第17章 诗歌

诗歌EdJ 1.672

“我在世寄居，素来以祢的律例为诗歌”(诗119:54)。EdJ 1.673

人类所知最早最高雅的诗篇记载在圣经里。在世界最早的诗人吟咏之前，米甸的牧人就记录了上帝对约伯所说的话。这些话语庄严雄峻，是世人的天赋最高等级的作品也无法匹敌和比拟的：EdJ 1.674

“我立大地根基的时候，你在哪里呢？EdJ 1.675

海水冲出，……那时谁将它关闭呢？EdJ 1.676

是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，EdJ 1.677

为它定界限，又安门和闩，说，EdJ 1.678

你只可到这里，不可越过；EdJ 1.679

你狂傲的浪要到此止住。EdJ 1.680

“你自生以来，曾命定晨光，EdJ 1.681

使清晨的日光知道本位……吗？EdJ 1.682

“你曾进到海源，EdJ 1.683

或在深渊的隐密处行走吗？EdJ 1.684

死亡的门曾向你显露吗？EdJ 1.685

死荫的门你曾见过吗？EdJ 1.686

地的广大你能明透吗？EdJ 1.687

你若全知道，只管说吧！EdJ 1.688

“光明的居所从何而至？EdJ 1.689

黑暗的本位在于何处？……EdJ 1.690

你曾进入雪库，EdJ 1.691

或见过雹仓吗？……EdJ 1.692

光亮从何路分开，EdJ 1.693

东风从何路分散遍地？EdJ 1.694

谁为雨水分道？EdJ 1.695

谁为雷电开路？EdJ 1.696

使雨降在无人之地，EdJ 1.697

无人居住的旷野，EdJ 1.698

使荒废凄凉之地得以丰足，EdJ 1.699

青草得以发生？EdJ 1.700

“你能系住昴星的结吗？EdJ 1.701

能解开参星的带吗？EdJ 1.702

你能按时领出十二宫吗？EdJ 1.703

能引导北斗和随它的众星？”EdJ 1.704

(伯38:4-27,31-32)？EdJ 1.705

《雅歌》用优美的词句描写春天的景色：EdJ 1.706

“冬天已往，EdJ 1.707

雨水止住过去了。EdJ 1.708

地上百花开放、EdJ 1.709

百鸟鸣叫的时候已经来到；EdJ 1.710

斑鸠的声音在我们境内也听见了；EdJ 1.711

无花果树的果子渐渐成熟，EdJ 1.712

葡萄树开花放香。EdJ 1.713

我的佳偶，我的美人，起来，与我同去”EdJ 1.714

(歌2:11-13)！EdJ 1.715

巴兰也用一样美丽的语言不由自主地表达了祝福以色列人预言：EdJ 1.716

“巴勒引我出亚兰，EdJ 1.717

摩柙王引我出东山，说：EdJ 1.718

来啊，为我咒诅雅各，EdJ 1.719

来啊，怒骂以色列。EdJ 1.720

上帝没有咒诅的，我焉能咒诅？EdJ 1.721

耶和华没有怒骂的，我焉能怒骂？EdJ 1.722

我从高峰看他，EdJ 1.723

从小山望他，EdJ 1.724

这是独居的民，EdJ 1.725

不列在万民中。……EdJ 1.726

“我奉命祝福，EdJ 1.727

上帝也曾赐福，此事我不能翻转。EdJ 1.728

他未见雅各中有罪孽，EdJ 1.729

也未见以色列中有奸恶。EdJ 1.730

耶和华他的上帝和他同在，EdJ 1.731

有欢呼王的声音在他们中间。……EdJ 1.732

断没有法术可以害雅各；EdJ 1.733

也没有占卜可以害以色列。EdJ 1.734

现在必有人论及雅各，就是论及以色列，说：EdJ 1.735

上帝为他行了何等的大事！”(民23:7-23)EdJ 1.736

“得听上帝的言语，EdJ 1.737

得见全能者的异象……的人说：EdJ 1.738

雅各啊，你的帐棚何等华美！EdJ 1.739

以色列啊，你的帐幕何其华丽！EdJ 1.740

如接连的山谷，如河旁的园子，EdJ 1.741

如耶和华所栽的沉香树，EdJ 1.742

如水边的香柏木。”EdJ 1.743

“得听上帝的言语，EdJ 1.744

明白至高者的意旨……的人说：EdJ 1.745

