Capítulo 42 — Conselho quanto ao casamento misto de brancos e de cor

Somos uma irmandade. Não importa qual o ganho ou a perda, temos de agir nobre e corajosamente à vista de Deus e de nosso Salvador. Que nós, como cristãos que aceitam o princípio de que todos os homens, brancos e pretos, são livres e iguais, adotemos este princípio, e não sejamos covardes em face do mundo, e em face dos seres celestiais. Devemos tratar o homem de cor com o mesmíssimo respeito com que tratamos o branco. E podemos agora, por preceito e pelo exemplo, ganhar outros para o mesmo procedimento.ME2 343.1

Mas há uma objeção ao casamento da raça branca com a preta. Todos devem considerar que não têm o direito de trazer a sua prole aquilo que a coloca em desvantagem; não têm o direito de lhe dar como patrimônio hereditário uma condição que os sujeitaria a uma vida de humilhação. Os filhos desses^{*NOTA: Estas mensagens foram escritas por Ellen G. White em 1896 e 1912. Repetidas declarações de sua pena acerca de relações raciais indicam claramente que o seu conselho sobre o casamento inter-racial não é uma questão de desigualdade racial, mas essencialmente uma questão de conveniência ou inconveniência proveniente de circunstâncias e condições que podiam resultar em “conflito, confusão e amargura”. Ver Apêndice 2: “Importantes Fatores ao Escolher um Companheiro Para a Vida.” Ellen G. White reafirmou diversas vezes sua compreensão da igualdade de todas as raças e da fraternidade do gênero humano, e sua firme crença nela. Ver Apêndice 3: “A Irmandade do Gênero Humano.” — DEPOSITÁRIOS WHITE.} casamentos mistos têm um sentimento de amargura para com os pais que lhes deram essa herança para toda a vida. Por esta razão, caso não houvesse outras, não deveria haver casamentos entre as raças branca e de cor. — Manuscrito 7, 1896.ME2 343.2