Sagesse dans la condamnation de l'erreur

Le Seigneur désire que son peuple suive d'autres méthodes que celle qui consiste à condamner l'erreur, même si cette condamnation est justifiée. Il veut que nous fassions autre chose que d'attaquer nos adversaires en les éloignant ainsi toujours davantage de la vérité. L'œuvre que le Seigneur est venu accomplir dans ce monde ne consistait pas à élever des barrières et à rappeler sans cesse aux gens qu'ils étaient dans l'erreur. Celui qui veut apporter la lumière à ceux qui ont été trompés doit s'approcher d'eux et travailler pour eux avec amour. Il doit devenir le centre d'où rayonne une sainte influence.ME 364.3

Lorsqu'on se fait l'avocat de la vérité, il faut traiter les adversaires les plus décidés avec respect et déférence. Certains contradicteurs ne profiteront pas de nos efforts et feront peu de cas de l'invitation que leur adresse l'Evangile. Mais d'autres, même parmi ceux dont nous supposons qu'ils ont dépassé les limites de la miséricorde de Dieu, seront gagnés au Christ. Dans la toute dernière phase de la lutte, peut-être ceux qui n'ont pas rejeté la lumière, mais qui étaient plongés dans les plus profondes ténèbres, seront-ils enfin éclairés parce que c'est dans l'ignorance qu'ils se sont opposés à la vérité. C'est pourquoi considérez chaque homme comme sincère. Ne prononcez pas une parole, ne faites pas un geste qui puissent le confirmer dans son incrédulité.ME 364.4

Si quelqu'un cherche à vous entraîner dans un débat sur la politique ou sur d'autres questions du même genre, ne lui cédez pas. C'est l'œuvre du Christ que vous avez à faire avec fermeté et avec force, mais dans la douceur du Christ et avec autant de calme que possible. Que l'homme ne se mette pas en avant et qu'il n'y ait pas de place pour la propre suffisance. Qu'on puisse voir que Dieu nous a appelés à une mission sacrée. Prêchons la Parole, soyons zélés et fervents d'esprit.ME 365.1

La portée de notre enseignement serait dix fois plus grande si nous étions plus attentifs à nos paroles. Des mots qui devraient être une odeur de vie qui donne la vie, peuvent, par l'esprit qui les accompagne, devenir une odeur de mort qui donne la mort. Souvenez-vous que si, par votre esprit et vos paroles, vous fermez la porte même à une seule âme, cette âme se tiendra devant vous au jour du jugement.ME 365.2

Si vous vous en référez aux Témoignages, ne pensez pas qu'il est de votre devoir de presser les gens de reconnaître dès l'abord la valeur que vous leur accordez vous-mêmes. En les lisant, prenez garde d'y mêler vos propres paroles en telle abondance qu'il deviendra impossible pour les auditeurs de distinguer entre la Parole que Dieu leur adresse et vos mots à vous. Prenez garde également à ne pas rendre la parole du Seigneur blessante pour les auditeurs.ME 365.3

Nous désirons voir des réformes et parce que nous ne les voyons pas s'accomplir comme nous le voudrions, nous laissons tomber avec un mauvais esprit des gouttes de fiel dans notre coupe et ainsi l'amertume s'empare également des autres. Par la faute de nos paroles mal avisées, leur esprit est irrité et ils sont poussés à la rébellion.ME 366.1

Chaque sermon que vous prêchez, chaque article que vous écrivez peuvent être empreints de vérité; mais une seule goutte de fiel en ferait un poison pour vos auditeurs et vos lecteurs, jetant ainsi le discrédit sur tout le reste. D'autres se nourriront de ce poison, car ils aiment les paroles acerbes. Votre exemple sera suivi et on parlera comme vous parlez. Ainsi le mal se multipliera.ME 366.2

Ceux qui enseignent les éternels principes de la vérité ont besoin d'être oints avec l'huile qui découle des deux branches d'oliviers. Voir Zacharie 4. Nous abonderons ainsi en paroles qui réforment mais n'exaspèrent pas. La vérité doit être dite avec amour. Alors le Seigneur Jésus, par son Esprit, donnera la puissance. Car c'est son œuvre. — Testimonies for the Church 6:120-123.ME 366.3