我看祂却不在现时，EdJ 1.746

我望祂却不在近日。EdJ 1.747

有星要出于雅各，EdJ 1.748

有杖要兴于以色列，……EdJ 1.749

有一位出于雅各的，必掌大权”EdJ 1.750

（民 24:4-6； 16:19）。EdJ 1.751

天庭中充满了赞美的声音。当天国与人间保持联络之时，有音乐，有歌唱，——就是“感谢和快乐的声音”(赛51:3)。EdJ 1.752

大地被造的时候，是美丽而毫无瑕疵的。在上帝的笑容下，“晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼”(伯38:7)。人的心与天庭和谐一致，就是这样用赞美的声音来回应上帝的恩眷。人类历史的许多事件，都是与诗歌联系在一起的。EdJ 1.753

圣经所记载人类最早的歌曲，是以色列军队过红海后扬声欢唱的感恩之歌：EdJ 1.754

“我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，EdJ 1.755

将马和骑马的投在海中。EdJ 1.756

耶和华是我的力量，我的诗歌，EdJ 1.757

也成了我的拯救，EdJ 1.758

这是我的上帝，我要赞美祂，EdJ 1.759

是我父亲的上帝，我要尊崇祂。”EdJ 1.760

“耶和华啊，祢的右手施展能力，显出荣耀；EdJ 1.761

耶和华啊，祢的右手摔碎仇敌。……EdJ 1.762

耶和华啊，众神之中谁能像祢，EdJ 1.763

谁能像祢至圣至荣，EdJ 1.764

可颂可畏，施行奇事 ?”EdJ 1.765

“耶和华必作王，直到永永远远！……EdJ 1.766

你们要歌颂耶和华，因祂大大战胜。”EdJ 1.767

(出15:1-2,6-11,18-21)EdJ 1.768

人类从颂赞的诗歌中获得了很大的福气。下面几句记录以色列人旷野行程经验的话，含有一个值得我们思考的教训：EdJ 1.769

“以色列人从那里起行，到了比珥。从前耶和华吩咐摩西说， 招聚百姓，我好给他们水喝，说的就是这井”(民21:16)。“当时， 以色列人唱歌说：EdJ 1.770

井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。EdJ 1.771

这井是首领和民中的尊贵人，EdJ 1.772

用圭、用杖所挖所掘的”EdJ 1.773

(民21:17-18)。EdJ 1.774

这段历史在属灵的经验中经常重演。圣歌的词句经常在人心中开启悔改、信、望、爱和喜乐的泉源！EdJ 1.775

以色列的军队在约沙法的率领之下，唱着颂赞的歌出去，大得 拯救。有人对约沙法报信说战争临近：“从海外……有大军来攻击你”，就是“摩押人，亚扪人。”“约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城 都有人出来寻求耶和华。”约沙法站在圣殿的新院他的百姓面前，倾心祷告，祈求上帝的应许，并承认以色列人的无助。他说：“我 们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼 目单仰望祢”(代下20:2,1,3-4,12)。EdJ 1.776

“耶和华的灵”就感动利未人雅哈悉。“他说：犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听！耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎上帝。……这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救；不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在”(代下20:14-17)。EdJ 1.777

“次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去”(代下20:20)。在军队前面有歌唱的人高声颂赞上帝，赞美祂应许使他们得胜。EdJ 1.778

