是世上伟大的医疗布道士。祂被天父指派来医治受苦人类的疾病，使生命免于死亡。13MRW 1.656

“耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地，那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。从那时候，耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改！’……耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症”(太4:12-17,23)。13MRW 1.657

请阅读救主在地上的所做的工作。祂对门徒说：“‘不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父上帝所印证的。’众人问祂说：‘我们当行什么，才算做上帝的工呢？’耶稣回答说：‘信上帝所差来的，这就是做上帝的工。’他们又说：‘你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢’”(约6:27-30)？13MRW 1.658

难道他们不知道才行过的五饼二鱼的神迹吗？不是的；那些问祂这个问题：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？”的人曾在由那奇迹吃饱的群众中。他们来找基督，希望祂响应他们的话，再行一个相似的奇迹。他们想要见到祂怎样使食物增多的，以为那是某种他们能了解并受益的技术。基督希望唤醒他们心中的信心，引导他们接受祂——上帝的儿子——为生命的粮；但他们却轻视了祂设法教导的教训。他们见过祂行的许多奇事，但他们不愿接受祂为上帝的儿子。13MRW 1.659

关于上帝对待以色列人的作为，我们在《尼希米记》中读道：“祢又在我们列祖面前把海分开，使他们在海中行走干地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中；并且白昼用云柱引导他们，黑夜用火柱照亮他们当行的路。祢也降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命，又使他们知道祢的安息圣日，并藉祢仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。从天上赐下粮食充他们的饥，从磐石使水流出解他们的渴，又吩咐他们进去得祢起誓应许赐给他们的地。但我们的列祖行事狂傲，硬着颈项不听从祢的诫命；不肯顺从，也不记念祢在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心悖逆，自立首领，要回他们为奴之地。但祢是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的上帝，并不丢弃他们。他们虽然铸了一只牛犊，彼此说‘这是领你出埃及的神’，因而大大惹动你的怒气，祢还是大施怜悯，在旷野不丢弃他们。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路；黑夜，火柱也不离开他们，仍照亮他们当行的路。祢也赐下祢良善的灵教训他们；未尝不赐吗哪使他们胡口，并赐水解他们的渴。在旷野四十年，祢养育他们，他们就一无所缺：衣服没有穿破，脚也没有肿”(尼9:11-21)。基督对古时的以色列人就是这样行的。祂白天隐藏在云柱中，晚上隐藏在火柱中，带领他们经过旷野。“然而，他们不顺从，竟背叛祢，将祢的律法丢在背后，杀害那劝他们归向祢的众先知，大大惹动祢的怒气”13MRW 1.660

基督是他们的救赎主、保护者和行奇事的上帝。然而祂为他们行的奇事却没有拯救他们，因为他们不愿意顺从祂的旨意而行。及至祂以人身亲自来到他们的后代中间时，祂发现他们充满着同样反叛的精神。归咎于不信的法利赛人的罪是：“我知道，你们心里没有上帝的爱”(约5:42)。难道这句话也要归到今日那些已蒙赐予大光和极好机会的人身上吗？13MRW 1.661

上帝自始至终以大能大力为祂的百姓行了事，祂希望他们赞美祂。“凡以赞美献上为祭的便是荣耀上帝。”祂因那些用心灵和诚实以圣洁的荣美敬拜祂的人而得了荣耀。遵守祂的律法就是祂子民的义。凡爱祂并倚赖祂的人必彰显祂的爱和怜悯，祂的恒久忍耐和圣洁。13MRW 1.662

“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”(罗7:12)。这律法是要遵守的。在爱上帝为至上并且爱邻舍如同自己的人身上，圣洁会得以完全。当人服从圣灵管理时，就在谦卑和不信任自我中恐惧战兢地做成自己得救的工夫。他倚靠上帝的能力，让祂立志行事为要成就祂的美意。上帝——神圣的媒介，和人——人性的媒介，就这样协同工作。当人领受圣灵时，就尽心、尽性、尽力、尽意爱上帝。他既披戴基督，就与基督和弟兄们一同坐在天上。13MRW 1.663

我蒙指示要说，教会需要对于将一切都交给上帝的含义有更高的见解。当教会的每一个信徒都顺从上帝的命令，走基督在他们前面走过的道路时，他们就会发现较少遇到困难。错误行动导致的苦恼与悲伤，将不会再证明他们的毁灭。自足自负就会从心灵中被清除。上帝的子民就会吃基督的肉，喝祂的血。他们就会由衷地遵守诫命。13MRW 1.664

“因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。但现今，你们既从罪里得了释放，作了上帝的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生”(罗6:20-23)。13MRW 1.665

