Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Избранные вести. Том третий

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 29. Принципы соблюдения субботы

    Суббота — свидетельство миру о верности. — Из столпа облачного “сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас” (Исход 31:12, 13). Суббота — это обет, данный Богом человеку, знамение отношений между Творцом и Его творением.3ИВ 256.1

    Соблюдая памятник недели Творения и покоя Творца в седьмой день, свято чтя субботу, согласно Его указаниям, израильтяне должны были являть миру свою верность единому истинному и живому Богу, Владыке Вселенной.3ИВ 256.2

    Соблюдая истинную субботу, христиане должны всегда нести миру верное свидетельство об истинном и живом Боге, не похожем ни на одного из лжебогов, ибо Господин субботы есть Творец неба и земли, Единый превознесенный над всеми другими богами.3ИВ 256.3

    “И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас... Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти. И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это — знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки; потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился” (Исход 31:14—17) (Рукопись 122, 1901).3ИВ 256.4

    Совет относительно субботы и поведения детей — Дом Божий по субботам оскверняется, и суббота нарушается детьми верующих. Они бегают по дому Божьему, играют, разговаривают и проявляют свое непослушание на всех собраниях, где верующие встречаются, чтобы прославить Бога и поклониться Ему во всей красоте святости. Место, которое должно быть свято, где должно царить святое спокойствие и где должны наблюдаться совершенный порядок, чистота и смирение, превращается в настоящий Вавилон, в место, где царят неразбериха, беспорядок и небрежность. Одного этого уже достаточно, чтобы изгнать Бога с наших собраний и прогневить Его настолько, что Он уже не пожелает выйти с воинствами Израиля против наших врагов.3ИВ 257.1

    Бог не дал победы на собрании в N. Враги наши торжествовали, но Господь остался недоволен этим. Его гнев воспламенился от того, что Его дом был уподоблен Вавилону...3ИВ 257.2

    Прежде всего, следите за своими детьми во время субботы. Не позволяйте им осквернять ее и сами ведите себя пристойно, ибо вы можете осквернить ее и позволить детям сделать это. Когда вы в субботу разрешаете своим детям играть, то Бог смотрит на вас как на нарушителей заповеди. Вы оскверняете Его субботу (Рукопись 3, 1854).3ИВ 257.3

    Не допускать шума и беспорядка. — Они [вся семья] спокойно садятся за стол. Недопустимо громко разговаривать, шуметь и затевать споры в любой день недели, но в субботу все особенно должны соблюдать тишину. Даже в обычные дни нельзя повышать голоса в общении с другими, в субботу же это просто недопустимо. Это святой Божий день, который Он выделил как памятник Своей творческой работы, день, который Он благословил и освятил (Рукопись 57, 1897).3ИВ 257.4

    Не искать собственных удовольствий — Я обращаюсь к тем, кто называет себя адвентистами седьмого дня: можете ли вы с уверенностью сказать, что вы получите печать живого Бога? Можете ли вы утверждать, что вы освящены истиной? Мы как народ, которому дан Закон Божий, не должны считать себя каким-то исключением, поскольку и нам угрожает опасность заниматься по субботам тем, что нам нравится (Письмо 258, 1907).3ИВ 258.1

    Не день для развлечений, купания или игры в мяч — Бог хочет, чтобы все Его дары были по достоинству оценены, поэтому необходимо тщательно собирать и хранить даже самое малое из того, что Он дает, и внимательно относиться к нуждам других людей. Мы должны не только использовать имеющуюся у нас библейскую истину себе во благо, но и делиться ею с окружающими. Она должна запечатлиться в сознании людей. Всякое доброе слово будет содействовать построению канала, через который истина потоком хлынет в души других.3ИВ 258.2

    Каждое чудо, сотворенное Христом, было обусловлено необходимостью. Цель Его чудес состояла в том, чтобы показать миру, что суббота предназначена для великих дел, призванных облегчить страдания людей; обычную же работу в этот день не следует делать. Развлечения, игры с мячом, купание не являются необходимостью, напротив, это греховное пренебрежение святым днем, освященным Иеговой. Христос творил чудеса не только для того, чтобы продемонстрировать Свою силу, но чтобы избавить страдающее человечество от власти сатаны. Христос пришел в наш мир с тем, чтобы восполнить нужды страдающих людей, мучимых сатаной (Письмо 252, 1906).3ИВ 258.3

    Субботняя посуда — Мы никого не должны заставлять мыть посуду в субботу, если без этого можно обойтись. Бог бесчестится всякой ненужной работой, выполняемой в Его святой день. Это допустимо, но правильнее будет оставлять посуду немытой до окончания субботы, если без этой процедуры можно обойтись (Письмо 104, 1901).3ИВ 258.4