到了第四日，全军都回到耶路撒冷，满载着从敌人那里掳来的战利品，为他们的胜利而歌唱赞美。EdJ 1.779

大卫在他历经沧桑的生涯中，借着诗歌与上天联络。下面反映他牧人经验的诗篇，多么优美！EdJ 1.780

“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。EdJ 1.781

祂使我躺卧在青草地上，EdJ 1.782

领我在可安歇的水边。……EdJ 1.783

我虽然行过死荫的幽谷，EdJ 1.784

也不怕遭害；因为祢与我同在；EdJ 1.785

祢的杖，你的竿，都安慰我”EdJ 1.786

(诗23:1-4)。EdJ 1.787

他在壮年之时被人追赶，躲在旷野的磐石和洞穴中时写道：EdJ 1.788

“上帝啊，祢是我的上帝，EdJ 1.789

我要切切地寻求祢；EdJ 1.790

在干旱疲乏无水之地，EdJ 1.791

我渴想祢，我的心切慕祢。……EdJ 1.792

因为祢曾帮助我，EdJ 1.793

我就在祢翅膀的荫下欢呼。”EdJ 1.794

“我的心哪，你为何忧闷？ 为何在我里面烦躁？EdJ 1.795

应当仰望上帝，EdJ 1.796

因我还要称赞祂。EdJ 1.797

祂是我脸上的光荣，EdJ 1.798

是我的上帝。”EdJ 1.799

“耶和华是我的亮光，是我的拯救，EdJ 1.800

我还怕谁呢？EdJ 1.801

耶和华是我性命的保障，EdJ 1.802

我还惧谁呢”EdJ 1.803

（诗 63:1-7；42:11；27:1）？EdJ 1.804

大卫后来因押沙龙的背叛，失去了王位与王冠。他逃出耶路撒冷时所写的诗，也表显出同样的信靠。他和他的随从因忧愁和逃亡的疲乏，就在约旦河边休息片时。他忽然被唤醒立刻逃跑。与他同行的男男女女和小孩子，都必须在黑暗中渡过又深又急的河流，因为他悖逆之子的军兵已经逼近。大卫在最严峻的试炼中仍然歌唱说：EdJ 1.805

“我用我的声音求告耶和华，EdJ 1.806

祂就从祂的圣山应允我。EdJ 1.807

“我躺下睡觉，我醒着，EdJ 1.808

耶和华都保佑我。EdJ 1.809

虽有成万的百姓来周围攻击我，EdJ 1.810

我也不怕”EdJ 1.811

(诗3:4-6)。EdJ 1.812

他犯了大罪以后，痛心悔改自责时，仍转向他最好的朋友上帝：EdJ 1.813

“求祢按祢的慈爱怜恤我，EdJ 1.814

按祢丰盛的慈悲涂抹我的过犯。……EdJ 1.815

求祢用牛膝草洁净我，我就干净；EdJ 1.816

求祢洗涤我，我就比雪更白”EdJ 1.817

(诗51:1-7)。EdJ 1.818

大卫在他漫长的一生中，发现地上没有安息的地方。他说：“我们在祢面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存”(代上29:15)。EdJ 1.819

“上帝是我们的避难所，是我们的力量，EdJ 1.820

是我们在患难中随时的帮助。EdJ 1.821

所以地虽改变，山虽摇动到海心，……EdJ 1.822

我们也不害怕。”EdJ 1.823

“有一道河，这河的分汊，使上帝的城欢喜。EdJ 1.824

这城就是至高者居住的圣所。EdJ 1.825

上帝在其中，城必不动摇；EdJ 1.826

到天一亮，上帝必帮助这城。……EdJ 1.827

万军之耶和华与我们同在；EdJ 1.828

雅各的上帝是我们的避难所。”EdJ 1.829

“这上帝永永远远为我们的上帝，EdJ 1.830

祂必作我们引路的，直到死时”EdJ 1.831

（诗 46:1-7；48:14）。EdJ 1.832

耶稣在地上的时候，经常用诗歌来抵挡试探。当人说出尖刻刺激的话，或阴郁、不满、不信、恐怖的气氛浓浓地包围着祂的时候，常常听到祂唱起信心和圣洁快乐的诗歌。EdJ 1.833