这些不是怀姐妹的话，而是主的话，祂的信使已将这些话传给我好传给你们。上帝呼吁你们不要再行事与祂的旨意相左。已经赐下许多指示，论到人们自称是基督徒，却在显出撒但的品性，在精神、言语和行为上阻碍真理的前进，肯定行在撒但带领他们的道路上。他们因内心刚硬就抓住决不属于他们的权柄，那权柄是他们不应该运用的。大教师说：“我要倾覆，倾覆，而又倾覆”(结21:27)。在巴特尔克里克的人们却说：“耶和华的殿，耶和华的殿就是我们，”但他们却在使用凡火。他们的心没有被上帝的恩典软化折服。13MRW 1.666

许多自称顺从真理的人却是撒但统治的俘虏。他们没有力量挣脱他的网罗，因为他们顺从他的道路好久了。他们践行黑暗权势的原则要到几时呢？我蒙指示要对你们——我在各地的弟兄们——说：“你们早该睡醒。要丢掉自私暗昧的行为。不要再用你们的不义滥用天国神圣的原则，免得在你们的经验中重现以色列人的历史。要小心，免得你们倒在同样的不信之下。我们现在成了一台戏，给世人和天使观看。撒但已挽住你们的膀臂，你们给了他机会，落在他手中。”13MRW 1.667

我们在我们的旗帜上题写“上帝诫命和耶稣真道”(启14:12)时，切不可忘记要洁净内心，使它可以配作圣灵的居所。你们借着自己的言语和行为显明自己爱上帝为至上并且爱人如己。基督羊群的成员乃是祂不断眷爱的对象。他们要本着对救主和对彼此的圣洁爱心与基督一同藏在上帝里面。不和与纷争证明与基督的联合是不完全的。上帝希望我们因祂的灵而心连心。祂必拯救那些被祂的恩典充满的人，因为他们在彼此相待时显明祂的爱与温柔。他们慷慨宽大地彼此相待。13MRW 1.668

你所经手的货财，无论是什么，都属于上帝。要将它们用在需要帮助的地方，好推进上帝的工作。那为上帝作工的人要加强弟兄们的手，就像他也希望自己的手得到加强一样。然而却允许自私的精神进来了。许多自称基督徒的人实行了仇敌的计谋，阻碍上帝的道。今日本应该有数千人喜悦真理的葡萄园荒芜不毛。真理的种子没有广泛撒播。工作一直受到限制，而这导致葡萄园没有开工。巴特尔克里克一直在增多设施，同时园地的其它地区却急需生命的粮。上帝说：“我岂不要审判这些事呢？人们扣留了资金，使我的葡萄园不能开工，结果我就扣留了给他们的好处。他们漠视了我的话。今日只有一个工人的地方应该有一百个工人。”13MRW 1.669

“我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。列国必见你的公义；列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。你在耶和华的手中要作为华冠，在你上帝的掌上必作为冕旒”(赛62:1-3)。13MRW 1.670

将工作集中在一两个地方，将人们聚集为一个大会众，表明非常缺乏智慧，因为应该将信徒们广为分散到他们能成为工作力量并向那些不知道现代真理的人传扬警告信息的地方。在一个又一个安息日向那些知道真理直到心中不再渴求上帝圣言的人讲道的地方，要让传道人们到新的地方去，在那里他们可以靠着上帝的能力和恩典警告那些处在无知黑暗中的人。13MRW 1.671

真理必须传遍世界。要让人们当心，免得误用本应该用来向世界传扬最后怜悯信息的钱财。你们需要的不是更多的楼房，而是更多的重新归回到正确的工作方法，更多十分清醒的人，愿意转向上帝并且大声哀哭，为将亡的生灵流泪恳求的人。13MRW 1.672

不撒种就不会有收成。上帝知道那些一直从事开拓工作的人多么艰难——主记下这一切的事——然而在工作得到建立的其它地方，资金却一直投在现在看不到任何收益的事上。要丢弃死亡的原则。要出去开新工。上帝不会赐福你们在已经有太多楼房的地方另盖楼房。贫穷的地区需要设施。我呼吁已经由牺牲建立起来的各机构准备好付出比以往更多的努力，将工作安置在正确的根基上。13MRW 1.673

基督为罪人舍了自己的生命，祂对祂的子民说：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”(可16:15)。难道我们什么都不做，只是设法把各教会保持在一起吗？难道我们要任由那些在黑暗中的人灭亡吗？叫各教会觉得他们的得救好像有赖于我们传道人的证道，这正在对他们造成极大的危害。每一个教会肢体都应该积极从事主的服务，带人归于基督。13MRW 1.674

要留意给老底嘉教会的信息：“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在上帝创造万物之上为元首的，说：我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。”“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他”(启3:14-19;22:12)。（《信函》1901年73号，写于1901年7月7日，写自加利福尼亚州圣赫勒那，致那些在巴特尔克里克负责的人）13MRW 1.675

怀爱伦著作托管委员会1983年12月发布于美国首都华盛顿13MRW 1.676