Авигея
Авигея — красивая, добрая и умная жена Навала, низкого и злобного человека. После того как ее муж с презрением отнесся к Давиду и его людям, она своими мудрыми и своевременными поступками сумела предотвратить большое кровопролитие.ДБ 41.4
Давид, бежав от лица Саула, расположился станом неподалеку от владений Навала и охранял стада и пастухов этого человека… В бедственное время Давид послал вестников к Навалу с любезной просьбой накормить его людей и его самого. Но Навал ответил оскорбительно, воздав злом за добро, и отказался поделиться своим изобилием с ближними. Трудно представить себе более уважительное послание, чем то, которое отправил Давид этому человеку. Однако Навал ложно обвинил Давида и его людей, чтобы оправдать свой эгоизм, и назвал Давида и его соратников беглыми рабами. Когда вестник вернулся и передал Давиду эти оскорбительные, издевательские слова, Давид вознегодовал и решил немедленно отомстить обидчику (Рукописи, т. 21, c. [213]).ДБ 42.1
После того как присланные Давидом люди ушли, один из слуг поспешил к жене Навала, Авигее, и рассказал ей о случившемся. “Вот, — сказал он, — Давид прислал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо; а эти люди очень добры к нам, не обижали нас, и ничего не пропало у нас во все время, когда мы ходили с ними, бывши в поле; они были для нас оградою и днем и ночью во все время, когда мы пасли стада вблизи их; итак, подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его”.ДБ 42.2
Не советуясь с мужем и ничего не сказав ему о своем намерении, Авигея взяла достаточно припасов, навьючила их на ослов и послала навстречу Давиду, а затем вслед отправилась сама. Она встретилась с Давидом и его отрядом на холме. “Когда Авигея увидела Давида, то поспешила сойти с осла, и пала пред Давидом на лицо свое, и поклонилась до земли; и пала к ногам его, и сказала: на мне грех, господин мой; позволь рабе твоей говорить в уши твои и послушай слов рабы твоей”. Авигея обратилась к Давиду с почтением, подобающим коронованному монарху. Навал насмешливо воскликнул: “Кто такой Давид?”, а Авигея обратилась к нему: “Господин мой!” Любезными словами она пыталась смягчить его раздражение и умоляла за своего мужа. Лишенная всякой гордости и фальши, исполненная мудрости и любви Божьей, Авигея проявила преданность своему семейству и объявила Давиду, что грубость ее мужа к нему было не умышленным личным оскорблением, а просто необдуманным поступком жалкой, себялюбивой натуры.ДБ 42.3
“И ныне, господин мой, жив Господь и жива душа твоя, Господь не попустит тебе идти на пролитие крови и удержит руку твою от мщения, и ныне да будут, как Навал, враги твои и злоумышляющие против господина моего”. Авигея не присвоила себе ту честь, что ей удалось удержать Давида от исполнения его поспешных намерений, но отдала славу и честь Богу. Затем она вручила привезенные дары как мирную жертву людям Давида, словно она сама была виновна в том, что вызвала такой сильный гнев их начальника (Патриархи и пророки, c. [665, 666]).ДБ 43.1
Хотя Навал отказал нуждающемуся отряду Давида, в тот же вечер он устроил пышный пир для себя и своих разгульных друзей. Он ел и пил до тех пор, пока не впал в пьяное оцепенение. На следующий день, когда он немного протрезвел, жена рассказала ему, как близок он был к смерти, и как ей удалось отвести беду от их дома. Выслушав Авигею, он понял, какое несчастье предотвратила Авигея благодаря своему благоразумию, и его сердце наполнилось страхом. Ужас сковал его. Он опустился на землю и так и не смог оправиться от этого потрясения.ДБ 43.2
Эта история показывает, что в некоторых обстоятельствах женщина вправе действовать быстро и независимо, решительно идя тем путем, который указывает Господь. Жена призвана находиться возле своего мужа, как равная ему, разделять с ним все жизненные обязанности и оказывать должное уважение тому, кто избрал ее своей спутницей на всю жизнь (Рукописи, т. 21, c. [214, 215]).ДБ 43.3
Господу угодно, чтобы жена оказывала уважение своему мужу, но так, чтобы это не противоречило воле Божьей. Авигея, жена Навала, служит примером женского достоинства по образу Христа, тогда как на примере ее мужа мы видим, каким может стать мужчина, оказавшись во власти сатаны (Рукописи, т. 21, c. [213]).ДБ 43.4