在逾越节晚餐的最后悲愁之夜，当祂行将出去被卖受死时，祂曾吟唱诗篇：EdJ 1.834

“耶和华的名是应当称颂的，EdJ 1.835

从今时直到永远。EdJ 1.836

从日出之地到日落之处，EdJ 1.837

耶和华的名是应当赞美的。”EdJ 1.838

“我爱耶和华，因为祂听了我的声音，EdJ 1.839

和我的恳求。祂既向我侧耳，EdJ 1.840

我一生要求告祂。EdJ 1.841

“死亡的绳索缠绕我，EdJ 1.842

阴间的痛苦抓住我，EdJ 1.843

我遭遇患难愁苦。EdJ 1.844

那时，我便求告耶和华的名。说：EdJ 1.845

耶和华啊，求祢救我的灵魂。EdJ 1.846

耶和华有恩惠，有公义，EdJ 1.847

我们的上帝以怜悯为怀。EdJ 1.848

“耶和华保护愚人，EdJ 1.849

我落到卑微的地步，祂救了我。EdJ 1.850

我的心哪，你要仍归安乐，EdJ 1.851

因为耶和华用厚恩待你。EdJ 1.852

主啊，祢救我的命免了死亡，EdJ 1.853

救我的眼免了流泪，EdJ 1.854

救我的脚免了跌倒。”EdJ 1.855

（诗 113:2-3；116:1-8）EdJ 1.856

在地上最后的大危机越来越深沉的乌云中，上帝的光必照耀得最为明亮。人将以最清晰最高昂的声音，唱出希望和信心之歌。EdJ 1.857

“当那日，在犹大地人必唱这歌说：EdJ 1.858

我们有坚固的城。EdJ 1.859

耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。EdJ 1.860

敞开城门，使守信的义民得以进入。EdJ 1.861

坚心依赖祢的，祢必保守他十分平安，EdJ 1.862

因为他依靠祢。EdJ 1.863

你们当依靠耶和华直到永远，EdJ 1.864

因为耶和华是永久的磐石”EdJ 1.865

(赛26:1-4)。EdJ 1.866

“耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避”(赛35:10)。EdJ 1.867

“他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，…… 他们的心必像浇灌的园子，他们也不再有一点愁烦”(耶31:12)。EdJ 1.868

诗歌的力量EdJ 1.869

圣经中诗歌的历史，充分说明音乐与诗歌的用途和益处。音乐往往被滥用来为罪恶服务，成为最有诱惑力的工具。但音乐如果使用得当，就成了上帝最宝贵的恩赐，能提高人的意识思念高尚尊贵的事，陶冶和净化人的情操。EdJ 1.870

当以色列民在旷野漂流时，圣诗的音乐曾鼓舞他们的旅程。照样， 上帝要祂今日的儿女振奋自己的旅程生活，没有什么方法比反复咏 吟诗歌更有效地把上帝的话记在心中了。这样的诗歌具有奇妙的能 力，它能够制服粗暴而未经教化的性情，振奋精神，引起共鸣，促 进行动的和谐，驱散那使人灰心丧志的乌云和不祥之兆。EdJ 1.871

音乐是用属灵真理感动人心的最有效的方法之一。往往当人处在心灵的重负之下，行将绝望之时，想起了一些上帝的话——长久遗忘的儿时诗歌——试探就失去了其权势，人生就有了新的意义和目的，并能将勇气和快乐分给别人！EdJ 1.872

作为一种教育的方式，诗歌的价值不可轻视。家庭中要有纯洁美妙的歌声，少一些非难，多一些愉快、盼望和喜乐。在学校中应当有诗歌的声音，这样，学生就会更靠近上帝，接近教师，并互相接近。EdJ 1.873

诗歌是宗教崇拜的一部分，与祈祷是一样重要的。许多诗歌本身就是祈祷。我们若能教导孩子们认识到这一点，他们就更能思考诗歌的意义，体会其中的能力了。EdJ 1.874

当我们的救赎主领我们到闪耀着上帝荣耀的天国门口时，我们就能听到宝座周围天国诗班的赞美和感谢。当地上的家庭回应天使的歌声时，我们的心就会更加靠近天国的歌手。与上天的交往是从地上开始的。我们正在地上学习天国赞美的乐曲。EdJ 1.875