    Суббота предназначена для служения — Первая суббота молитвенной недели была насыщенным днем. От “Саннисайд” и школы отправились две группы в лодках до Дора-Крик, чтобы доставить оттуда на собрание тех, кто не мог проделать этот путь пешком. Людям было предложено взять с собой еду, чтобы быть готовыми провести там целый день. Они с радостью откликнулись на это предложение.3ИВ 258.5

    Некоторые из приглашенных были весьма удивлены тем, что в субботний день мы приложили усилия, чтобы доставить их на встречу. Они ведь привыкли, что соблюдение воскресенья сводится к физическому покою, и считали, что поскольку мы так ревностно относимся к вопросу субботы, то наверняка соблюдаем ее по предписаниям фарисеев.3ИВ 259.1

    Мы сказали своим друзьям, что в вопросе соблюдения субботы мы следуем примеру Христа, проводившего субботы в делах исцеления и проповеди; мы сказали о том, что сестра, ухаживающая в субботу за больной семьей, соблюдает ее ничуть не хуже, чем руководитель субботней школы. Мы объяснили им, что даже Христос не смог угодить фарисеям, жившим в Его время, и поэтому и мы не рассчитываем на то, что наше служение Господу будет одобрено фарисеями, живущими сегодня (Ревью энд Геральд, 18 октября 1898).3ИВ 259.2

    Священный труд и мирские дела — Священники в храме трудились гораздо больше в субботу, чем в остальные дни. Тот же самый труд в мире ради получения прибыли считался бы греховным, но священники служили Богу (Желание веков, c. [285]).3ИВ 259.3

    Пример штаб-квартиры Церкви — Я озабочена состоянием церкви в этом месте... Во многих вопросах следует повысить стандарты, прежде чем должное, спасающее влияние будет распространяться на другие регионы. Конечно, по мере того как истина провозглашается здесь, она завоевывает людей из мира и других конфессий и объединяет их в теле Церкви, но не все, заявляющие о своей вере в истину, освящены ею...3ИВ 259.4

    Бог призывает Своих работников повысить стандарт и проявить свое уважение к Его требованиям в почтительном отношении к субботе... Об этом необходимо регулярно писать в периодических изданиях, а работники должны идти на поля, провозглашая заповеди Божьи. Весьма важно, чтобы Церковь оказывала должное влияние посредством своего учения и примера. Нужно высоко держать мерило истинной святости, чтобы люди, узнавшие об истине, но нарушающие Божьи заповеди не могли утверждать, будто они повинуются им. Было бы лучше, гораздо лучше оставить их во тьме, пока они не примут истину во всей ее чистоте.3ИВ 259.5

    Адвентисты седьмого дня находятся в центре внимания — Есть люди, которые наблюдают за верующими, чтобы выяснить, какое влияние оказывает на них истина. Сыны века сего догадливее сынов света в своем роде; когда они сталкиваются с четвертой заповедью, то прежде всего смотрят на тех, кто заявляет, что соблюдает ее. Они исследуют жизнь и характеры ее сторонников, чтобы выяснить, соответствует ли их жизнь их учению, и на основании сложившегося мнения либо принимают истину, либо отвергают ее. Если эти люди научатся сообразовывать свою жизнь с библейским мерилом, то они поистине станут светом мира, городом, стоящим на вершине горы (Рукопись 3, 1885).3ИВ 260.1

    Важность и величие субботы — Вчера, в субботу [10 августа 1851 г.], мы восхитительно провели время. Господь был с нами, слава Божья снизошла на нас, и мы радовались и прославляли Бога за Его великую доброту к нам... Я была восхищена в видении...3ИВ 260.2

    Я видела, что мы недостаточно понимали и сознавали важность субботы, что нам необходимо полностью осознать и понять ее важность и величие. Я видела, что мы не знаем, что значит взойти на высоты земли и вкусить наследие Иакова. Но когда освежающий поздний дождь придет от лица Господа и от славы могущества Его, тогда мы уясним, что значит вкусить наследие Иакова и взойти на высоты земли. Тогда мы с большей ясностью поймем важность и величие субботы. Но мы не увидим ее во всей славе и величии до тех пор, пока глас Божий не провозгласит завет мира, заключенный с нами, и не откроются жемчужные врата Нового Иерусалима, вращающиеся на сверкающих петлях, и не раздастся радостный, счастливый голос милого Иисуса, приглашающий нас войти, голос, который по звучанию превзойдет самую прелестную музыку. Я видела, что мы желанны в этом городе, потому что мы соблюдаем заповеди Божьи, и раз мы соблюдаем их, то само небо стало нашим домом (Письмо 3, 1851).3ИВ 260.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents